O que aconteceu com o gato filosóficosite de apostas pin upSchrödinger, a experiência mais famosa da física quântica:site de apostas pin up

Quão ruim é a incerteza

O princípio, formuladosite de apostas pin up1925, indica que quanto mais preciso é o conhecimento da posiçãosite de apostas pin upuma partícula, mais imprecisa é a mediçãosite de apostas pin upsua massa esite de apostas pin upsua velocidade, e vice-versa.

Assim, a precisão com a qual pode ser medida é limitada.

Isso não depende do aparelho utilizado, que poderia ser hipoteticamente perfeito, mas do ato mesmosite de apostas pin upmedir, pois a medidasite de apostas pin upalgo depende da forma como se mede e não do objeto medido.

A distância, por exemplo, é indiferente que seja medidasite de apostas pin upquilômetros ou milhas, porque isso não a altera, mas o resultado varia se for usado um método ou outro e, com ele, o valor da mesma.

Isso não anula a validade da física clássica, mas matizasite de apostas pin upprecisão: a mecânica clássica se propõe a trabalhar com quantidades perfeitamente mensuráveis, porque supõe que é possível conhecer a medida exata do que quer que seja esite de apostas pin upqualquersite de apostas pin upseus aspectos. Por isso, pode postular uma visão determinista e invariável do real.

A ideiasite de apostas pin upque o princípio da incerteza realmente anula o determinismo é questionada, mas isso implica na aceitaçãosite de apostas pin upuma ideia um tanto estranha: que na realidade não existem posições, massas ou velocidadessite de apostas pin uppartículas — e, sim, apenas ondas perfeitamente quantificáveis mediante funções complexas.

Deste modo, a indeterminaçãosite de apostas pin upqualquer sistema seria apenas aparente.

A ideia, no entanto, não modifica o problema intuitivo da alteraçãosite de apostas pin upum sistema ao medi-lo.

Além disso, a mudançasite de apostas pin uppartículas para ondas não resolve a questão do fechamento epistemológico da física, levantada por Erwin Schrödinger, que idealizou o conhecido experimento mental do gatosite de apostas pin up1935.

Aqui está um gato trancado

Imagine o animal colocado dentrosite de apostas pin upuma caixa opaca equipada com um dispositivo formado por um frascosite de apostas pin upvidro contendo um veneno volátil e um martelo suspenso sobre o frasco,site de apostas pin upmodo que se cairsite de apostas pin upcima dele, o quebrará, fazendo escapar o veneno.

Para garantir a autossuficiência do sistema, o martelo, porsite de apostas pin upvez, foi conectado a um mecanismosite de apostas pin updetecçãosite de apostas pin uppartículas alfa,site de apostas pin upforma que se for detectada a presençasite de apostas pin uppelo menos uma, será acionado e cairá.

Ao lado do detector, colocamos um átomo radioativo com 50%site de apostas pin upprobabilidadesite de apostas pin upemitir uma partícula alfa no decorrersite de apostas pin upuma hora. Feche a caixa e espere.

Ao finalsite de apostas pin upuma hora, há dois eventos possíveissite de apostas pin upterem ocorrido: ou o átomo emitiu uma partícula alfa e ativou a armadilhasite de apostas pin upveneno, ou não a emitiu.

Consequentemente, o gato estará vivo ou morto. O interessante é que não se pode saber o que aconteceu sem abrir a caixa.

Um cientista meticuloso e empenhadosite de apostas pin upgarantir a qualidade preditiva do que faz vai querer desenvolver um modelo que permita antecipar o que aconteceu ao gato antessite de apostas pin upvê-lo com seus próprios olhos. Ele recorrerá então a uma formulação do problema na chave da mecânica quântica.

Assim, o gato será descrito por uma funçãosite de apostas pin uponda complicada que será o resultado da superposição dos dois estados possíveis combinados a 50%:

A) Gato vivo.

B) Gato morto.

Aplicando o formalismo quântico, acontece algo que nos deixa perplexos: o gato estaria vivo e morto ao mesmo tempo.

O que se faz então é recorrer à única maneira positivasite de apostas pin updescobrir o que aconteceu: a caixa é aberta. Mas ao realizar esta comprovação — medição — se altera o sistema, pois se rompe a superposiçãosite de apostas pin upestados descrita na função.

É neste momento que aparece o determinismo ditoso que impõe o senso comum para nos indicar que, como o gato não podia estar vivo e morto ao mesmo tempo, já devia estar vivo ou morto antes.

Porém, a mecânica quântica está nos informandosite de apostas pin upalgo mais perverso: enquanto ninguém abrir a caixa, o gato se encontrarásite de apostas pin upum estado indefinido, formado pela superposição dos dois estados possíveis: A e B.

Isso significa simplesmente que é a formasite de apostas pin upcontrole que se aplica a um sistema que o altera e determina, porque o modifica.

Há várias interpretações deste modelo mental.

A mais básica é que a interpretação quântica mostra que não é tão "óbvio" quanto o senso comum indica que se pode alcançar a certeza final sobre algo, visto que existe um componente probabilístico ingovernável.

Antecipar, não prever

Se tem tentado vencer este paradoxo, a fimsite de apostas pin upavançar até a ideiasite de apostas pin upum modelo preditivo que permita saber o que vai acontecer ao gato.

O mais recente foi apresentado por Zlatko Minev, membro da equipe liderada por Michel Devoret na Universidade Yale (EUA): o "salto quântico", ou seja, o momentosite de apostas pin upque se decide se o gato vive ou morre, não é tão abrupto como se pensava.

