Por que deveríamos acreditarbet364fantasmas:bet364

bet364 Em diversos países, o Halloween (ou Dia das Bruxas) é uma épocabet364que históriasbet364terror e decorações assustadoras estão por toda a parte, evocando o reino dos mortos. E mais do que isso: ensinando importantes lições sobre como levar uma vida baseadabet364princípios morais e éticos.

As origens do Halloween moderno remontam ao festivalbet364Samhain ("fim do verão"), celebração pagã celta que marca o início da metade escura do anobet364que, reza a lenda, o reino dos vivos e o dos mortos se sobrepõem - e os fantasmas podem ser encontrados com frequência.

Em 601 d.C., o Papa Gregório 1° orientou os missionários a não acabar com as celebrações pagãs, mas a torná-las cristãs, como partebet364sua estratégiabet364converter o norte da Europa ao cristianismo.

Assim, ao longo do tempo, as celebrações do Samhain se transformaram no Diabet364Finados e no Diabet364Todos os Santos, quando falar com os mortos era considerado religiosamente apropriado.

O Diabet364Todos os Santos também era conhecido como All Hallows' Day e a noite anterior como All Hallows' Evening ou Hallowe'en.

Não só as crenças pagãsbet364torno dos espíritos dos mortos continuaram, como também se tornaram partebet364muitos rituais da igreja católica.

Crença lucrativa

O próprio Papa Gregório 1° sugeriu que as pessoas que vissem espíritos deveriam encomendar uma missa para eles. Os mortos, sob esse pontobet364vista, precisariam da ajuda dos vivos para fazerbet364jornadabet364direção ao céu.

Durante a Idade Média, as crençasbet364almas presas no purgatório levaram a igreja a vender cada vez mais indulgências - documentos que concediam o perdão divino ou reduziam as penitências a quem pagasse. Ou seja, acreditarbet364fantasmas fez da vendabet364indulgências uma prática lucrativa para a igreja.

Foram essas crenças que contribuíram para a Reforma, movimento liderado pelo alemão Martinho Lutero que levou à divisão do mundo cristão ocidental entre católicos e protestantes.

De fato, as 95 tesesbet364Lutero, pregadas na porta da Igrejabet364Todos os Santosbet364Wittenberg,bet36431bet364outubrobet3641517, forambet364grande parte um protesto contra a vendabet364indulgências.

Posteriormente, os espíritos foram apontados com "superstições católicas" nos países protestantes.

Mas os debates sobre a existênciabet364fantasmas continuaram - e as pessoas se voltaram cada vez mais para a ciência a fimbet364lidar com a questão.

No século 19, o Espiritismo, movimento que afirmava que os mortos podiam conversar com os vivos, se tornou rapidamente popular, assim como suas abordagens: sessões espíritas, tábuabet364ouija (espéciebet364brincadeira do copo), fotografiabet364espíritos e afins.

Embora a importância cultural do Espiritismo tenha sido ofuscada após a Primeira Guerra Mundial, suas técnicas podem ser observadas hoje nos "caça-fantasmas", que tentam provar a existênciabet364espíritos usando métodos científicos.

Essas crenças não fazem parte apenas do mundo cristão. A maioria das sociedades tem um conceito para "fantasma". Em Taiwan, por exemplo, cercabet36490% das pessoas relatam ter visto espíritos.

Assim como outros países asiáticos, como Japão, Coreia, China e Vietnã, Taiwan celebra o Mês dos Fantasmas, que inclui o Dia dos Fantasmas, quando se acredita que os espíritos vagam livremente pelo mundo dos vivos.

Esses festivais e crenças são frequentemente associados à sutra (escritura sagrada) budistabet364Urabon,bet364que Buda ensina a um jovem sacerdote como ajudarbet364mãe, a quem ele vê sofrendo como um "fantasma faminto".

Comobet364outras culturas, os espíritos taiwaneses são vistos como "amigáveis" ou "hostis". Os amistosos costumam ser ancestrais ou familiares e são bem-vindos nas casas durante o festival. Já os hostis são aqueles que estão com raiva ou "fome" e assombram os vivos.

Como professorbet364mitologia na Universidade do Sul da Califórnia, nos Estados Unidos, que há anos estuda e ensina históriasbet364fantasmas, descobri que eles geralmente "assombram" por uma boa razão. De assassinatos não resolvidos à faltabet364funerais adequados, passando por suicídios forçados, tragédias que poderiam ser evitadas e outras questões éticas.

Os espíritos, sob essa perspectiva, estão frequentemente buscando justiça depoisbet364mortos. Eles podem cobrar issobet364indivíduos, ou da sociedade como um todo. Por exemplo, nos Estados Unidos, foram reportadas apariçõesbet364escravos afro-americanos e nativos assassinados.

A pesquisadora Elizabeth Tucker, da Universidade Estadualbet364Binghamton,bet364Nova York, descreve diversos relatosbet364apariçõesbet364campi universitários, muitas vezes ligados a aspectos sórdidos do passado da instituiçãobet364ensino.

Desta forma, os fantasmas revelam o lado sombrio da ética. Suas aparições são muitas vezes um lembretebet364que a ética e a moral transcendem nossas vidas e que deslizes podem resultarbet364um pesado fardo espiritual.

No entanto, as históriasbet364fantasmas também trazem esperança. Ao sugerir a existênciabet364uma vida após a morte, elas oferecem uma chancebet364estarbet364contato com aqueles que já morreram e, portanto, uma oportunidadebet364redenção - uma formabet364reparar erros do passado.

No próximo Halloween,bet364meio aos doces e travessuras, você pode querer dedicar alguns minutos para refletir sobre o papel dos fantasmasbet364nosso passado mal-assombrado ebet364como eles nos conduzem a uma vida baseada na moral e na ética.

* Este artigo, escrito pelo professor Tok Thompson, foi publicado originalmente no sitebet364notícias acadêmicas The Conversation e republicado aqui sob uma licença Creative Commons.

bet364 Leia a versão original bet364 desta reportagem (em inglês) no site BBC Future bet364 .

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