A imagem 'sexualizada'fluminense betJesus que provoca protestos na Espanha:fluminense bet

Uma imagemfluminense betJesus Cristo anunciada como o cartaz da Semana Santafluminense betSevilha, na Espanha, causou reações negativas entre católicos conservadores.

Criado pelo artistafluminense betSevilha Salustiano Garcia, o pôster mostra Cristo apósfluminense betressurreição dos mortos, semi-nu diantefluminense betum fundo vermelho, com a parte inferiorfluminense betseu corpo coberta por um pano branco.

Os críticos à arte a descrevem como ofensiva, homoerótica, afeminada e sexualizada.

"A Semana Santa é uma celebração importante com uma longa tradição na Espanhafluminense betgeral, mas com ênfase especial na Andaluzia e ainda maisfluminense betSevilha, a capital da Andaluzia", descreve Alicia Hernández, repórter da BBC Mundo nascidafluminense betAlmería, na mesma região onde Sevilha está localizada.

Hernandez descreve a festa como uma celebração religiosa, ligada à tradição, mas as procissões, espéciefluminense betdesfile onde várias imagens religiosas percorrem a cidade, são frequentadas por pessoasfluminense bettodos os perfis, com diferentes origens sociais.

"Para Sevilha, é uma das semanas mais importantes da cidade, assim como a Feriafluminense betAbril (Feirafluminense betSevilha). Não é apenas uma questão religiosa, há também um forte componente turístico e econômico. Para ter uma ideiafluminense betquão grande é, é muito difícil caminhar por Sevilha sem deparar com uma procissão durante a Semana Santa."

Críticas e apoio

A IPSE, uma organização católica ultraconservadora que promove o "respeito pelos símbolos cristãos" e se opõe ao aborto, fez duras crticas à imagem e exigiu um pedido públicofluminense betdesculpas do artista, dizendo quefluminense betobra não estavafluminense betacordo com o espírito da Semana Santa.

No X (antigo Twitter), o político Javier Navarro, membro do partido da direita radical Vox, uniu-se às críticas dizendo que o pôster "tinha o intuitofluminense betprovocar" e não colabora para "estimular a participação dos fiéis na Semana Santafluminense betSevilha".

Do outro lado do espectro político, Juan Espadas, líder do Partido Socialista da Espanha na região sul da Andaluzia, se pronuncioufluminense betdefesa da obra, denunciando as "expressõesfluminense bethomofobia e ódio" que ela provocou e afirmando que ela combinava "tradição e modernidade" da região.

"Algo muito curioso aconteceu", comenta Alicia Hernández.

"No Conselho Municipalfluminense betSevilha, a IU-Podemos, uma coalizãofluminense betesquerda, tentou dar apoio oficial ao pôster e ao artista. Isso pode ser algo considerado estranho visto que os gruposfluminense betesquerda normalmente não se envolvemfluminense betquestões relacionadas à Semana Santa. O fato é que esse apoio foi interrompido porque o Vox o impediu."

De acordo com a agênciafluminense betnotícias AFP, Conselhofluminense betIrmandades e Confrarias, responsável pelos principais eventos da Semana Santa na cidade localizada ao sul da Espanha, também demonstrou apoio, afirmando que o pôster mostra "o lado radiante da Semana Santa" no "estilo mais puro desse prestigiado pintor".

Salustiano Garcia, artista espanhol criador da obra, tem 59 anos e formou-se na Universidadefluminense betSevilha. Seu perfil descritofluminense betuma galeriafluminense betarte afirma que suas obras são inspiradas pelo renascimento, pelo surrealismo e pelo mundo contemporâneo, e transitam entre temasfluminense bet"religião, infância, violência e gêneros".

Ao jornalfluminense betdireita ABC, Salustiano Garcia descreveu que a obra foi criada com "profundo respeito" e afirmou quefluminense betrepresentaçãofluminense betCristo foi baseadafluminense betuma imagemfluminense betseu filhofluminense betforma "suave, elegante e bonita".

Ele afirmou que para enxergar sexualidade emfluminense betimagemfluminense betCristo, "é preciso estar louco", insistindo que não havia nada emfluminense betpintura que "não tenha sido representadofluminense betobrasfluminense betarte datadasfluminense betcentenasfluminense betanos atrás".

Semana Santa já foi alvofluminense betpolêmicas no passado

Hernández recorda que esta não é a primeira polêmica que surgiu sobre mudanças na Semana Santafluminense betSevilha.

"Em 1984, por exemplo, um pôster feito com diferentes fotografias foi fortemente criticado porque não estavafluminense betacordo com a 'tradição sevilhana'".

Em 1995, outro pôster e seu artista foram criticados e vetados porque desenharam a Giralda, um monumento conhecidofluminense betSevilha, na pupila da Macarena, uma imagem muito amada e emblemática da Virgem.

"Hoje é considerado um dos pôsteres mais marcantes e representativos."

Críticas também surgiram quando uma nova música para as bandas tocarem nas procissões foi lançada.

"Tudo isso mostra que sempre que há algo diferente, algo que algumas pessoas consideram fora do normal, as críticas aparecem. As redes sociais alimentaram muito disso."

Em artigo no site My Conversation, Chris Greenough, professorfluminense betCiências Sociais da Edge Hill University (Inglaterra), diz que "embora o usofluminense betpersonagens religiosos como Eva e Moisés muitas vezes passe despercebido, os anúncios que usam a imagemfluminense betJesus frequentemente causam protestos".

Ele afirma que o Cristianismo "é uma religião corporificada, onde as crenças não são simplesmente espirituais, mas são promulgadas através do corpo e no corpo".

Para o professor — que menciona no artigo o mais recente caso na Espanha —, algumas das críticas podem "remeter ao legado da homofobiafluminense betcertos contextos cristãos conservadores e ao uso da Bíblia neste contexto".

Ele afirma que a imagemfluminense betdiscussão tem uma controvérsia "mais óbvia que não recebeu atenção".

"Jesus, um homem do Oriente Médio,fluminense betpele morena, foi representado branco. A representaçãofluminense betJesus como um europeu branco é problemática", diz.