Descobertas arqueológicas obrigam Portugal a rever mito sobre escravidão:como apostar em times e ganhar dinheiro

Mas o passado escravagista português não se resume ao empregocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiromão-de-obra forçada nas colônias. Cada vez mais pesquisadores revelam que houve escravidão africana também na metrópole — ou seja,como apostar em times e ganhar dinheiroPortugal — no mesmo período.

Essa história vem sendo confirmada por escavações arqueológicas. Em agostocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiro2023, a equipe coordenada pelo arqueólogo Rui Gomes Coelho, pesquisador na Universidadecomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroDurham, na Inglaterra, encontrou vestígioscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroocupações, nos séculos 16 e 17,como apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravizados africanos na região do Monte do Valecomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroLachique, ao sulcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroLisboa.

“Sabemos que durante esse período foram levadas muitas pessoas escravizadas para o sulcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroPortugal para trabalharem na agricultura e outras atividades, e ficaramcomo apostar em times e ganhar dinheirolocais como esse monte”, afirmou Coelho, à BBC News Brasil, na época.

Ele conta que foram encontrados objetos "que permitem situar a construção do monte no final do século 15 ou início do 16".

"Também descobrimos que antes desse período não existiu ocupação permanente na área durante maiscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiromil anos, desde a época romana. Isto sugere que a região só foi realmente ocupada a partir do final do século 15", conta.

Em outras palavras, a ocupação moderna da área se deve aos escravizados.

"Esse é um períodocomo apostar em times e ganhar dinheiroque o tráficocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiropessoas escravizadas para Portugal a partir da África Ocidental e Central foi bastante intenso", comenta o arqueólogo.

Ele ressalta que os vestígios ali encontrados confirmam relatos documentais que indicam que "áreascomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiromato" daquelas redondezas foram limpadas para o cultivo graças ao trabalhocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravizados.

"É inevitável pensarmos no que estava acontecendo nessa épocacomo apostar em times e ganhar dinheirooutras partes do Atlântico. Por exemplo, nas ilhas atlânticas ou até no Brasil", acrescenta ele.

"Estamos perante um fenômenocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirocolonização, mas no interior da Europa."

Os objetos encontrados ali que remetem a esse passado escravagista ainda devem passar por análise e serão apresentadoscomo apostar em times e ganhar dinheiroum congressocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroarqueologia marcado para novembro. Mas não é a primeira vez que vestígios do tipo são encontradoscomo apostar em times e ganhar dinheiroPortugal.

Em 2009, outro grupocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiropesquisadores descobriu 158 esqueletoscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroafricanos na cidadecomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroLagos e estudos constataram que esses homens e mulheres sofriamcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirodesnutrição, lesões e abusos físicos graves.

Uma longa história — ainda cheiacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirolacunas

"A história das populações escravizadas e dos seus descendentescomo apostar em times e ganhar dinheiroPortugal é uma história cada vez mais conhecida, nos seus traços gerais, pelos pesquisadores", comenta Coelho.

"No entanto, as experiênciascomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirovida dessas pessoas estão fora das grandes narrativas que dão corpo ao estado-nação português e à imaginação histórica da maioria dos portugueses."

Sim, esta é uma lacuna. Para boa parte das pessoas, a escravidão empreendida pelos portugueses ocorreu somente nas colônias, como o Brasil.

Nas palavrascomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroCoelho, essa situação tem sido representada "como elementos exteriores, que foram assimiladas ou desapareceramcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirotodo".

"A história da comunidadecomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroorigem africana no Vale do Sado [onde fica o monte escavado], onde trabalhamos,como apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroum modo geral é ainda representada dessa forma", salienta ele.

"A arqueologia permite que cheguemos às experiências dessas comunidades através das coisas mais banais, perdidas ou descartadas, através das quais podemos criticamente imaginar a gestualidade e os objetoscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiropessoas que viveram há centenascomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroanos, nas margens, longe dos documentos escritos."

