A sessãostorm slotexorcismostorm slotuma semana que terminou com o assassinatostorm slotuma mulher na Nicarágua:storm slot

Junto com fiéis, Juan Rocha,storm slot23 anos, guiou a mulher até a o casebrestorm slotmadeira da Visão Celestial, onde ela foi mantida por vários dias sem receber comida ou água enquanto rezavam por ela - as orações seriam o antídoto para o demônio que a havia possuído.

Quando parentes foram visitá-la, disseram que ela ainda não estava curada e os mandaram embora. Vilma havia chegado ali voluntariamente, mas, quando não aguentou mais aquela situação, tentou fugir com um facãostorm slotmãos, sem sucesso.

Na sexta noitestorm slotque estava ali, um dos membros da congregação disse que havia tido uma revelação divina: os demônios podiam ser expulsos com fogo. Uma vez construída a pira, Vilma foi atada à árvore ao lado da fogueira.

Até hoje não está claro se ela foi empurrada para dentro do fogo ou se as chamas cresceram até envolvê-la. "Vou morrer, vou morrer", gritou a jovem, segundo contastorm slotirmãstorm slot15 anos, que estava rezando dentro da cabana.

Ela afirma que então os mais velhos presentes no local diziam que Vilma ressuscitaria livrestorm slottormento. Passaram-se horas até que um dos membros do grupo disse à adolescente para ir buscar ajuda.

O resgate

El Cortezal não aparece na maioria dos mapas. Localizadostorm slotplena montanha, não tem electricidade, telefone, polícia ou médicos. Para chegar até ali, são necessárias dez horasstorm slotviagem do povoado mais próximo, Rosita: duas horasstorm slotcarro 4x4, quatro horas a pé e mais duas horas no lombostorm slotuma mula.

O sinalstorm slotcelular é quase inexistente, restrito a alguns pontos mais altos. Assim, o único lugar onde a irmãstorm slotVilma podia conseguir ajuda era no sítiostorm slotsua tia. "Queimaram ela", disse ao chegar lá.

O grupostorm slotresgate liderado pelo paistorm slotVilma, Catalino, chegou ao local quando as últimas chamas ainda ardiam. Vilma estava nua, com queimadurasstorm slot80% do corpo e ainda consciente. Ao ver o pai, pediu-lhe água.

Ela foi levada ao sítio da tia, onde Catalino e outros parentes improvisaram uma maca para carregá-la por 12 horas, cruzando montes e rios. Quando chegaram a Rosita, os médicos disseram que as feridas eram graves demais para serem tratadas ali.

Foi necessário percorrer mais 30 km até o aeroporto mais próximo, para ir até a capital, Manágua, mas era tarde demais. Vilma morreustorm slot28storm slotfevereiro do ano passado com os pulmões cheiosstorm slotsangue e por falência múltipla dos órgãos.

Não é raro ocorrerem crimes violentos na Nicarágua, mas este é um dos países mais seguros da América Central. Por isso, o exorcismostorm slotVilma chocou a nação.

"Por que a queimaram?", questionaram jornalistas ao jovem pastor que conduziu o ritual após o caso vir à tona. "Não", corrigiu-os Juan Rocha. "Quando íamos orar, ela se suspendeustorm slotespírito e caiu no fogo."

Enquanto ele respondia a uma bateriastorm slotperguntas, houve uma interrupção reveladora. Um dos seus colaboradores - seu cunhado, Franklin Jarquín - olhou friamente para uma câmerastorm slotTV e disse: "Ela cometeu um erro perante Deus. Ela falhou, porque ela tinha um companheiro e cometeu um erro com outro homem".

A condenação

Rocha, seu irmão Pedro José,storm slotirmã, Tomasa, e o marido dela foram acusadosstorm slotsequestro e assassinato, assim como uma quinta participante, Esneyda Téllez, quem teve a "revelação" sobre o uso do fogo.

Os assistentes do juiz responsável pelo caso,storm slotManágua, dizem não ter visto sinaisstorm slotarrependimento nos acusados, todos com 20 e poucos anosstorm slotidade. Eles foram sentenciados a penasstorm slot30 a 36 anosstorm slotprisão.

