A monja alcoólatra que fundou monastério ‘detox’ na Tailândia:cassino online que paga

cassino online que paga Há 50 anos, Luang Poh Yaai já vivia como uma monja budista - a primeira na Tailândia, onde mulheres não podem ser monges pelas regras da própria religião. Hoje algumas delas contornam a proibição sendo ordenadas no exterior e voltando ao país para vivercassino online que pagamonastérios para mulheres.

O templocassino online que pagaWat Thamkrabok fica no pécassino online que pagauma montanha na zona ruralcassino online que pagaBangcoc. O jardim é coberto por árvores antigas.

Uma vez por dia, seus residentes temporários se ajoelham junto a uma grade que cobre um bueiro e respiram profundamente. Ao ladocassino online que pagacada um deles há um balde cheiocassino online que pagaágua. Um monge serve um copo com um líquido escuro que retiracassino online que pagauma garrafa antiga. Eles bebem.

Em segundos os homens começam a vomitar nos bueiros. Os monges oferecem apoio e água a eles.

As pessoas que passam por isso são todas dependentescassino online que pagaálcool ou drogas. E foi Luang Poh Yaai que deu início ao programacassino online que pagadesintoxicação ao tratar o víciocassino online que pagaópiocassino online que paga1959. Ela era uma excelente herbalista, e essa bebida dada aos dependentes ainda é feita usando a fórmula dela.

Ao lado do templo fica um workshop, a áreacassino online que pagaque trabalha Luang Pi Ai, um dos monges. Em uma mesa antiga, há dezenascassino online que pagaestátuas sendo feitas - todas representaçõescassino online que pagaLuang Poh Yaai. E há uma estátua delacassino online que pagatamanho real.

"Fiz isso há 30 anos", explica Luang Pi Ai. "Foi um dos meus primeiros e meu melhor, porque fiz com a alma."

Ele foi ordenado no templo aos 19 anos, e tem um motivo especial para se sentir grato a Luang Poh Yaai.

"Meu pai foi o primeiro dependente a ser tratado aqui com sucesso", diz. "Ele era viciadocassino online que pagaópio - naquela época, só havia ópio. Depoiscassino online que pagaseguir o programa aqui ele nunca mais tocoucassino online que pagadrogas."

Os detalhes do início da vidacassino online que pagaLuang Poh Yaai não são completamente conhecidos. De acordo com Ian G. Baird, da Universidadecassino online que pagaWisconsin-Madison, quando criança ela alegava que lembrava das vidas passadas e se comunicava com espíritos. Depois ela se casou e teve dois filhos, mas foi abandonada pelo marido e passou a vivercassino online que pagauma favelacassino online que pagaBangcoc, onde virou alcoólatra.

Por volta dos 40 anos, Luang Poh Yaai supostamente voltou a lembrarcassino online que pagavidas passadas, paroucassino online que pagabeber e virou uma freira budista, ou mae chee.

Em 1957 ela fundou o templo com seus dois sobrinhos. A esta altura ela já estava usando trajescassino online que pagamonge.

"Um dia ela entendeu a verdade, e mudou as roupas imediatamente - não houve ordenação formal", diz a atual abade do templo, Phra Ajahn Boonsong, que estudou sob supervisãocassino online que pagaLuang Poh Yaaipor três anos até ela morrer,cassino online que paga1970.

"Se você não a conhecesse, não saberia que ela era mulher", diz ele, embora todos seus seguidores soubessem e não demonstrassem preocupação ou reprovação.

Mas, longecassino online que pagasua comunidade, isso era diferente.

"Uma vez ela foi presacassino online que pagaoutra província e acusadacassino online que pagaimitar um monge, o que é ilegal na Tailândia", diz Phra Ajahn Boonsong.

"Ela explicou às autoridades que havia se tornado monja para que parassecassino online que pagapecar, e não para se aproveitar dos outros. Então eles acabaram liberando-a."

Conexão

Apesarcassino online que pagaa históriacassino online que pagaLuang Poh Yaai não ser muito conhecida na Tailândia, ela é muito importante para algumas pessoas.

"Parece que ela tinha uma conexão com o espírito divino e a medicina herbal que ela usava foi passada a ela por um espírito divino", diz Dhammananda, monja desde 2001.

Dhammananda é ex-acadêmica, apresentadoracassino online que pagaTV - e mulher. Ela viajou para o Sri Lanka, onde mulheres podem ser monjas, para ser ordenada. Voltou para casa como a primeira monja da Tailândia ordenada na tradição budista Theravada. Hoje, é abadessa no monastério Songdhammakalyanicassino online que pagaNhakon Pathom, oestecassino online que pagaBangcoc.

"Naquela época eu achei que não era nada demais, estava apenas cumprindo meu dever, deixando viva a herança que Buda nos deu. Mas olhando agora, se uma mulher não tivesse aberto caminhos, o movimento não teria começado."

Atualmente, há cercacassino online que pagacem monjas na Tailândia - todas ordenadas no exterior. Quinze vivem no monastério Songdhammakalyani. Comparado aos 300 mil homens vivendocassino online que pagamonastérios na Tailândia, elas são partecassino online que pagauma minoria, mas algumas enxergam cada vez mais apoio dos monges.

Phra Ajahn Boonsong, abadecassino online que pagaWat Thamkrabok, diz que não quer discutir se a Tailândia deveria permitir a ordenaçãocassino online que pagamulheres. Ele diz apenas que "no mundo budista só existe uma verdade, e não há gênero".

Paul é um australiano que viajou até o templocassino online que pagaWat Thamkrabok para tentar se livrar do víciocassino online que pagametanfetamina.

Ele está no quarto diacassino online que pagasua terapia e se espanta ao saber que a fundadora do templo e a pessoa que iniciou o tratamento que ele faz agora era uma mulher. A informação não está escritacassino online que pagalugar nenhumcassino online que pagainglês no site do templo.

Mas Paul sabe o que diria a Luang Poh Yaai se ela estivesse viva.

"Muito obrigada por nos dar uma oportunidadecassino online que pagacomeçar uma vida nova. E a todos que querem parar com este hábito, bem-vindos a Wat Thamkrabok."