Autor do livro 'Cativos do Reino: a circulaçãocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravos entre Portugal e Brasil', o historiador Renato Pinto Venancio, professor na Universidade Federalcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroMinas Gerais (UFMG) ressalta à BBC News Brasil que as pesquisas arqueológicas que vem sendo feitas "são uma contribuição importante e complementam as pesquisas históricas".

Em artigo inédito cedido à reportagem, o historiador Jorge Fonseca, autor do livro 'Escravos e Senhores na Lisboa Quinhentista' enfatiza que "a escravidão, o regime mais extremocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroexploraçãocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroum ser humano,como apostar em times e ganhar dinheiroque uma das partes, o escravo, era propriedade da outra, o senhor, existiucomo apostar em times e ganhar dinheiroPortugal desde as épocas mais remotas, mas intensificou-se com as viagenscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirocomércio e conquista iniciadas no século 15".

Venancio contextualiza bem essa situação escravistacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroPortugal. Uma história que começa muito antes do chamado "tráfico negreiro".

"É preciso lembrar que a Europa mediterrânica, na Antiguidade, foi escravista. Durante a Idade Média, essa formacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirotrabalho declinou. Porém, nas regiões que hoje correspondem a Portugal e Espanha, esse declínio foi atenuadocomo apostar em times e ganhar dinheirorazão da reconquista, ou seja, das cruzadas internas contra os árabes", conta ele.

"O Reinocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroPortugal, que surge no século 12, teve a história marcada pela luta contra os muçulmanos. Os prisioneiros dessas guerras eram escravizados", pontua. "No século 15, essa população foi, inclusive, obrigada a ser batizada como cristã. Nesse mesmo século, Portugal começou a construir um imenso império colonial, que deu origem ao tráficocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravos das regiões africanas subsaarianas."

É aí que a escravidão mais recente começa. "É possível afirmar que na península Ibérica houve continuidade entre a escravidão antiga e a moderna", explica Venancio.

O tema é negligenciado até mesmo por obras basilares, como a enciclopédia Históriacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroPortugal, conhecida como "edição monumental", dirigida pelo historiador José Mattoso (1933-2023) e publicada pela primeira vez no início dos anos 1990como apostar em times e ganhar dinheirooito volumes.

Nas 1060 páginas dos dois tomos que abordam a Época Moderna, apenas cinco são dedicadas à escravidão.

Bobos da corte e zoológico humano

Há uma importante diferença, se comparada ao Brasil colonial: os objetivos dessa mão-de-obra forçada.

"Havia 'escravidão' mas não havia ‘sistema escravista'", diz Venancio.

"Esse último só existe quando a escravidão é estrutural, ou seja, quando a classe dominante precisa da escravidão para se reproduzir social e economicamente. Por isso é possível afirmar que, entre os séculos 16 e 19, houve sistema escravista no Brasil, mas nãocomo apostar em times e ganhar dinheiroPortugal."

Fonseca explica que houve uma transformação do escravismo antigo para o africano: "a simples pilhagem, processo medieval e guerreiro, foi substituída pelo comércio na obtençãocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravos".

Segundo as pesquisascomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroVenancio, lá a escravidão "foicomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheironatureza doméstica, e não rural, salvocomo apostar em times e ganhar dinheirocasos excepcionais".

"Era marcada pela presença maiorcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravas do quecomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravos, um traço comum à escravidão doméstica", ressalta.

Fonseca discorda desse ponto. "Foram utilizadoscomo apostar em times e ganhar dinheiromuitas atividades econômicas [em Portugal], desde a agricultura e a guardacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirogado, ao comércio, ofícios industriais, transportes e trabalho doméstico", diz ele.

"Os seus donos foram, além da nobreza e do clero, agricultores, mercadores, os artesãos mais prósperos e muitos funcionários da coroa. A corte régia e a aristocracia empregaram-nos, alémcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiromoçoscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroestrebaria e varredores do paço, como pajens e músicos,como apostar em times e ganhar dinheiropequenas orquestrascomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroinstrumentoscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirosopro", descreve.

Segundo Venancio, "muitos portugueses tinham escravos como formacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroostentação" e entre os século 16 e 18, "os reiscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroPortugal tinham bobos da cortecomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroorigem africana".