O companheirostorm slotVilma, que viajava no momento do crime, mudou-se para longe com a filha deles, que tem 2 anos. O primeiro filhostorm slotVilma está vivendo com o tio.

Ángela conta ter sido ameaçadastorm slotmorte caso testemunhasse. Por segurança, foi viver a maisstorm slot100 kmstorm slotdistância,storm slotSan Miguelstorm slotCasa del Alto,storm slotonde vemstorm slotfamília e onde Vilma foi enterrada.

Ela agora estástorm slotvolta, mas diz que a tensão tem aumentado com a aproximação do aniversáriostorm slotum anostorm slotmortestorm slotsua sobrinha. Ela conta ter visto um homem armado rondandostorm slotcasa.

O local está decorado para uma celebração católica, religião da família, mas nãostorm slotVilma estorm slotirmã, que haviam se convertido à igreja evangélica. Ángela conta que elas queriam um recomeço após a mortestorm slotsua mãe por câncer.

O jovem pastor era filhostorm slotum agricultor local e havia estudado por alguns anos, o que,storm slotmeio à gente majoritariamente analfabetastorm slotEl Cortezal, o fazia parecer suficientemente capacitado para dirigir a igreja construída poucos anos antesstorm slotum terreno doado por um benfeitor local.

A Visão Celestial faz parte na Nicarágua da Assembleiastorm slotDeus, que é formada por um conjuntostorm slotigrejas autônomas e é a maior denominação pentecostal do mundo.

Fundada no Estado do Arkansas, nos Estados Unidos, hoje tem maisstorm slot67 milhõesstorm slotmembrosstorm slot200 países. Na Nicarágua, são maisstorm slot600 mil seguidores, ou 10% da população,storm slotum país cada vez mais evangélico - segundo dados do Pew Research Center, o percentual da sociedade que se identifica como católico caiustorm slot90% para os 50% atuais.

O pastor

O superintendente da Assembleiastorm slotDeus no país, Rafael Arista, atende o telefone e deixa claro que preferia não estar falando sobre o casostorm slotVilma. Ele é receptivo, mas respira fundo quando é perguntado sobre o pastor Juan Rocha.

"Foi a imprensa que começou a usar a palavra 'pastor'", suspira. "Não tínhamos nenhum pastor com esse nome. Foram os jornalistas que o chamaram assim, porque queriam manchar o nome da Assembleiastorm slotDeus."

Rocha era mais um pregador laico do que um pastor, diz ele. E a Visão Central não era "o que poderíamos chamarstorm slotuma igreja organizada", mas como uma futura igrejastorm slot"potencial".

"Em maisstorm slotcem anos, nunca havia ocorrido algo assim", diz ele irritado. "Por que não mencionam as coisas boas que fazemos, como construir casas ou administrar escolas para surdos?"

De fato, a Assembleiastorm slotDeus tem muitos projetos assim, financiados por seus membros, que doam 10%storm slotsua renda para a igreja. A tiastorm slotVilma conta que ela dava ao pastor uma parte do que ganhava vendendo doces.

Quando falastorm slotVilma, Ángela sorri carinhosamente. "Era tão amável, tão prestativa. Todo mundo fala bemstorm slotuma pessoa depois que ela morre, mas é verdade."

Vilma vivia na casa ao lado, onde fazia doces, queijo fresco e pão para vender. "Trabalhava mais do que a maioria", garantestorm slottia.

A dúvida

Ninguém nunca saberá o que afetava Vilma nas semanas antesstorm slotsua morte. Há vários rumores, que não podem ser provados, inclusivestorm slotque ela havia sido drogada e estuprada por um poderoso homem da comunidade. Esse foi o motivo para a igreja acusá-lastorm slotter relações sexuais fora do casamento, sem fazer diferença entre abuso e adultério.

Ainda que a Assembleiastorm slotDeus não pratique exorcismos violentos, cada vez que o pastor Arista é questionado sobre os autores do crime, ele expressa simpatia por eles, sugerindo questorm slotpunição foi excessiva e que eles podem ser inocentes.

