O líder indígena que morreu por causa do contato com o mundo exterior:sorteio da lotofacil da independência

Os missionários haviam enviado indígenas já evangelizadossorteio da lotofacil da independênciauma "caçada" para capturar a tribosorteio da lotofacil da independênciaChagabi.

Na missão, Chagabi esorteio da lotofacil da independênciacomunidade viveram durante anossorteio da lotofacil da independênciaservidão não remunerada e foram expostos a doenças para as quais não tinham imunidade. Muitos índios morreram nesse processo. Chagabi contraiu uma infecção pulmonar crônica da qual sofreu pelo resto da vida - e que pode ter causadosorteio da lotofacil da independênciamorte na semana passada.

Apesarsorteio da lotofacil da independênciasua idade exata ser desconhecida, acredita-se que Chagabi tinha pouco maissorteio da lotofacil da independência40 anos.

"Chagabi queria um mundosorteio da lotofacil da independênciaque os direitos humanos fossem respeitados", disse Lucas Bessire, professor associadosorteio da lotofacil da independênciaantropologia da Universidadesorteio da lotofacil da independênciaOklahoma, que passou muito tempo morando com os ayoreo e trabalhousorteio da lotofacil da independênciaestreita colaboração com Chagabi. "Um mundo onde pessoassorteio da lotofacil da independênciaqualquer origem tivessem a oportunidadesorteio da lotofacil da independênciarealizar seus próprios objetivossorteio da lotofacil da independênciaseus próprios termos."

Na décadasorteio da lotofacil da independência1990, Chagabi foi uma força motriz no empenho para que alguns ayoreo totobiegosode pudessem se afastar a missão cristã para criar suas próprias comunidades.

Emsorteio da lotofacil da independênciacurta vida, Chagabi conseguiu realizar muita coisasorteio da lotofacil da independênciadiversas áreassorteio da lotofacil da independênciaatuação: ele foi professor, agentesorteio da lotofacil da independênciasaúde, cineasta, ativista contra o desmatamento, negociador político, tradutor e paisorteio da lotofacil da independênciatrês filhos.

Líder da luta contra o desmatamento

As florestas do Chaco, do Paraguai e da Bolívia, são habitadas por cercasorteio da lotofacil da independência5 mil ayoreo, dos quais os totobiegosode - tribosorteio da lotofacil da independênciaChagabi - formam um subgrupo. O nome da tribo significa "pessoas da terra dos porcos selvagens".

Como alguns membros da comunidade ainda estão vivendosorteio da lotofacil da independênciaisolamento, eles são oficialmente um dos últimos povos indígenas isolados nas Américas fora da Amazônia. Mas ainda não está claro quantos ainda vivem nessa condição.

Desde que agricultores cristãos menonitas se estabeleceram no Chaco pela primeira vez na décadasorteio da lotofacil da independência1940, a área se tornou uma das florestas que mais rapidamente foram degradadas no mundo.

Durante a ditadurasorteio da lotofacil da independência35 anos do general paraguaio Alfredo Stroessner, que terminousorteio da lotofacil da independência1989, a região norte do Chaco foi dividida e vendida principalmente a pecuaristas paraguaios e brasileiros. Uma área equivalente a duas vezes e meia o tamanhosorteio da lotofacil da independênciaHong Kong é destruída a cada ano.

Nas últimas décadas, integrantes dos ayoreo, anteriormente isolados, tiveramsorteio da lotofacil da independênciasair da floresta para fugir das escavadeiras, equipamentos que eles chamamsorteio da lotofacil da independência"feras com pelesorteio da lotofacil da independênciametal", usados na destruiçãosorteio da lotofacil da independênciasuas aldeias.

Chagabi desempenhou um papel crucial na luta pela devolução da possesorteio da lotofacil da independência550 mil hectaressorteio da lotofacil da independênciaterra aos ayoreo totobiegosode,sorteio da lotofacil da independência1993. Por falar espanhol razoavelmente, ele era frequentemente usado como intermediário entre a tribo e a sociedade local.

Houve pequenas vitórias. Em abril, os ayoreo totobiegosode receberam documentossorteio da lotofacil da independênciapossesorteio da lotofacil da independência18 mil hectaressorteio da lotofacil da independênciafloresta. Mas isso é insignificante comparado aos 250 mil hectaressorteio da lotofacil da independênciafloresta do Chaco que são destruídos a cada ano.

"Ele estava muito decidido e determinado a tentar salvar o máximosorteio da lotofacil da independênciafloresta possível,sorteio da lotofacil da independênciaparte porque ele tinha parentes que ainda vivem na região", disse Jonathan Mazower, da ONG Survival International.

Chagabi também foi um ativista na batalha contra a extração ilegalsorteio da lotofacil da independênciamadeira. Ele chegou a montar um pontosorteio da lotofacil da independênciacontrole bem na entrada da floresta e construiu casas para que os ayoreo totobiegosode pudessem se revezar no monitoramentosorteio da lotofacil da independênciaqualquer atividade ilegal.

'O primeiro enfermeiro'

"Chagabi era alguém que passou por um trauma extremo", disse Xilo Clarke, da Survival International. Mas, como profissionalsorteio da lotofacil da independênciasaúde, "ele fornecia suporte para salvar vidas".