D. Manuel I (1469-1521) chegou a dar um desses bobos da corte escravizados como presente para o papa Leão 10 (1475-1521). Em seu texto, Fonseca conta que esse monarca determinou,como apostar em times e ganhar dinheiro1512, "que todos os navios com cativos africanos só pudessem desembarcá-los na cidade do Tejo, exceto quando o não conseguissem fazer por razõescomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroforça maior, como intempéries".

"Quando chegavam ao porto, os mesmos eram retirados, avaliados para que fossem cobrados a vintena e o quarto da Coroa, e armazenados na Casa dos Escravos […]. Dela saíam para serem vendidos no próprio local, diretamente ao público ou por meiocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirocorretores. Por vezes andavamcomo apostar em times e ganhar dinheirogrupo,como apostar em times e ganhar dinheiropregão, pela cidade", relata.

Fonseca acrescenta que, nos anos 1580, foi criadocomo apostar em times e ganhar dinheiroLisboa um órgão chamado Almoxarifadocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroEscravos.

"A concentração do comércio negreirocomo apostar em times e ganhar dinheiroLisboa teve como consequência que a urbe se transformasse no maior centrocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirotráfico e utilizaçãocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravos do país e num dos maiores da península Ibérica,como apostar em times e ganhar dinheiroparalelo com Sevilha, com a qual partilhou a metáfora do 'tabuleirocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroxadrez', por nela se verem tantos habitantes negros como brancos", escreve ele.

Ele explica, contudo, que a proporção estava longecomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroser meio a meio, mas como os viajantes vinhamcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirolocalidadescomo apostar em times e ganhar dinheiroque quase não existiam negros, a presença destes lhes destacava aos olhos.

Segundo o historiador Mattoso,como apostar em times e ganhar dinheiro1551 os negros escravizados eram 10%como apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirouma populaçãocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiro100 mil habitantescomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroLisboa.

"No século 18, d. Maria I [(1734-1816)], caracterizada pela historiografia tradicional como ‘a piedosa’, colecionava seres humanos, africanos anões, homens e mulheres, que serviamcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirobobos da corte", conta Venancio.

"Ela tinha um pequeno zoológicocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroseres humanos. Lembrar isso é importante, principalmente na época atual, quando há grupos exaltando as virtudes dos antigo regime ou das monarquias."

Quantidade incerta

Não é tarefa simples chegar a um número estimadocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroquantos foram os escravizados africanos levados a Portugal. Estudiosos costumam apresentar um número que vaicomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiro350 mil a 800 mil. Emcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroenciclopédia, Mattoso afirma que no século 16 chegavamcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiro1,6 mil a 1,7 mil por ano.

"A plataforma SlaveVoyages, fruto da reuniãocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroinstituiçõescomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirovários países, estima para o conjunto da Europa o desembarquecomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroentre 10 mil e 11 mil escravizados africanos entre 1501 e 1800", diz Venancio.

Mas o próprio pesquisador lembra que a plataforma considera apenas a relação direta África-Europa.

"E há pesquisas mostrando que no século 18 essa não era a principal formacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirotráfico para Portugal”, detalha. “Começava a haver o fenômenocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirosenhores que voltavam para a metrópole levando consigo seus escravos domésticos."

Tamanha diferença numérica reforça a tesecomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirocomo o assunto ainda é mal-resolvido historicamente.

"Isso mostra a necessidadecomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiromais pesquisas. Acho 11 mil uma cifra muito baixa. Já os númeroscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiro300 mil ou 800 mil me parecem exagerados", diz o historiador.

"Eventualmente também levavam escravos para aprender ofícios e depois retornar ao Novo Mundo. Então temos a questão dos escravos temporárioscomo apostar em times e ganhar dinheiroPortugal. Como classificá-los: são coloniais ou metropolitanos?", pergunta Venancio.

Ele diz que também há discrepâncias geográficas. "Quando falamoscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravidãocomo apostar em times e ganhar dinheiroPortugal da época moderna, estamos falandocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroLisboa. Dependendo do período, a população escravizada ali variou entre 5% e 10% da população total. Nas demais localidades essa população dificilmente ultrapassava 1%. Na maioria das outras localidades, nem existia."

