Jovem Xavante cria canal no YouTube para combater preconceito: ‘Pensam que deixogigi pokerser indigena por usar smartphone’:gigi poker

Em seguida, ele ressalta que os indígenas são divididos por etnias, que possuem diferentes culturas. "Há etnias que andam peladas, mas não estão totalmente nuas, sempre há alguma coisinha para cobrir. Há outras que ficam nuasgigi pokermomentos especiais, comogigi pokerrituais, mas normalmente usam roupas", declara.

Os vídeosgigi pokerCristian são publicados uma ou duas vezes por mês. Ele já abordou temas como os significadosgigi pokerpinturas indígenas, mostrou rituais xavantes e falou sobre algumas das etnias que existem no Brasil. Até o momento,gigi pokerseu canal há 17 publicações, que totalizam maisgigi poker34 mil visualizações.

A indigenista Maíra Taquiguthi Ribeiro, que atua na Coordenação Regional Xavante da Fundação Nacional do Índio (Funai)gigi pokerBarra do Garças (MT), ressalta que os vídeos publicados por Cristian ajudam no combate ao preconceito contra povos indígenas.

"Um vídeo produzido por um jovem indígena,gigi pokerforma simples,gigi pokeruma linguagem informal e com informações sobre os povos, tendo suas experiências pessoais como uma das fontes, traz mais proximidade e empatia com o público. As pessoas que assistem entendem melhor a mensagem e conseguem compreender o indígena enquanto pessoa, e não como uma figura folclórica, descolada da realidade", explica à BBC News Brasil.

"Conhecer a realidade dos povos e entender a forma como vivem reforça a legitimidade dos seus direitos à terra, à autodeterminação e àgigi pokerespecificidade. Provavelmente, daí venha a incompreensão da sociedade não indígena a respeito das questões indígenas: da defasagem dos instrumentosgigi pokerconstrução desse conhecimento", acrescenta.

A infância entre a cidade e a aldeia

O paigigi pokerCristian pertence à etnia xavante, enquanto a mãe é Guarani. O jovem se considera, culturalmente, apenas ligado aos ancestrais paternos. "Conforme a linhagem dos xavantes, o filho deve ser considerado apenas da etnia deles, independente do parceiro. Além disso, quando você precisa se identificar como indígena, como na matrículagigi pokeruma universidade, precisa mencionar apenas um povo", explica.

Cristian nasceu na região urbanagigi pokerCampinápolis,gigi pokerMato Grosso. Na cidade, passou boa parte da infância e adolescência. "Sempre moramosgigi pokeráreas próximas à aldeia, para que não ficássemos distantes da nossa cultura. Havia datasgigi pokerque passava temporadasgigi pokeraté dois meses na aldeia para realizar os rituais", diz. O jovem comenta que participougigi pokertodas as cerimônias consideradas importantes para seus ancestrais. "Os xavantes são muito ligados aos rituais. Se eu não fizesse todos, não seria considerado um deles", explica.

O jovem conta que os pais optaram por viver na cidade para que ele e os dois irmãos - Cristian é o mais velho - tivessem mais facilidade no acesso aos estudos. "Meus pais prezam muito pelo ensino", afirma. A mãe dele trabalha como secretária na Secretaria Especialgigi pokerSaúde Indígena (Sesai) e o pai preside a Federação do Povos e Organizações Indígenasgigi pokerMato Grosso (Fepoimt). "Eles estudaram até o ensino médio,gigi pokerBrasília, quando se conheceram. Depois não tiveram condições para fazer faculdade."

Durante a infância e a adolescência, Cristian comenta que era comum que professores o questionassem sobre a cultura indígena. "É um tema muito desconhecido. Na escola, queriam saber sobre a vivência do meu povo e questões políticas. Essas dúvidas existem porque os livros falam pouco sobre os indígenas. Focam mais na colonização e esquecem da diversidade cultural que existe. Além disso, também não falam sobre o indígena contemporâneo, por isso as pessoas pensam que continuamos do mesmo jeito, como no passado."

Na escola, o jovem relata que colegasgigi pokerclasse praticavam bullying contra ele,gigi pokerrazãogigi pokersuas origens. "Diziam que todo índio é preguiçoso, falavam que comemos piolho e também ouvi alguns colegas dizerem que eu nunca deveria ter ido para a cidade", lamenta. Fora do ambiente escolar, ele se recordagigi pokeroutras situaçõesgigi pokerdiscriminação que presenciou quando criança. "Uma vez, minha avó foi chamadagigi pokeríndia nojenta por ter pedido apenas uma banana, por não ter dinheiro para pagar um cacho inteiro."