"Na minha opinião, essa jovem pode ter atirado a si própria contra o fogo. Não acredito que cinco pessoas que estavam rezando vão entrarstorm slotacordostorm slotque que era preciso jogar alguém nas chamas", afirma.

Ele diz ainda que há provas suficientesstorm slotque "essa louca" se queimou sozinha, mas não se aprofunda sobre isso. Nenhuma prova neste sentido foi apresentada no tribunal.

A crençastorm slotArista parece não ter respaldo popular. Manifestantes furiosos lançaram pedras contra a igreja da Assembleiastorm slotDeusstorm slotRosita depois da mortestorm slotVilma.

O pastor local, Saba Tobares, parece entender melhor esse sentimento. Para começar, ele reconhece que os presos cometeram um crime. "Como nenhum deles não se perguntou se era certo fazer aquilo?", questiona ele, que também considera bastante provável que Vilma tivesse um problema mentalstorm slotvezstorm slotestar possuída.

Não está claro qual dos pastores - Arista ou Tobares - é mais representativo do conjunto da igreja, ainda que o antecessorstorm slotArista como superintendente da Assembleiastorm slotDeus, Saturnino Cerrato, tenha expressado uma posição ainda mais dura na televisão, ao dizer não haver dúvidasstorm slotque era um casostorm slotpossessão.

O psiquiatra José Salmerón, que esteve envolvido no casostorm slotVilma, alerta sobre os riscos desta "formastorm slotver o mundo que era comum na Idade Média". "A maioria da população nicaraguense não se interessa pela saúde mental, prefere explicações sobrenaturais", diz.

"A chave para mudar isso é mais educação nas escolas. Precisamos criar um espaço para a razão e o pensamento crítico e secular, separar a religiãostorm slotnossas interpretações do mundo que nos rodeia."

O feminicídio

A maior parte da cobertura da imprensa local tratou a mortestorm slotVilma como um "feminicídio", palavra que tem sido usada na América Latina para descrever algo mais complexo do que o simples assassinatostorm slotuma mulher.

"É um crimestorm slotódio", diz enfaticamente Magally Quintana, fundadora da ONG Católicas pelo Direitostorm slotDecidir e uma veterana na luta pelos direitos das mulheres.

O grupo foi criado há 12 anos, quando a aborto foi declarado totalmente ilegal no país, inclusivestorm slotcasosstorm slotestupro ou quando a vida da gestante corre risco. Hoje, ele se dedica também a fazer campanha contra a violênciastorm slotgênero. Segundo seu mais recente boletim, ocorreram 51 feminicídios na Nicarágua no ano passado, incluindo ostorm slotVilma.

"Usar essa palavra torna o problema visível, chama atenção para a desigualdadestorm slotuma sociedadestorm slotque os homens decidem como vivemos ou morremos."

O termo foi cunhado pela feminista americana Diana Rusell nos anos 1970 para destacar o longo históricostorm slotmortes por motivosstorm slotgênero, das bruxas levadas à fogueira e "assassinatos por questãostorm slothonra" às mulheres que morreram por abortos malfeitos e pela transmissãostorm slotdoenças sexuais.

Mas o termo ganhou forçastorm slotverdade após a ondastorm slotviolência contra mulheresstorm slotCiudad Juárez, no México, na décadastorm slot1990. Desde então, por toda a América Latina e no Caribe, há esforços para tipificar o feminicídio como um crime específico, algo que ocorreustorm slot18 países da região, a Nicarágua entre eles.

Tecnicamente, o casostorm slotVilma não poderia ser considerado um feminicídio, porque a lei nicaraguense diz que esse crime só é cometido por alguém que teve relações íntimas com a vítima. Mas ativistas argumentam que, se um homem tivesse sido tratado como Vilma, membros da comunidade teriam protestado. Mais importante ainda, dizem, é o fatostorm slotela ter sido castigada por ter tido relações sexuais fora do casamento.

O embate

Na Nicarágua, as feministas e as igrejas católica e evangélica há algum tempo vãostorm slotdireções opostas. As igrejas obtiveram uma importante vitóriastorm slot2006, com o veto integral ao aborto.