Ciente do estudo arqueológico recentemente realizado no Vale do Sado, Venancio ressaltou que "não por acaso a região fica próxima a Lisboa".

O pesquisador conta que arquivos antigos registraram essa presençacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravizadoscomo apostar em times e ganhar dinheiroPortugal. Um exemplo são os documentos paroquiaiscomo apostar em times e ganhar dinheiroque certidõescomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirobatismo e óbitos mencionavam a condição.

"Os documentoscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroarquivo são resultados das atividades das instituições", comenta ele.

"Ora, na sociedade divididacomo apostar em times e ganhar dinheiroclasses sociais, o que as elites mais fazem é criar instituições para controlar os dominados, sendo esses últimos muito bem documentos."

Miscigenação e racismo

Venancio conta que, ao contrário do Brasil, Portugal não teve uma "lei áurea" para botar fim à escravidão.

"Ela entroucomo apostar em times e ganhar dinheirodeclínio na segunda metade do século 18, após a lei proibindo o tráficocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravos para o solo português e por meiocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirouma lei do 'livre ventre', matrizcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheironossa lei do ventre livre, promulgada um século mais tarde", contextualiza.

"Não houve decreto abolindo a escravidãocomo apostar em times e ganhar dinheiroPortugal. Como não havia tráfico atlântico e as crianças nascidas iam sendo libertadas, a escravidão foi se extinguindo lentamente."

Ele também ressalta que, diferentemente do que ocorreucomo apostar em times e ganhar dinheirosolo brasileiro, "não há vestígioscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroquilomboscomo apostar em times e ganhar dinheiroPortugal".

"Nem poderia haver, pois lá a escravidãocomo apostar em times e ganhar dinheiromomento algum foi a base do sistema econômico", justifica ele.

"Mas havia fugas."

No seu livro 'Cativos do Reino' Venancio conta um pouco sobre essas peripécias.

"A malhacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirosustentação dos fujões era complexa, incluindo os que preparavam a saída do cativo da casa senhorial, os que concediam abrigo e os que forneciam alimentos ou dinheiro a eles", explica o historiador.

"A lei também determinava que os cristãos que colaborassemcomo apostar em times e ganhar dinheirofugas seriam degredados."

Segundo o historiador, a principal rotacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirofuga era pelo mar.

"O fujão procurava se passar por livre ou forro, se engajando no trabalho marítimo. Mas isso era apenas um primeiro passo: à medida que eram vistos como suspeitos nos navios mercantes, esses escravos fugiam para embarcaçõescomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirocorsários e piratas."

Venancio ressalta que "o númerocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroafricanos e descendentescomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroafricanos nessas embarcações era considerável".

"De certa forma, eles foram pioneiros da globalização: nasciamcomo apostar em times e ganhar dinheiroregiões da África Central, iam pararcomo apostar em times e ganhar dinheiroLisboa como escravos e terminavam a vida como piratascomo apostar em times e ganhar dinheironavios no Caribe…"

Tudo indica que essa experiência escravagistacomo apostar em times e ganhar dinheiroPortugal tenha fortalecido o sentimentocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroracismocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroparte da sociedade.

Em conversa com a BBC News Brasil, o historiador Francisco Bethencourt, autor do livro 'Racismos: das Cruzadas ao Século 20' e professor do King’s Collegecomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroLondres, embora o preconceito racial seja anterior à esse fenômeno, ele "foi reforçado com o tráficocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravos".

De acordo com o historiador Fonseca, há registroscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroque muitos ex-escravos acabaram se fixando, no fim do século 18, "em povoados isolados, situados mais a norte do Alentejo, no Vale do Sado, onde se reproduziramcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroforma endogâmica". Exatamente onde as escavações da equipecomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroCoelho aconteceram.

Evidentemente que também houve miscigenação na sociedade portuguesa, mas para o historiador, "não dá para comparar com o que ocorreu no Brasil". "Portugal desenvolveu uma tipologia racial própria", afirma. "Nos registros paroquiaiscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroLisboa, identifiquei termos como ‘trigueiro’ e até mesmo 'embaçado'. [Mas] é preciso sublinhar que o percentual desse segmento era pequeno."

