Mortereal bet quantos saques por diaanciãos indígenas na pandemia pode fazer línguas inteiras desaparecerem:real bet quantos saques por dia
- Letícia Mori
- Da BBC News Brasilreal bet quantos saques por diaSão Paulo

Crédito, AFP
Aritana era poliglota e conhecia profundamente a culturareal bet quantos saques por diadiversos povos do Xingu
real bet quantos saques por dia Quase um mês após a morte do líder indígena Aritana Yawalapiti, aos 71 anos, por covid-19 real bet quantos saques por dia , seu filho mais velho, Tapi Yawalapiti, relembra à BBC News Brasil como eram as conversas cotidianas com o pai.
Um dos mais importantes e respeitados líderes dos povos do Território Indígena do Xingu, Aritana tinha ascendência yawalapiti e kamayurá e falava dez línguas,real bet quantos saques por diapelo menos três troncos linguísticos diferentes.
"Quando meu pai falava comigoreal bet quantos saques por diayawalapiti, eu compreendia tudo e respondiareal bet quantos saques por diakamayurá, a língua da minha avó, mãe do meu pai", explica Tapireal bet quantos saques por diaportuguês, uma das cinco línguas faladas por ele.
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Quando seu pai morreu, Tapi estava estudando a língua yawalapiti com Aritana. Sua partida foi um golpe duro para a sobrevivência deste idioma, que está 'em perigo crítico'real bet quantos saques por diadesaparecer, segundo a Unesco.
"A perda do meu tio Aritana é a perdareal bet quantos saques por dia98% da nossa língua", disse Watatakalu Yawalapiti, sobrinhareal bet quantos saques por diaAritana,real bet quantos saques por diauma declaração após a morte do tio.
Tapi explica que ainda há alguns outros falantes da língua yawalapiti vivos — dois tios mais velhos, por exemplo — mas que seu pai tinha um conhecimento mais profundo, mais técnico, que tentava passar para os mais jovens.

Crédito, TAPÍ YAWALAPITI
Tapi Yawalapiti vai defender um mestrado sobrereal bet quantos saques por dialíngua materna na Universidadereal bet quantos saques por diaBrasília
A língua yawalapiti não é a únicareal bet quantos saques por diariscoreal bet quantos saques por diadesaparecer.
O Brasil tem pelo menos 190 idiomas que correm o mesmo risco, segundo o Mapa das Línguasreal bet quantos saques por diaPerigo da Unesco. A mortereal bet quantos saques por diadiversos anciãos indígenas devido à pandemia torna essa situação ainda mais crítica.
Sem controle, a epidemiareal bet quantos saques por diacovid-19 ameaça destruir, junto com a vidareal bet quantos saques por diamilharesreal bet quantos saques por diapessoas, culturas inteirasreal bet quantos saques por diaalguns povos, levando ao que representantes indígenas chamamreal bet quantos saques por dia"verdadeiro extermínioreal bet quantos saques por diaetnias".
"Os anciãos que estão desaparecendo são as bibliotecas vivasreal bet quantos saques por diatodo esse conhecimento tradicional — da língua, dos costumes, das danças, da música. Esse conhecimento se preserva nos mais velhos, e é através deles que chega aos jovens e se reproduz", explica Angel Corbera Mori, professorreal bet quantos saques por dialinguística da Universidade Estadualreal bet quantos saques por diaCampinas (Unicamp) e especialistareal bet quantos saques por dialínguas ameríndias.
As perdasreal bet quantos saques por diaidosos indígenas acontecem no país todo. Só no Xingu, a covid-19 causou a morte do ancião Juca Kamayurá, do líder Jamiko Nafukuá ereal bet quantos saques por diaMamy Kalapalo, chefe da aldeia Kuluene.
Entre os Kokama, no Amazonas, ao menos 37 morreram com sintomasreal bet quantos saques por diacovid-19, segundo a Associação dos Índios Kokama Residentes no Municípioreal bet quantos saques por diaManaus (Akim), a maioria idosos.
Em Alter do Chão, no Pará, a doença levou Lusia dos Santos Borari,real bet quantos saques por dia87 anos, ainda no início da pandemia,real bet quantos saques por diamarço. Em Roraima, morreureal bet quantos saques por diajunho Bernaldina José Pedro, anciãreal bet quantos saques por dia75 anos do povo macuxi que vivia na na Terra Indígena Raposa Serra do Sol.
Em uma ação levada ao STF, a Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (Apib) disse que "falhas e omissões" do poder público no combate à epidemia do novo coronavírus entre os povos indígenas brasileiros estão levando a um "verdadeiro genocídio".
Essas populações têm, segundo a entidade, uma taxareal bet quantos saques por dialetalidade pelo vírusreal bet quantos saques por dia9,6%, enquanto, na populaçãoreal bet quantos saques por diageral, a taxa éreal bet quantos saques por dia4%, segundo o Ministério da Saúde.
A Apib diz ainda que o governo está não apenas falhando, mas ativamente colocando os indígenasreal bet quantos saques por diarisco. Diversos pesquisadores já alertaram para o riscoreal bet quantos saques por diaa pandemia dizimar essas populações no país.

