Como perfiswww bet sport'fofocas evangélicas' trazem à tona denúnciaswww bet sportabusoswww bet sportigrejas:www bet sport

O caso foi um dos mais notórioswww bet sportuma sériewww bet sportdenúncias envolvendo liderançaswww bet sportigrejas evangélicaswww bet sportque siteswww bet sportnotícias e perfiswww bet sportredes sociais sobre personalidades cristãs têm cumprido um papel central.

Páginaswww bet sportfofoca, frequentemente no centrowww bet sportescândalos envolvendo políticos e celebridadeswww bet sportgeral, têm trazido a tona ou dado visibilidade a denúncias envolvendo religiosos quewww bet sportoutra forma não teriam a mesma repercussão, avaliam especialistas ouvidos pela BBC News Brasil.

Isso tem sido alvowww bet sportpreocupações e críticaswww bet sportpastores influentes que denunciam as páginaswww bet sportfofoca como algo que vai contra os valores cristãos e questionam a féwww bet sportquem segue os perfiswww bet sportredes sociais que espalham essas notícias.

Também tem provocado abalos na comunidade evangélica porque vem colocandowww bet sportxeque as dinâmicaswww bet sportpoder dentro das igrejas e mudançaswww bet sportseu comando.

Na seção policial do Fuxico Gospel, por exemplo, é possível ler dezenaswww bet sportrelatos que vãowww bet sportagressões frequenteswww bet sportpastores a suas esposas a casoswww bet sportpedofilia.

"As denúncias são uma formawww bet sportpessoas menores na hierarquia contraporem os pastores, algo que não aconteceria diretamente", afirma o antropólogo Juliano Spyer, sócio da Nosotros, consultoria especializada na religião evangélica.

Os fiéis encontraram nestas páginas não só uma formawww bet sportecoar suas denúncias, mas tambémwww bet sportmudar a culturawww bet sporttorno deste assunto dentro e fora dos templos.

“Elas têm sido fundamentais na construçãowww bet sportuma percepção que vem circulando no contexto das igrejas sobre o que são os abusos e a importânciawww bet sportfalar disso”, avalia a antropóloga Jacqueline Moraes Teixeira, professora do Departamentowww bet sportSociologia da Universidadewww bet sportBrasília (UnB), que vem pesquisando o assunto.

Disparadawww bet sportdenúncias

Teixeira diz que o númerowww bet sportdenúncias cresceu especialmente a partir da pandemiawww bet sportcovid-19, com o aumentowww bet sportcasoswww bet sportviolência doméstica decorrentes da maior permanência das pessoaswww bet sportsuas casas, um fenômeno que foi global.

De meadoswww bet sport2023 para cá, as denúncias no meio evangélico dispararamwww bet sportvez, diz a antropóloga.

Teixeira explica que este tipowww bet sportpágina está muito próximo do cotidiano das igrejas, muitas vezes contando com informantes nestes ambientes.

Além disso, ela avalia que o fatowww bet sporto público das páginas ser majoritariamente jovem e com “mais abertura para discutir temáticaswww bet sportviolência” é outro fator que contribui para o engajamento.

“Os perfis abriram possibilidade para que lideranças fossem removidas e os inquéritos abertos”, afirma Teixeira.

Em maio deste ano, o pastor Dagmar José Pereira, da Igreja Assembleia do Reinowww bet sportDeus, foi preso pela acusaçãowww bet sportabusos sexuais contra mulhereswww bet sportsua congregação. Os casos teriam acontecido nos Estadoswww bet sportGoiás e Pará.

Uma estudante que frequentava a igreja começou a divulgar as denúnciaswww bet sportsuas redes sociais, que logo ganharam tração com os maiores perfis, chegando a dezenaswww bet sportcasos.

Pereira negou as acusações feitas e a defesa alegou que trabalha para que os fatos sejam esclarecidos e que a liberdade do investigado seja restabelecida.

As denúncias têm sido particularmente frequentes na Bolawww bet sportNeve. Um perfil no Instagramwww bet sportum ex-integrante da igreja também publicou relatoswww bet sportfiéis apontando supostas irregularidades no gerenciamento da igrejawww bet sportSanta Catarina.

A repercussão levou o antigo vocalista da banda Raimundos, Rodolfo Abrantes, a exporwww bet sportsuas redes sociais supostos abusos que teria sofrido no períodowww bet sportque frequentou a igrejawww bet sportBalneário Camboriú.

Desde então, uma sériewww bet sportpastores anunciou a saída da Bolawww bet sportNeve, e pessoas do meio evangélico citam até mesmo uma “debandada”.

A Bolawww bet sportNeve foi procurada para comentar as denúncias, mas não se manifestou.

