Os dilemas dos pardos, maior grupo étnico-racial do Brasil segundo Censo 2022:jogar jogo de carro

Maior grupo étnico-racial do Brasil, respondendo por 45,3% da população, os brasileiros que se declaram pardos se veem no meiojogar jogo de carrouma batalha política.

De um lado, o movimento negro prega uma aliança entre pretos e pardos para eleger candidatos à esquerda comprometidos com o combate ao racismo.

Do outro, grupos conservadores que ganharam força sob a presidênciajogar jogo de carroJair Bolsonaro exaltam a identidade parda e acusam a esquerdajogar jogo de carroestimular divisões raciais no Brasil.

Como brasileirosjogar jogo de carrofamílias multirraciais se posicionam nesse embate?

A reportagem abaixo se baseiajogar jogo de carroepisódio do podcast Brasil Partido, da BBC News Brasil.

Quem são os pardos?

Segundo o último Censo do IBGE (Instituto Brasileirojogar jogo de carroGeografia e Estatística), jogar jogo de carro2022, os pardos somam 92,1 milhõesjogar jogo de carrobrasileiros.

Eles respondem por 45,3% da população brasileira, à frentejogar jogo de carrobrancos (43,5%), pretos (10,2%), indígenas (0,8%) e amarelos (0,4%).

Mas quem são os pardos?

"O movimento negro instituiu que negro é igual à somatóriajogar jogo de carropreto mais pardo. A minha geração fez essa engenharia política, e nós dissemos: tudo que estiver dito aí que é pardo e preto, para nós é negro", disse a filósofa Sueli Carneiro,jogar jogo de carrojunhojogar jogo de carro2022, ao podcast Mano a Mano, do rapper Mano Brown.

Carneiro é uma das mais destacadas ativistas do movimento negro brasileiro.

A definição citada pela ativista embasa o discursojogar jogo de carroque os negros são maioria no Brasil, já que pretos e pardos, somados, respondem por 55,5% da população.

O discurso se apoia na noçãojogar jogo de carroque pardos também têm antepassados africanos e também sofrem racismo.

Essa visão ganhou um reconhecimento oficialjogar jogo de carro2010, durante o governo Luiz Inácio Lula da Silva, quando o Congresso aprovou uma lei que criou o Estatuto da Igualdade Racial.

O estatuto definiu a população negra como "o conjuntojogar jogo de carropessoas que se autodeclaram pretas e pardas".

Mas nem todos os pardos concordaram com a definição.

"Eu sou mestiço, eu não sou negro. Eu sou pardo, eu não sou negro", disse o médico e ativista Leão Alves,jogar jogo de carrojunho, numa conferência organizada pelo Movimento Pardo Mestiço Brasileiro,jogar jogo de carroManaus.

Fundado pelo próprio Alves, o movimento surgiu no início dos anos 2000 e passou quase 20 anos fora das principais arenas onde raça e política são discutidas no Brasil.

Até que a chegadajogar jogo de carroJair Bolsonaro ao poder mudou a história do grupo.

No iníciojogar jogo de carro2022, pela primeira vez emjogar jogo de carrohistória, o movimento participoujogar jogo de carrouma reunião do Conselho Nacionaljogar jogo de carroPromoção da Igualdade Racial, instância formada por entidades civis e órgãos do governo que estava na estrutura do então Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos.

O conselho tem a atribuiçãojogar jogo de carropropor políticas voltadas à igualdade racial. O Movimento Pardo Mestiço se candidatou a uma vaga no conselho e teve a candidatura aprovada pela então ministra Damares Alves.

Após a posse do presidente Luiz Inácio Lula da Silva, o grupo deixoujogar jogo de carrointegrar o conselho.

Estado mais pardo do Brasil

Nascidojogar jogo de carroManausjogar jogo de carro1966, filhojogar jogo de carroum pai porteiro ejogar jogo de carrouma mãe zeladora, Alves diz pertencer a uma família fisicamente parecida com a ampla maioria das famílias amazonenses.

Naquele Estado, o percentualjogar jogo de carropardos na população é o maior do país. E o Amazonas tem o segundo menor percentualjogar jogo de carropretos do Brasil, só atrásjogar jogo de carroSanta Catarina.