Crédito, Victor Moriyama / ISA
Aldeias yanomami também estão ameaçadas pela pandemia
O governo nega que haja negligência, mas batalhou na Justiça para não precisar cumprir os pedidos da Apib.
No entanto, o STF determinoureal bet quantos saques por diavotação unânime que o governo tome medidas para garantir o combate à pandemia e atenda a medidas específicas pedidas pela entidade, como a criaçãoreal bet quantos saques por diauma barreira sanitária e retiradareal bet quantos saques por diainvasoresreal bet quantos saques por diaterras indígenas.
Perda irreparável
Bernaldina José Pedro,real bet quantos saques por dia75 anos, era uma guardiã dos costumes tradicionais e da língua macuxi. Ela tinha acabadoreal bet quantos saques por diavoltar parareal bet quantos saques por diacasa, na comunidade Maturuca, na Terra Indígena Raposa Serra do Sol,real bet quantos saques por diaRoraima, quando morreureal bet quantos saques por diacovid-19 no fimreal bet quantos saques por diajunho, após 11 diasreal bet quantos saques por diabatalha contra a doença.
Ela contraiu o coronavírus na comunidade pouco tempo depoisreal bet quantos saques por diavoltarreal bet quantos saques por diauma temporada no estúdio do filho adotivo (tambémreal bet quantos saques por diaRoraima) o artista macuxi Jaider Esbell, que estava aprendendo a falar macuxi com a mãe.
Essa língua não corre riscoreal bet quantos saques por diadesaparecer, porque tem muitos falantes e até já foi sistematizadareal bet quantos saques por diadicionários, mas muitos conhecimentos tradicionais se foram com Bernaldina.
"Ela conhecia um vocabulário completo, uma variedade enormereal bet quantos saques por diaconstruções", afirma Jaider. "É uma perda irreparável."