Chagabi foi o primeiro ayoreo totobiegosode a iniciar um treinamentosorteio da lotofacil da independênciaenfermagem, servindo uma comunidade que sofre com altas taxassorteio da lotofacil da independênciadoença e mortalidade. Discriminação contra povos indígenas, alémsorteio da lotofacil da independênciaproblemas com tradução, dificultam os cuidados com a saúde dos ayoreo.

Excluídos da economiasorteio da lotofacil da independênciamercado, os ayoreo estão presos entre dois mundos, explicou Xilo, mas Chagabi agiu como uma ponte entre os dois, enquanto também lutava para proteger os membros da tribo aindasorteio da lotofacil da independênciaisolamento. Chagabi também mostrou habilidade artística quando fez um filme sobre a importância da água parasorteio da lotofacil da independênciacomunidade.

Xilo conheceu Chagabisorteio da lotofacil da independênciaabril e filmou uma entrevista com ele. Nela, ele se deparou com um homem relutante, obrigado a assumir o papelsorteio da lotofacil da independênciauma figura paterna para os ayoreo. Xilo descreveu-o como "humilde e estóico".

No vídeo, Chagabi não mostrou raiva ou ressentimentosorteio da lotofacil da independênciarelação às pessoas que o forçaram a sair da floresta e que o expuseram à doença que o estava matando. Ele expressou empatia e perdão. E disse entender que os missionários queriam que os ayoreo vivessem fora da floresta para que pudessem levar uma "boa vida".

"Eles acreditavam que viver na floresta era difícil para nós, pois não ouvíamos a palavrasorteio da lotofacil da independênciaDeus, e da a Bíblia", disse ele. "Eles pensaram que, forçando-nos a sair da floresta, poderíamos ser salvos."

Ainda assim, o líder indígena acrescentou: "Não queremos esse contato e ainda estamos sofrendo seus efeitos, suas consequências".

Uma 'vítima da negligência do Estado'

A Missão Novas Tribos foi renomeada para Ethnos360. A entidade não respondeu aos questionamentos da BBC News.

Em 1987, o diretor da Missão Novas Tribos, Fred E. Sammons, disse ao jornal americano New York Times: "Nunca forçamos nossa religião a ninguém". Ele afirmou que os ayoreo viviam "com medosorteio da lotofacil da independênciaespíritos malignos e com medosorteio da lotofacil da independênciamorte violenta, porquesorteio da lotofacil da independênciacultura é matar. Mas quando eles vêm conosco, eles aceitam um novo modosorteio da lotofacil da independênciavida".

No entanto, alguns antropólogos argumentam que levar os ayoreo para o mundo exterior os forçou à marginalização e eliminou grande partesorteio da lotofacil da independênciasua cultura. Emsorteio da lotofacil da independênciacrônica da vida ayoreo, o professorsorteio da lotofacil da independênciaantropologia Lucas Bessire escreveu que testemunhou um "mosaicosorteio da lotofacil da independênciaviolência". E que viu cenassorteio da lotofacil da independênciaque meninas trocavam sexo por dinheiro e "papagaiossorteio da lotofacil da independênciaestimação que imitavam a tossesorteio da lotofacil da independênciatuberculose".

Ticio Escobar, ex-ministro da cultura do Paraguai, também afirmou que os ayoreo mostraram "todos os efeitos colaterais da perda da identidade cultural: alcoolismo, desorganização social, apatia, violência, suicídio, prostituição e marginalização".

Em 2007, o Paraguai votou a favor da declaração das Nações Unidas sobre os direitos dos povos indígenas, mas, durante uma visitasorteio da lotofacil da independência2014, a relatora especial da ONU, Victoria Taulo-Corpuz, expressou preocupação sobre os direitos à terra dos povos indígenas paraguaios e seu acesso a serviços sociais e ao Judiciário.

Na entrevistasorteio da lotofacil da independênciavídeosorteio da lotofacil da independênciaabril, era visível que a doençasorteio da lotofacil da independênciaChagabi já mostrava certo impacto sobre seu corpo. Sua respiração parecia difícil. Xilo disse que o índio se esforçava para conseguir falar.

A mortesorteio da lotofacil da independênciaChagabi era evitável, diz Xilo. "Ele deveria ter recebido cuidados durante toda a vida. O governo não fez o suficiente."

Mas ela se lembrousorteio da lotofacil da independênciacomo Chagabi era caloroso apesar do seu sofrimento, esorteio da lotofacil da independênciaquesorteio da lotofacil da independênciamorte foi resultadosorteio da lotofacil da independêncianegligência do Estado. Xilo diz estar esperançosasorteio da lotofacil da independênciaque a luta dos ayoreo continue sem Chagabi, ecoando a mensagem finalsorteio da lotofacil da independêncialíder emsorteio da lotofacil da independênciaúltima entrevista.

"Minha esperança para o futuro é que nossos jovens, as crianças, nossas novas gerações, não se envergonhemsorteio da lotofacil da independêncianossa cultura", disse Chagabi.

"Espero que os jovens continuem praticando a nossa cultura ayoreo, porque, se eles a esquecerem, será muito difícil recuperá-la depois."

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