Para tentar reduzir o preconceito àgigi pokervolta, Cristian conta que desde a infância costumava esclarecer sobre a cultura indígena para aqueles que desconheciam o assunto. "Todo esse preconceito me afetava, porque muitos pensavam que éramos canibais ou extremamente violentos. Quem imaginava isso, tinha medo da gente. Então, eu tentava mudar essa situação, contando a verdade sobre o meu povo", diz.

Os vídeos como meiogigi pokertentar reduzir preconceito

Na pré-adolescência, Cristian acompanhou o boom dos youtubers. Na época, percebeu que os vídeos publicados na internet seriam uma formagigi pokercombater o preconceito contra os indígenas. "Penseigigi pokercriar o canal há maisgigi pokercinco anos, mas eu tinha poucos recursos. Eu não sabia mexer com audiovisual, nem tinha conhecimento sobre edição", conta.

No ano passado, o Ministério da Cultura lançou um edital para auxiliar produções audiovisuaisgigi pokerjovens vlogueirosgigi pokertodo o Brasil. Cristian se inscreveu e apresentou um projeto para criar um canal sobre questões indígenas. "Desde que descobri o edital, fui me preparando. Eu não sabia editar, muito menos gravar, mas diante dessa oportunidade, me esforcei para aprender. Como eu sempre tive muita aptidão com meios tecnológicos, não tive tantas dificuldades."

Ele, então, gravou e editou o pilotogigi pokerum vídeo para o canal. Na gravação, esclareceu as dúvidas que mais escutou durante a vida sobre questões indígenas. "A proposta foi muito bem recebida pelo Ministério da Cultura e isso me deixou muito feliz", conta. O jovem foi um dos selecionados no certame.

Segundo o jovem, o apoio dos pais, que o incentivaram a se inscrever no edital, foi fundamental. "Eles sempre me apoiaramgigi pokerqualquer coisa que eu fizesse", diz. Cristian relata que outro fator que o ajudou a ser selecionado foi o foco que teve para fazer um bom trabalho para concorrer no edital. "Sempre fui muito focadogigi pokertudo o que eu quero. Além disso, desde pequeno tenho aptidão para design gráfico. Tudo isso me ajudou", explica.

Após a seleção do Ministério da Cultura, surgiu o canal "Wariu" - nome que Cristian afirma ter escolhidogigi pokerhomenagem ao bisavô. O jovem xavante é o responsável pelo roteiro, gravação e edição dos vídeos. Ele recebe ajudagigi pokerconhecidos egigi pokerum revisor ortográfico, que o auxiliam a passar as informações corretas sobre os indígenas nas publicações. Os recursos do edital, ele pontua, são usados, principalmente,gigi pokeraluguéisgigi pokerequipamentos e no deslocamento quando faz gravaçõesgigi pokeráreas indígenas.

Cristian ressalta que seu canal tem o objetivogigi pokerabordar etnias distintas e não apenas os xavantes. Em razão disso, visitou outros povos. Sempre que ele chega a uma nova região, costuma ser reconhecido e tem statusgigi pokercelebridade.

"Os indígenas enxergam o meu canalgigi pokeruma forma muito boa, como uma maneiragigi pokerrepresentatividade, porque é difícil ver as informações sobre nosso povo serem difundidas assim. Neste ano, visitei oito regiões indígenasgigi pokerMato Grosso e pude ver,gigi pokerperto, que há muitas pessoas que acompanham e admiram o meu trabalho", orgulha-se.

O prazogigi pokervigência do edital se encerra no fim deste ano. Depois, ele revela que continuará publicando os vídeos. "O edital serviu como um apoio inicial. Agora estou mais experiente e sei mexer com edição, conseguirei dar continuidade", conta.

No YouTube, há outros canaisgigi pokerindígenas que falam sobre suas culturas. Ogigi pokerCristian é o mais popular dentre eles.

Os temas e os comentários

Os assuntos abordados no canal são definidos por Cristian com base nas reações e perguntas do público que o acompanha. Em seu primeiro vídeo, o jovem percebeu que havia muita curiosidade sobre os brincos que usa nas orelhas. Ele, então, fez um vídeo explicando sobre o ritual no qual os jovens xavantes passam a usar o adereço.

"Esse é um dos rituais mais importantes para o xavante. O brinco não é usado apenas para fins estéticos, ele tem a simbologiagigi pokerum povo que carrega consigo a luta e a sabedoria", explica.