Segundo ele, quando houve a migraçãocomo apostar em times e ganhar dinheiromassacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroeuropeus ao Brasil no fim do século 19 e início do século 20, no contexto da substituição da mão-de-obra escravizada, estudos indicam que muitos descendentescomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroafricanos que viviamcomo apostar em times e ganhar dinheiroLisboa se mudaram para cá.

"Creio que a migraçãocomo apostar em times e ganhar dinheiromassa para o Brasil, no século 19, foi um momento importante no apagamento da presença africanacomo apostar em times e ganhar dinheiroPortugal", ressalta ele.

Nas escolas, um tema tabu

Toda essa história ainda ficacomo apostar em times e ganhar dinheirosegundo plano nos livros escolares e no próprio imaginário comum dos portugueses.

"Há pouca educaçãocomo apostar em times e ganhar dinheiroPortugalcomo apostar em times e ganhar dinheiromatériacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroracismo", acredita Bethencourt, admitindo que o cenário vem mudando nos últimos anos.

"Não só os historiadores portugueses parecem se preocupar pouco com a história da escravidão no território europeu, o mesmo ocorrecomo apostar em times e ganhar dinheirooutros países do continente. Parece haver uma difusa consciência culpada da Europacomo apostar em times e ganhar dinheirorelação ao seu passado", argumenta Venancio.

"É comum esquecer que esse continente saqueou o mundo entre os século 15 e 19."

Em 2018, as pesquisadoras Ana Paula Squinelo, Glória Solé e Isabel Barca publicaram na revista acadêmica História & Ensino um artigo comparativocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirocomo a escravidão é abordadacomo apostar em times e ganhar dinheirolivros didáticos portugueses e brasileiros.

"No casocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroPortugal averiguamos uma ausência do tema nos livros didáticos, seja do pontocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirovista quantitativo ou da apresentação e abordagem […]", escrevem as pesquisadoras.

A diferença começa no períodocomo apostar em times e ganhar dinheiroque o assunto é abordado — no Brasil, a escravidão é ensinada na 7ª série, enquantocomo apostar em times e ganhar dinheiroPortugal, na 8ª.

"Vale registrar que especificamente sobre o conceito escravidão os conteúdos [em livros didáticos portugueses] são diminutos, esparsos e dilúidos entre as páginas […]", afirma o artigo. "[…] por vezes configuram-secomo apostar em times e ganhar dinheiroum, dois e/ou três parágrafos."

As pesquisadoras trazem um exemplo do livro 'Missão: História'.

Nele, as relações entre portugueses e africanos são apresentadas como amistosas. Elas destacam um trecho que aponta a "prática do comércio" como responsável pela "fixaçãocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroalguns portugueses" no continente africano, "assim como o tráficocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravos levou muitos africanos para a Europa e a América (como escravos)."

"Dessa forma desenvolveram-se interinfluências culturais. A convivência (pacífica ou, no caso dos escravos, imposta) entre estes povos levou à partilhacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroconhecimentos e práticas, desenvolvendo-se um processocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroaculturação que se fez sentir sobretudo nos domínios da religião, da língua e da cultura", defende o livro didático, na página 35.

Na análisecomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroSquinelo, Solé e Barca, "a narrativa didáticacomo apostar em times e ganhar dinheirotorno do conteúdo escravidão" tende a justificar que o tráficocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravos foi a solução encontrada "para suprir a demanda portuguesa nas propriedades do engenheiro açucareiro no Brasil". Esta abordagem pode ser explicada com trecho do livro 'Viagem na História'.

"Acomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroprodução [da cana] exigia muita mãocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroobra, o que obrigou à importaçãocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravos negros da costa africana para trabalharem nos engenhos", diz o texto didático. "Iniciou-se, dessa forma, um comércio regular entre os dois lados do Atlântico, envolvendo Portugal, a África e o Brasil, que se designa comércio triangular."