Isso porque a escravidão africana não foi tão presente no Amazonas quantojogar jogo de carrooutras partes do Brasil. No Amazonas, o principal grupo escravizado foram os indígenas.

Segundo Leão, pardos "com aspectojogar jogo de carrocaboclo" são o grupo que sofre mais preconceito racial no Amazonas por ser associado às classes mais pobres.

Na definição do dicionário Aulete, caboclo é o "mestiçojogar jogo de carrobranco com índio", ou o "mulatojogar jogo de carropele acobreada e cabelos lisos".

Já os pretos, segundo Alves, são associados por muitos amazonenses às Forças Armadas, uma vez que muitos pretos nascidosjogar jogo de carrooutros Estados servem como militares no Amazonas.

Direitos originários

Uma das críticasjogar jogo de carroAlves à inclusão dos pardos na categoria negros tem a ver com a políticajogar jogo de carroterras brasileira.

Alves defende que, por serem descendentesjogar jogo de carroindígenas, os pardos do Amazonas deveriam ter "direitos originários" sobre as terras que ocupam — direitos que, no entanto, a Constituição só confere aos povos indígenas.

A expressão "direitos originários" se refere a direitos que são anteriores à criação do Estado brasileiro e ao fatojogar jogo de carroque os indígenas foram os primeiros habitantes do território nacional.

Porém, Alves afirma que, por não reconhecer a origem indígena dos pardos e por tratá-los como negros após o Estatuto da Igualdade Racial, o Estado brasileiro se eximiujogar jogo de carrodestinar terras ao grupo.

O médico diz ainda que considerar pardos como negros estimula um conflito entre negros e brancos na sociedade brasileira, ao passo que a identidade parda ou mestiça "homogeneiza e unifica" a nação, segundo ele.

Alves considera como parda qualquer pessoa que tenha alguma mistura racial — até mesmo as que tenham pele bem clara ou bem escura. Pelo critério dele, a ampla maioria da população brasileira é parda.

O Movimento Pardo Mestiço apoiou a candidaturajogar jogo de carroJair Bolsonaro à releeição.

A trajetóriajogar jogo de carroAlves vai na contramãojogar jogo de carroum movimento que ganhou força nas últimas décadas: o dos brasileiros que passaram a se ver como negros, ainda que tenham antepassadosjogar jogo de carroraças distintas.

É o casojogar jogo de carroIara Viana, uma educadora e musicistajogar jogo de carro37 anos.

Nascidajogar jogo de carroSão Bernardo do Campo, na Grande São Paulo, Viana diz ser filhajogar jogo de carroum homem branco ejogar jogo de carrouma mulher "pretajogar jogo de carropele clara" e ter frequentado escolas particulares onde negros eram raros.

Ela diz que, na adolescência, passou a sofrer assédio por conta da "hipersexualização da mulher pretajogar jogo de carropele clara" e também episódiosjogar jogo de carroracismo na escola. "As pessoas falavam: 'Cala a boca,jogar jogo de carropreta', 'bonecajogar jogo de carropiche', 'senta lá,jogar jogo de carromacaca'".

Viana conta que, para se defender, se tornou uma "adolescente cruel" e passou a fazer bullying com outros colegas.

Certa vez, quando a coordenadora chamou Viana para lhe dar uma bronca, a jovem diz ter questionado a direção da escola por nunca ter combatido o racismo que ela sofria.

"Ela (a coordenadora) simplesmente olhou para mim e falou: 'Mas você nem é negra'. "E esse entrelugarjogar jogo de carro'mas você nem é negra', 'mas você não é branca' é uma coisa que faz parte da minha vida desde então", afirma.

Apesar dos questionamentos, Viana decidiu se identificar como negra.

"O meu processo foi: 'eu estou sofrendo racismo. Aqui as pessoas estão falando que eu não sou preta. Mas eu estou vivendo isso aqui, eu estou enxergando o que está acontecendo aqui, e eu vou me assumir como preta, assim as pessoas não vão fazer isso comigo, eu vou assumir a minha afrodescendência'."