Seis anos depois, ativistasstorm slotdireitos das mulheres celebraram a aprovaçãostorm slotuma lei contra a violênciastorm slotgênero que tipificou o feminicídio e proibiu uma controversa prática conhecida como mediação, usadastorm slotdenúnciasstorm slotviolência doméstica no lugarstorm slotuma investigação criminal,storm slotque a polícia chamava o casal para tentar resolver o problema.

As feministas denunciavam que essa prática era uma formastorm slotpressionar as mulheres a ficarem com um parceiro abusivo, enquanto a igreja dizia ser uma formastorm slotevitar a ruptura familiar, o que gerou uma campanha para restituir a mediação.

Uma vez mais, a vitória foi da igreja: a lei foi enfraquecida, e a mediação, reinstalada para casos menores e quando não há antecedentes.

Em 2014, as feministas sofreram mais dois reveses. Primeiro, o crimestorm slotfeminicídio foi limitado a casosstorm slotque o assassino teve relações sexuais com a vítima. Depois, o presidente Daniel Ortega emitiu um decreto ampliando o papelstorm slotgrupos comunitários na resoluçãostorm slotdisputas domésticas, o que dificulta processos criminais nestes casos.

O governo também tem se tornado cada vez mais religioso, conforme Ortega, um ex-líder revolucionário, se reinventa como um personagem piedoso que governa ao lado da mulher, Rosario Murillo, que ele nomeou vice-presidente do país no ano passado.

Seu governo se autodefine como "cristão, socialista e solidário", o que simpatizantes veem como uma provastorm slotsua devoção, e seus críticos, como uma estratégia para ganhar votos.

No entanto, após o assassinatostorm slotVilma, o Parlamento aprovou uma lei mais favorável às feministas, estabelecendo o crimestorm slotcausar uma morte por "fundamentalismo religioso" passívelstorm slotpenastorm slot25 a 30 anosstorm slotprisão.

Muitas ativistas veem isso como um gesto vazio, mas outros, inclusive religiosos, acreditam ser um passo na direção correta. "A liberdade religiosa não pode anular direitos humanos básicos", diz o frade capuchinho Bernan Bans.

Bans diz ter visto os efeitos danosos do fundamentalismo emstorm slotparóquiastorm slotEl Rama, no sul da Nicarágua. "Nas zonas rurais, onde não há educação, as pessoas se apoiam na magia e na fantasia. Quando aparece alguém que sabe ler, essa pessoa tem um poder enorme."

O pastor Juan Rocha só havia chegado ao quarto ano do ensino fundamental, segundo seu pai, mas isso bastou para ter o respeitostorm slotsua comunidade.

Na opiniãostorm slotBan, é difícil separar os fatores que levaram à mortestorm slotVilma: a faltastorm sloteducação, a prevalência da violência contra a mulher, o abuso da religião, o estigma associado a problemas mentais. "É como uma boneca russa", resume.

Miuriel Gutiérrez, que trabalha para uma organização dedicada a direitos femininosstorm slotRosita, acredita haver motivos para ter esperança. Ela cita um caso parecido com ostorm slotVilma que teve um final bem diferente.

"Um dia, um rapaz teve uma espéciestorm slotataque e o tiraram do hospital a força para levá-lo a uma igreja evangélica, mas alguns pensaram: 'Não, isso não vai acontecerstorm slotnovo'", conta ela.

Um grupo foi atrás dos que tinham levado o rapaz, filmando com os celulares, e avisou à imprensa local. Logo tudo se acalmou, e o rapaz foi devolvido ao pai. Era como se tivesse se acendido uma pequena luz."

A ativista Magaly Quintana não está convencidastorm slotque a mortestorm slotVilma tenha gerado mudanças. "De vezstorm slotquando, há uma grande reação a um caso extremo, mas as mortes violentas não cessam", diz.

Gutierrez é mais otimista. "Esse caso criou um precedente muito importante no país. Apesar das condições adversas, fez-se justiça e até se mudou a lei. Há muito o que fazer, mas isso não significa que não vamos conseguir."