‘Havia medo das pessoas se manifestarem’

Izael Nascimento, cofundador do Fuxico Gospel, diz que casos com maior repercussão, como o caso da Bolawww bet sportNeve, costumam gerar uma “explosão”www bet sportnovas denúncias.

Atualmente, chegam maiswww bet sport20 por semana, diz Izael, embora ele reconheça ser difícil confirmar que boa parte delas são verdadeiras.

O Fuxico Gospel surgiuwww bet sport2012 tratando especialmentewww bet sportpessoas que eram influentes no meio evangélico, mas que não tinham grande cobertura da imprensa tradicional.

Há cantores gospel, influenciadores evangélicos e pastores que têm milhõeswww bet sportseguidores nas redes sociais.

Hoje, a página tem maiswww bet sport450 mil no Facebook e outros 270 mil acompanham o no Instagram.

Nascimento diz que as denúncias sobre pastores e escândalos das igrejas conseguiram furar uma bolha atrair uma audiência massiva.

“Foi preciso um esforço e persistênciawww bet sportveículos independentes como o meu e tantos outros”, diz ele.

O Hugo Gospel é outro perfilwww bet sportfofocas evangélicas influente. O nome é uma paródia do perfilwww bet sportfofocaswww bet sportcelebridades Hugo Gloss.

Gabriel Ribeiro, a pessoa por trás do Hugo Gospel, começou no ramo fazendo comentários despretensiosos sobre o meio evangélico no Facebook. Hoje, tem cercawww bet sport125 mil seguidores no Instagram.

Ribeiro diz que, nos últimos tempos, boa parte do conteúdo que publica são denúncias contra lideranças evangélicas.

Ele acredita que o fatowww bet sportperfis como o dele atuarem no nicho religioso é fundamental para que vítimaswww bet sportsupostos abusos tenham confiança para procurá-los.

“Sempre houve polêmicas, mas, por muitos anos, havia medo das pessoas se manifestarem por medowww bet sportsofrerem retaliações”, diz Ribeiro.

Ribeiro diz que muitos casos recentes ocorreramwww bet sportfamílias que gozavamwww bet sportprestígio e contatos com personalidades influentes e que “ninguém teria coragemwww bet sportcondenar no meio evangélico” caso não fosse a repercussão alcançada por meio destes perfis.

Ele afirma, no entanto, que nem todas as páginas dedicadas ao mundo evangélico reverberam este tipowww bet sportdenúncias ou fazem críticas a lideranças das igrejas.

Ribeiro aponta que um dos motivos é mais comercial, porque as páginas têm contratoswww bet sportpublicidade com empresas voltadas para evangélicos.

Também há um receiowww bet sportabalar as lideranças das igrejas e estigmatizar seus fieis.

“Elas evitam se aprofundarwww bet sportescândalos, denúncias e polêmicas, porque acreditam que isso pode manchar a reputação dos evangélicos”, diz Ribeiro.

As reações do poder

A divulgação dessas denúncias por esses perfiswww bet sportfofocas evangélicas gerou fortes críticas e acusações por partewww bet sportlideranças religiosas.

No ano passado, ao ser questionado sobre um eventual caso extraconjugal emwww bet sportcaixawww bet sportperguntas no Instagram, o pastor da igreja Lagoinha André Valadão deu a seguinte resposta a seus maiswww bet sport5 milhõeswww bet sportseguidores à época.

“Vocês têm que criar vergonha na cara, vocês não são crentes não. Em primeiro lugar, como crentes estão acessando siteswww bet sportfofoca? Você não têm mais nada para fazer não? Orar, buscar a Deus, porque você vai acreditarwww bet sportgente que não teme a Deus e vive para falar da vida dos outros? Vocês têm problema mental, não é possível um ‘trem’ desses.”

O pastor Renato Vargens, da Igreja Cristã da Aliança, que tem maiswww bet sport100 mil seguidores na mesma rede social, também criticou os seguidores destes perfis.

“Páginaswww bet sportfofoca atraem ímpios e pecadores. Os que seguem essas páginas assemelham-se a urubus ávidos por carniça”, escreveuwww bet sportsuas redes sociais.

Ribeiro afirma que muitos pastores tentam se blindar dizendo que todo o conteúdo das páginas é mentira, buscando convencer os fiéis a não confiarem nas denúncias.

Izael Nascimento, do Fuxico Gospel, conta que na última edição do Gideões, um congresso do meio, o assunto subiu aos púlpitos.

“Alguns pastores adúlteros que passaram por lá, depoiswww bet sportexpostos pelos perfis, nos criticaram durante suas respectivas pregações”, conta.