Para ela, "a questão do pardo foi uma coisa inventada no Brasil pelos europeus para separar a gente, para tirar o poder revolucionário da população negra brasileira".

Viana votajogar jogo de carropartidosjogar jogo de carroesquerda e defende a eleiçãojogar jogo de carropolíticos negros focadosjogar jogo de carrocombater o racismo.

Quem é negro no Brasil?

Ao se declarar negra, no entanto, Viana passou a encarar questionamentos do outro lado, por partejogar jogo de carronegros que não a viam como igual.

Ela conta que, num encontro do movimento negro, uma mulher pretajogar jogo de carropele retinta a criticou por morarjogar jogo de carroPerdizes, um bairro rico e majoritariamente brancojogar jogo de carroSão Paulo.

"Ela me falou: 'sabe qual é a nossa diferença?' 'A nossa diferença', ela falava dela, é que ela só fica na cozinha da casa dessa gentejogar jogo de carroPerdizes, e eu posso sentar no sofá da sala."

Viana diz compreender que, por ter a pele clara, jamais sofrerá tanto racismo quanto pretos retintos.

"Por isso eu não fico ofendida quando alguém questiona a minha negritude. Só que não quer dizer que, estando sentada lá naquele sofá, eu também não sofra racismo", afirma.

Movimento antirracista

O podcast Brasil Partido abordou as trajetóriasjogar jogo de carroLeão Alves e Iara Viana com o arquiteto baiano Zulu Araújo, um dos principais nomes do movimento negro brasileiro.

Araújo dirigiu entre 1990 e 1994 o Grupo Cultural Olodum, uma das mais importantes organizações culturais afrobrasileiras, e presidiu entre 2007 e 2010 a Fundação Cultural Palmares, um órgão federal responsável por difundir a cultura brasileira negra.

Indagado sobre os episódiosjogar jogo de carroque Iara Viana diz ter sido questionada sobrejogar jogo de carronegritude por outros ativistas do movimento negro, ele afirmou:

"Um dos equívocos graves que o movimento negro tem é que uma parcela dajogar jogo de carromilitância acredita no racialismo, ou seja,jogar jogo de carroque a cor da pele passa a ser um elemento fundamental para definição da militância, para definição daqueles que têm, ou devem ter, mais protagonismo na luta".

Araújo afirma que "o que nós precisamos no Brasil éjogar jogo de carroum movimento antirracista".

Para ele, o movimento negro deve continuar existindo, pois é composto por "aqueles que sofrem diretamente na pele, na alma, no coração, a discriminação".

"Mas, do pontojogar jogo de carrovista político, nós não podemos abrir mão daqueles que possam contribuir para que a discriminação e o racismo acabem no Brasil."

Segundo ele, o movimento antirracista deve "incorporar brancosjogar jogo de carrotodas as matizes, negrosjogar jogo de carrotodas as matizes, desde que sejam antirracistas".

Alves também comentou as visões do Movimento Pardo Mestiço. Segundo ele, ao valorizar a identidade parda e a noçãojogar jogo de carroque quase todos os brasileiros são mestiços, o grupo ignora que o racismo no Brasil se baseia principalmente no fenótipo (aparência) das pessoas.

"Você é mais discriminado quanto mais você se parece com um africano, seja na cor da pele, seja nos seus traços fenótipos, tipo narizes mais achatados, lábios grossos, cabelos mais carapinha", diz.

Por essa lógica, Alves afirma que, mesmo que a maioria da população brasileira seja multirracial, pessoas com características físicas associadas à negritude são mais discriminadas que as outras. Daí a impertinênciajogar jogo de carroconsiderar todos os mestiços como partejogar jogo de carroum só grupo, diz ele.

Alves faz outras ressalvas ao grupo fundado por Leão Alves.

"A minha crítica a esse movimento dos pardos é porque eles, na verdade, estão muito mais voltados para o combate àqueles que combatem o racismo e a discriminação do que para promover a igualdade", afirma.

* Reportagem publicada originalmentejogar jogo de carro21jogar jogo de carrosetembrojogar jogo de carro2022.