Para as pesquisadoras, os materiais didáticos "eximemcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirocerta forma a responsabilidade portuguesa no que concerne ao tráficocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravos ao afirmar que esta já era uma prática entre os líderes tribais".

O 'Viagem na História' diz que "na costa africana, estabeleceram-se relações pacíficas com os chefes locais, que favoreceram o desenvolvimento comercial e a fixação dos portugueses, permitindo a assimilação mútuacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroalguns costumes".

"Cabe ressaltar ainda que é enfatizado o 'deslocamento' do negro como se houvesse sido um processo natural e não uma diáspora forçada da África para o Brasil", apontam as pesquisadoras, notando que a "narrativa didática reforça ainda que tal 'deslocamento' promoveu processoscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroaculturação, movimentos interculturais e multiculturais, entre outros.

'Missão: História' usa uma figura estereotipada do carnaval brasileiro para ilustrar o resultado das trocas "pacíficas" que mesclaram as culturascomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroeuropeus, indígenas e negros.

"Portugueses e africanos mantinham,como apostar em times e ganhar dinheirogeral, relações pacíficas, principalmente com um caráter comercial", diz texto da página 20como apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiro'Viva a História'.

"Não creio que entre a população portuguesa haja uma negação da antiga presençacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroescravizados africanoscomo apostar em times e ganhar dinheiroPortugal. O que existe é talvez um desconhecimento sobre a escala dessa presença e a negação do desenvolvimentocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirorelações sociais no interior do país fortemente influenciadas pelo colonialismo", comenta o arqueólogo Coelho.

"Conhecemos pouco ainda sobre como a chegadacomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiropessoas escravizadas,como apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroforma tão intensa, a partir do século 16, transformou o valor do trabalho, ajudou a consolidar o latifúndio, e influenciou a própria formação das comunidades camponesas no sulcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroPortugal", enumera.

"A dureza das experiênciascomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirovida, mas tambémcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroluta e resistência do povo alentejano convergem e se entrelaçam com as experiências dos ancestrais escravizados e seus descendentes. Com este projeto queremos encorajar a sociedade a pensar sobre isso."

"É preciso ter cuidado na apresentação desse tema,como apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroqualquer forma. A escravidão nunca foi a base do sistema socioeconômicocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroPortugal, então há o riscocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiromistificações a respeito dessa experiência histórica", relativiza Venancio.

No entanto, o historiador argumenta que "o fatocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroa escravidão não ter sido economicamente relevantecomo apostar em times e ganhar dinheiroPortugal" não é motivo para "ignorar esse fenômeno".

Ele afirma que estudos apontam que "mesmocomo apostar em times e ganhar dinheirosituaçãocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirominorias, os africanoscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroPortugal, principalmentecomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroLisboa, lutaram por manter suas tradições culturais e espirituais".

E "mesmo massacrados", eles "não desistiramcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheirolutar por suas crenças". "São exemplos para a humanidade e não podem ser esquecidos", ressalta o historiador.

Próximos passos

O arqueólogo Rui Gomes Coelho conta que nos próximos meses todo o material coletado será analisado.

Os cientistas também devem se ater a amostras ambientais.

"Temos duas colegas no projeto que recolheram sedimentos no rio Sado e agora irão analisá-los para encontrar vestígioscomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiropólen e outros dados que nos permitam fazer uma história ambiental da região", diz ele.

"Nós sabemos que o colonialismo e a escravidão causaram grandes alterações ambientais por todo o mundo. Mas como é que isso se materializou especificamente nesta região? Que plantas desapareceram e foram introduzidas nessa época? Com que ritmo se espalharam? Essas são questões a que estamos tentando dar resposta", explica.

O material biológico será comparado com o encontradocomo apostar em times e ganhar dinheiroGuiné-Bissau, na África.

*Esta reportagem foi publicada originalmentecomo apostar em times e ganhar dinheirosetembrocomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiro2023 e atualizadacomo apostar em times e ganhar dinheiro25como apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiroabrilcomo apostarcomo apostar em times e ganhar dinheirotimes e ganhar dinheiro2024.