Embora não tenha sido observada experimentalmente até a décadasite de apostas pin up1980, a ideia do salto quântico se deve ao físico dinamarquês Niels Bohr, sendo o que acontece quando se mede a informação quânticasite de apostas pin upum átomo ou molécula — o chamado bit ou qubit.

Ao fazer essa medição, o átomo "salta"site de apostas pin upum estadosite de apostas pin upenergia para outro, e se sabe que a longo prazo estes saltos são imprevisíveis.

O que a equipesite de apostas pin upYale estabeleceu é que, embora não seja possível fazer previsões exatas sobre as mudançassite de apostas pin upum sistema, seria aceitável disporsite de apostas pin upum dispositivosite de apostas pin upmonitoramento que fornecesse um sinal antecipadosite de apostas pin upque um salto quântico vai ocorrer.

Isso daria coerência física a qualquer sistemasite de apostas pin upestudo e,site de apostas pin upcondições ideais, poderia antecipar a morte do gato e até mesmo revertê-la antes que aconteça (o que, diga-sesite de apostas pin uppassagem, já é bastante paradoxal por si só).

Na realidade, esta descoberta não invalida a utilidade do paradoxosite de apostas pin upSchrödinger, uma vez que não rompe com o dogma quânticosite de apostas pin upque o futuro é aleatório, nem altera o fundamento do princípio da indeterminação.

Apenas indica — e isso não é pouco — que é possível ter um meio que avise que vai ocorrer uma mudança no sistema que se estuda.

Algo semelhante ao que aconteceu com os peixes dias antes da erupção do vulcão na ilhasite de apostas pin upLa Palma: os pescadores relataram que a capturasite de apostas pin uppeixes havia reduzido drasticamente antes da erupção porque os peixes simplesmente haviam desaparecido das zonassite de apostas pin uppesca habituais.

Não é que os animais soubessem que haveria uma erupção vulcânica.

Eles simplesmente anteciparam um perigo ao perceber os primeiros sinais, como tremoressite de apostas pin upbaixa intensidade ou mudanças sutis na temperatura e na composição da água, que escapam da percepção humana.

Toque filosofal

Tudo isso, e aí vem a filosofia, abre novos caminhos interpretativos no que diz respeito ao problema mente-corpo, que invalidam a presunçãosite de apostas pin upque o dualismo seja necessariamente uma abordagem falsa, anômala ou dispensável.

Na verdade, diante do que postulam os defensores do reducionismo, nem é absurdo ser dualista nem,site de apostas pin upfato, se pode afirmar que ser dualista careçasite de apostas pin upsentido científico.

O próprio Schrödinger apresentou algumas ideiassite de apostas pin up1944.

Atraído pela enorme complexidade observável na matéria viva, ele propôs que,site de apostas pin uprelação ao comportamento dessa matéria viva, era necessário buscar uma resposta diferente, pois se devia aceitar que, talvez, funcionassesite de apostas pin upmaneira irredutível às leis ordinárias da física.

Isso não implica que devam ser descobertas novas leis da física para explicar o funcionamento do vivo, mas que os diferentes níveis sistêmicos sobrepostos dos quais qualquer atividade orgânica é constituída modificam, alteram e alternam os processos deterministas e probabilísticos que funcionam regularmente na matéria inerte.

Como explicar a consciência então?

Pode-se começar aceitando a existênciasite de apostas pin upuma alma imaterial como resposta simbólico-racional ao fato da pluralidadesite de apostas pin upmanifestações do consciente.

Solução historicamente bem-sucedida, mas com sérias dificuldades teóricas. E se não, pergunte a René Descartes.

Outra alternativa seria entender que a consciência estásite de apostas pin upíntima conexão com o estado físicosite de apostas pin upuma região limitada da matéria, o corpo, do qual depende, e que, uma vez que existe uma grande pluralidadesite de apostas pin upcorpos, haveria uma pluralidadesite de apostas pin upconsciências ou mentes, tantas quanto pessoas.

Mas isso nos levaria ao problema do subjetivismo e do relativismo.

Ou seja, como seria possível que as pessoas pudessem estarsite de apostas pin upacordosite de apostas pin upalgo com as demais, se vivemos presossite de apostas pin upnossa própria consciência?

A menos, é claro, que se apresentasse uma proposta alternativasite de apostas pin upcompromisso, como o chamado emergentismo sistêmico (que deixaremos para outro dia).

Schrödinger optou, terceira opção, por uma postura monista-materialista ao abordar o caso, entendendo que o mental era um mero epifenômeno.

Mas esse tiposite de apostas pin upexplicação tampouco é inteiramente funcional, na medidasite de apostas pin upque requer um determinismo psicofísico que seu próprio paradoxo questiona, pois impede que se possa explicar a anomalia inerente às leis psicofísicas.

Ao que parece seu gato não estava apenas vivo e morto ao mesmo tempo, mas também era filósofo.

*Francisco Pérez Fernández é professorsite de apostas pin uppsicologia criminal, psicologia da delinquência, antropologia e sociologia criminal e pesquisador da Universidade Camilo José Cela, na Espanha.

*Francisco López-Muñoz é professorsite de apostas pin upfarmacologia e vice-reitorsite de apostas pin uppesquisa e ciência da Universidade Camilo José Cela.

Este artigo foi publicado originalmente no sitesite de apostas pin upnotícias acadêmicas The Conversation e republicado aqui sob uma licença Creative Commons. Leia aqui a versão original (em espanhol).

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