Segundo ele, os líderes diziam que a página era “coisawww bet sportSatanás”, e que o diabo “serve para acusar e fazer fofoca”.

Para Alexandre Gonçalves, pastor da Igrejawww bet sportDeus, as páginas são úteis diante da maneira como muitas instituições vêm operando atualmente, nas quais os “pastores se encastelam e os membros não têm nenhuma voz”.

Emwww bet sportvisão, nestes casos, os perfis são uma formawww bet sportque os que estão “impossibilitadoswww bet sportresolver suas situações” lidarem com algo que não será “solucionado no âmbito eclesiástico”.

Na visão do antropólogo Juliano Spyer, “as fofocas têm grande relação com o prestígio, e os boatos podem abalar o poder”.

Segundo ele, as informações contidas nestes perfis acabam influenciando na hierarquia destas instituições.

“Só quem nunca entrouwww bet sportuma igreja acha que lá os membros obedecem cegamente pastores. Na verdade, é um espaço muito político e disputado.”

"Há uma importância no campo evangélicowww bet sportseguir uma disciplina quanto aos costumes, e as páginas funcionam como uma maneirawww bet sportcontrolar isso moralmente", aponta Spyer.

Riscos e perseguições

Não são apenas denúnciaswww bet sportcrimes graves que as páginas publicam.

Com frequência, posicionamentos políticos, supostas violações religiosas e comportamentos vistos como normais por uma grande parcela da polução não evangélica também são alvoswww bet sportconteúdos.

Neste cenário, lideranças frequentarem festas e beberem álcool pode ser o suficiente para “virar conteúdo”.

Personalidades que deixaram o meio religioso costumam ser o focowww bet sportpublicações, como a cantora Priscila Alcântara, que fez várias críticas ao ambiente evangélico.

Suas mudançaswww bet sportvisual foram amplamente repercutidas nestes meios, assim como uma sériewww bet sportdeclaraçõeswww bet sportpersonalidades que criticaram a artista.

Ribeiro defende a postura, e argumenta que todos os conteúdos produzidos pela cantora foram feitos a partirwww bet sportinformações que ela mesma publicou.

Porwww bet sportvez, ele reconhece que há algum “ressentimento” por parte dos evangélicos com a cantora que teriam se visto “traídos” comwww bet sportnova postura, o que alimenta o grande volumewww bet sportpublicações.

Fora dos perfis com caráter mais informativo, a perseguição foi além.

Um vídeo no Youtube do canal Carlos Heinar com maiswww bet sport100 mil visualizações tem o título “Revelado o Pactowww bet sportPriscila Alcântara com o Diabo e seu Ritual Macabro”.

Em uma entrevista recente, ela alegou uma “perseguição absurda” ao seu trabalho e alegou intolerância religiosa.

Porwww bet sportvez, ela defendeu a necessidadewww bet sportmanter um olhar que enxergue a “beleza”www bet sportoutras expressõeswww bet sportfé.

A antropóloga Jacqueline Teixeira diz que as mesmas críticas feitas às páginaswww bet sportfofocawww bet sportfora do meio religioso também cabem àquelas dedicadas aos evangélicos.

Com a disputa por cliques, é possível que páginas assim deem visibilidade a informações falsas ou que tenham condutas antiéticas.

“A dinâmica é muito semelhante, há uma busca por views e pelo dinheiro que gera, é algo que pode acontecer”, avalia a pesquisadora.

O pastor Alexandre Gonçalves concorda que existe a possibilidadewww bet sportcasos uma má conduta escalarem, mas afirma que as denúncias expostas até o momento sãowww bet sportamplo conhecimento.

“É como se fossem as páginas policiais do mundo evangélico. No meu entender, há mais benefícios do que riscos” com a exposição dos casos, ele avalia.

O colunista Gabriel Ribeiro reconhece que, quando começou a publicar sobre o assunto sob a alcunhawww bet sportHugo Gospel, não tinha as mesmas preocupações éticaswww bet sporthoje e que por isso revolveu estudar jornalismo para se profissionalizar.

Izael Nascimento diz que também amadureceu com seu trabalho no Fuxico Gospel.

Ele diz que para não embarcar na tentativawww bet sportalgumas páginaswww bet sport“plantar informações” sobre igrejas envolvidaswww bet sportdisputaswww bet sportpoder, deixouwww bet sportlado o “sensowww bet sporturgência para publicar o que for”.

“A imensa maioria das denúncias não conseguimos publicar, seja porque não têm provas, seja porque parte dos denunciantes quer vender informações, e isso vai contra nossa política”, diz Nascimento.

“Outras não se sustentam porque vinhamwww bet sportalguém magoado ou mal-intencionado por ter saído da igreja.”