Tim Vickery: É na música sertaneja que o Brasil escapabetboo uygulaması indirsua urbanização dura?:betboo uygulaması indir

Crédito, Eduardo Martino
Durante muito tempo, o Brasil não passavabetboo uygulaması indiruma fazenda gigante. Até hoje há uma rixa entre aqueles que acham que o país deveria pensarbetboo uygulaması indirsi como um exportadorbetboo uygulaması indirmatéria-prima e os que imaginam um futuro mais ambicioso.
De qualquer maneira, a vida do campo faz parte da realidade, da tradição e da memóriabetboo uygulaması indirum país que tem algumas pessoas tachadasbetboo uygulaması indir"galinhas", uns goleirosbetboo uygulaması indir"frangueiros" e uma riquezabetboo uygulaması indirexpressõesbetboo uygulaması indirraízes rurais das quais podemos ficar falando até acabar o milho, acabar a pipoca.
O interessante é o seguinte: milhõesbetboo uygulaması indirbrasileiros que usam essas expressões e curtem as festas não têm nem nunca tiveram qualquer contato com o interior tupiniquim.

Crédito, Elói Corrêa/GOVBA
Fazem parte da grande ondabetboo uygulaması indirimigrantes da Europa e do Oriente Médio que fizeram crescer as cidadesbetboo uygulaması indirum país que se urbanizou com uma rapidez impressionante no século 20. Eles nunca tiveram que achar o caminho da roça.
Mesmo assim, nas festas juninas/julinas, todo mundo cabe dentro do arraial.
Nisso tem uma comparação óbvia, porém fascinante, com os Estados Unidos. Lá também existe a figura do campo como um símbolo das raízes do país - o caubói, ou vaqueiro. E lá também isso é uma coisa distante da realidadebetboo uygulaması indirmuitosbetboo uygulaması indirum paísbetboo uygulaması indirimigração. Os europeus que foram tentar a vidabetboo uygulaması indirNova York nunca experimentaram a vidabetboo uygulaması indircaubói.
Junto com essa semelhança, há uma grande diferença entre as tradições celebradas ao norte e ao sul do Rio Grande. Porque o caubói americano é um dominador; domina boi, domina índio, domina terra. John Wayne mandava geral!
O caipira brasileiro, porém, é comemorado como uma figura pacata, levando uma vida simplesbetboo uygulaması indirque casar com Rosinha é a ambição maior.
A outra diferença é a maneira como o mito é tratado. Se eu quero surpreender meus conterrâneos, digo a eles que a música que mais vende no Brasil é a sertaneja. Issobetboo uygulaması indirabsoluto não bate com a imagem do país.
O caubói, entretanto, é totalmente ligado à identidade dos Estados Unidos no exterior - uma consequência daqueles filmesbetboo uygulaması indirfaroeste. Hollywood, uma indústriabetboo uygulaması indireuropeus recém-chegados, muito fez para criar e disseminar a ideia do caubói como símbolo da nação - um contobetboo uygulaması indirindividualismo áspero num país prestes a dominar o mundo com uma misturabetboo uygulaması indirpoder corporativo e militar.
O Brasil não estava tentando projetar uma imagem para o mundo. O mais importante foi criar uma identidade para si próprio. E foi impressionante o sucesso do governobetboo uygulaması indirVargas neste sentido.
A Grande Depressão mundial e fez despencar a procura pelas matérias-primas brasileiras. Houve uma necessidadebetboo uygulaması indirdesenvolver, modernizar, industrializar. As cidades cresceram.
O Riobetboo uygulaması indirJaneiro logo ocuparia um lugar importante no imaginário mundial, como símbolobetboo uygulaması indirturismo exótico. A então capital se transformou no centro das possibilidadesbetboo uygulaması indirum novo Brasil, com samba, alegria e direitos trabalhistas para todos.
Na imaginação, o Brasil moderno foi esmagadoramente, concretamente urbano.

Crédito, Getty Images
Interessante, então, que a geração mais nova, adultos jovens e adolescentes, esteja abraçando com tanta força a música do interior, gênero para o qual antes os urbanos torceriam o nariz.
O que explica o boom atual da música sertaneja, o chamado sertanejo universitário? Em parte isso pode ser visto como um modismo, sempre forte no Brasil. Mas pode ser também que vá mais fundo. Pode ser que a realidade urbana do Brasil hojebetboo uygulaması indirdia, combetboo uygulaması indircomplexidade e violência social, esteja gerando uma reação contrária, uma busca imaginária pela simplicidade rústica.
Seja qual for a explicação, é inegável que uma geração que dez anos atrás andava nesta épocabetboo uygulaması indirano vestidabetboo uygulaması indirminicaipira agora está curtindo uma sofrência.
*Tim Vickery é colunista da BBC Brasil e formadobetboo uygulaması indirHistória e Política pela Universidadebetboo uygulaması indirWarwick.
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