Crédito, Jaider Esbell
Bernaldina morreureal bet quantos saques por diajunho, vítimareal bet quantos saques por diacovid-19
Ele era aprendizreal bet quantos saques por diamacuxi, um trabalho que envolvia muitas práticas. "Ela passou um período fazendo panelasreal bet quantos saques por diabarro, fazendo a tradução dos cantos comigo, falando os nomes dos materiais, dos elementos (na língua materna). Infelizmente, esse processo foi interrompido", lamenta.
"Embora minha língua esteja salva, é sempre difícil manter, porque existe no Brasil a ilusãoreal bet quantos saques por diauma língua padrão (o português),real bet quantos saques por diauma língua 'nacional', e as crianças cada vez mais estão aprendendo só o português e tendo menos contato com a língua materna", afirma Jaider, que pretende fazer um memorialreal bet quantos saques por dianomereal bet quantos saques por diaBernaldina.
Ele diz que vai continuar fazendo as atividades que ela sempre quis preservar, como os trançados, os cantos, os remédios, as panelareal bet quantos saques por diabarro, atividades culturais.
Jairder conta que a comunidade da mãereal bet quantos saques por diaRoraima sofreu muito com a pandemia, especialmente no início. "A gente teve uma onda bem difícil, perdemos muitos professores e anciãos", diz.
Reunindo um povo
Em meio à mais recente luta para que que seu direito à saúde seja garantido, os yawalapiti continuamreal bet quantos saques por diabatalhareal bet quantos saques por diadécadas para preservação do seu povo, que já esteve próximoreal bet quantos saques por diadesaparecer.
"A nossa história é muito longa, meu povo quase foi extinto", conta Tapi. "Morreram muitos e restaram só seis ou sete pessoas, pré-adolescentes, que foram morarreal bet quantos saques por diaoutras aldeias."
A última aldeia desapareceu, e os yawalapiti que restaram cresceramreal bet quantos saques por diameio a outros povos, falando outras línguas no dia-a-dia.
"Eles ficaram muito tempo morando longe, acabaram não tendo mais contato. Então, havia o meu povo, mas ele estava espalhado", conta Tapi.
Com a chegada dos irmãos Orlando e Cláudio Villas Bôas, sertanistas que lutaram pela demarcaçãoreal bet quantos saques por diaterras indígenas no Xingu, veio também seu alertareal bet quantos saques por diaque ameaças como os garimpos e o desmatamento estavam cada vez mais próximas.
Líderes indígenas então se atentaram para a importância da preservaçãoreal bet quantos saques por diaseus povos e tiveram ajuda dos irmãos Villas Bôas nessa tarefa.

Crédito, Tapí Yawalapiti
Aritana era uma liderança reconhecida pelos diversos povos do Xingu
Paru, avôreal bet quantos saques por diaTapi e paireal bet quantos saques por diaAritana, foi um dos líderes responsáveis por reunir novamente os yawalapiti espalhados e reativar a antiga aldeia.
Hoje, Tapi trabalha para concluir seu mestrado na Universidadereal bet quantos saques por diaBrasília, para o qual estudou e relatou a língua yawalapiti com o pai. A defesa da dissertação teria sidoreal bet quantos saques por diamaio, mas foi adiada para novembro por causa da pandemia. "Esse projeto será uma grande lembrança do meu pai", conta ele.
Alémreal bet quantos saques por diachefe da aldeia Tuatuari, Aritana era defensor do território indígena, ativista pelos direitos dos povos do Xingu e guardião da cultura para os kamayurá e yawalapiti — e até para outros povos que não faziam parte dareal bet quantos saques por diaascendência.
"Meu pai era visto como uma liderança geral no Xingu", diz Tapi, que agora tem a missãoreal bet quantos saques por diaassumir o papelreal bet quantos saques por dialíder da etnia e defensor do Xingu que erareal bet quantos saques por diaseu pai.
"O Xingu estáreal bet quantos saques por dialuto, mas eu recebi muita força, muita gente dizendo 'você agora assumirá o papel do seu pai'. É uma grande responsabilidade", diz ele.
"Nossa cultura é muito forte — os jovens dançam, pintam, estão cantando as músicas, mas o que está enfraquecido é a língua materna", afirma.
Faz partereal bet quantos saques por diaseus planos produzir um livro didático para ensinar a língua para crianças e jovensreal bet quantos saques por diaseu povo — muitas delas falam línguas como kamayurá.
O quanto o idioma é faladoreal bet quantos saques por diaforma fluente por gerações mais jovens e usado no dia a dia são alguns critérios para estabelecer o quanto ele estáreal bet quantos saques por diaperigo, explica o linguista Angel Corbera Mori.
"A preservação da língua é parte essencial da cultura, sem falantes, ela desaparece, e, com ela, se vão se aspectos muitos centrais."
A entradareal bet quantos saques por diamissionários religiosos nos territórios sem autorização, que visam converter os indígenas e fazem os jovens terem menos interesse pela cultura tradicional, é apontada por ele como uma das principais ameaças à preservação das culturas indígenas.
Mori ressalta que, no momento, no entanto, as preocupações são muito maiores. "A ameaça hoje é aos próprios falantes. A preocupação no momento é com a vida."


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