O brinco é colocado para simbolizar que o jovem xavante se tornou adulto. Antesgigi pokerreceber o item, eles são divididosgigi pokergrupo e começam o ritualgigi pokerum rio. "Os jovens são ensinados a bater na água com as mãos, sem parar, para que o líquido acerte as orelhas e elas fiquem moles e adormecidas. Ficamos nesse rio por quatro semanas ininterruptas, parando somente para comer e dormir", revela.

Depoisgigi pokerum mês no rio, os adolescentes são levados para a aldeia. Eles ficam à esperagigi pokerum indígena que fura suas orelhas com um ossogigi pokeronça-pintada. "Quando furei, não senti dor nenhuma, apenas ouvi os barulhos das orelhas se rompendo." Depois do ritual, o indígena que recebe o brinco passa a ser considerado adulto. "A partirgigi pokerentão, ele passa a ter voz na aldeia e também pode se casar", conta Cristian.

Em outro vídeo, o jovem xavante esclarece sobre um dos temas que considera dos mais relevantes para os indígenas na atualidade: a relação com a tecnologia.

"Com o avanço da tecnologia, não égigi pokersurpreender que essa onda tenha chegado aos indígenas. A tecnologia não está tirando nossa cultura, como muitos acreditam. Pelo contrário, é uma grande ferramenta para mostrarmos a nossa realidade, que antes era omitida no Brasil. Ela pode ser usada para compartilhar nosso lado da história, para mostrar nossa cara, para nos organizargigi pokerprol dos nossos direitos e mostrar que ainda existimos e resistimos", afirma Cristian.

"Não vou deixargigi pokerser indígena por usar a internet ou o celular. Não vou deixargigi pokerser indígena por falar português. Essas são apenas ferramentas que usamos para compartilhar a nossa cultura, expandir e fortalecer nossas crenças, para que não morram com o tempo. Usando a internet, vou mostrar parte da imensidão da nossa cultura e que podemos usar a tecnologia e manter nossos costumes", acrescenta.

Nos vídeos do jovem, a grande maioria dos comentários são elogiosos e parabenizam Cristian pela iniciativa. "Muito feliz por ver um canal feito por indígena para falar da culturagigi pokerseu povo", escreveu uma mulher. "Adorei o canal. Estava procurando a realidade indígena contada por um nativo", pontuou outra.

Muitos dos que assistem aos vídeos também são indígenas e afirmam se sentir representados pela iniciativagigi pokerCristian. "Acabeigigi pokerconhecer seu canal e já estou amando. Sou indígena e sempre amei minha etnia. Tenho muito orgulhogigi pokerser quem sou", escreveu uma jovem.

Em meio aos elogios, existem algumas poucas críticas. O jovem comenta que já leu mensagens afirmando que ele deveria "voltar pro mato" ou "parargigi pokergravar os vídeos, porque a iniciativa não ajuda os indígenas". "Às vezes aparece alguém que não aceita nos ouvir, pois tem uma ideia pré-estabelecida sobre o índio. Claro que não gostogigi pokerler as ofensas, mas sempre lidei bem com isso. Tenho pena por ver pessoas tão limitadas", diz.

Sobre o futuro

Os vídeos que publica no YouTube motivaram Cristian na escolha da profissão. Desde fevereiro, ele cursa Comunicação Organizacional na Universidadegigi pokerBrasília (UnB). O xavante foi aprovado no vestibular indígena realizado pela unidadegigi pokerensino no ano passado.

"Esse vestibular é um meiogigi pokero indígena se formar e dar retorno para agigi pokercomunidade. Quando entrei na faculdade, expliquei que escolhi a comunicação porque penso que é um meio ainda escasso entre os povos indígenas, no âmbito acadêmico. Então, posso me formar e contribuir ainda mais para o meu povo", afirma.

Para ele, a comunicação será uma importante aliada dos indígenas a partir do próximo ano. Isso porque o jovem teme que o presidente eleito, Jair Bolsonaro (PSL), traga retrocessos ao seu povo.

"Sei que temos muita luta pela frente. Acreditamos que as políticas adotadas nos próximos anos afetarão intensamente o meio ambiente e o meu povo. Felizmente, nós, indígenas, resistimos durante esses 500 anos, mesmo após vários ataques, inclusive na ditadura militar, que matou muitos índios e extinguiu vários povos."

"Independente do que acontecer, estaremos lutando para existir e pensando sempregigi pokernossas próximas gerações", declara.

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