A Guerrainstagram apostaganhaTroia existiu mesmo ou é um mito exagerado pelas narrativas épicas?:instagram apostaganha

Os gregos também não se entendem sobre isso, principalmente por faltainstagram apostaganhaprovas.

Datar as epopeias einstagram apostaganhatemática é um assunto que gera debate. Os antigos gregos afirmavam que a Guerrainstagram apostaganhaTroia foi travada entre 1194 e 1184 a.C. - uma data amplamente aceita por alguns estudiosos modernos - e que Homero viveu até o final do século 8 a.C..

Mas há duas coisasinstagram apostaganhaque quase todos os gregos antigos concordavam: que Homero foi o autorinstagram apostaganhaambos os poemas épicos e que o conflito que eles descrevem, a Guerrainstagram apostaganhaTroia, foi uma batalha que realmente aconteceu.

No entanto, esta última crença requer uma nova análise e uma reavaliação à luz das recentes pesquisas linguísticas, históricas e, acimainstagram apostaganhatudo, arqueológicas.

'Mitos'

As histórias contadas na Ilíada e na Odisséia são incríveis, por isso elas sobreviveram por tanto tempo. São o que os gregos chamavaminstagram apostaganha"mitos" no sentido original da palavra: contos tradicionais transmitidosinstagram apostaganhageraçãoinstagram apostaganhageração, primeiro oralmente e depoisinstagram apostaganhaforma escrita.

Uma parte fundamental da genialidade do autor - ou quiçá dos autores - desses dois épicos foi a seletividade. Da grande quantidadeinstagram apostaganhahistórias tradicionais transmitidas oralmente ao longoinstagram apostaganhamuitos séculos, que descrevem suas façanhas e aventurasinstagram apostaganhauma idadeinstagram apostaganhaouroinstagram apostaganhaheróis, Homero focouinstagram apostaganhaapenas dois: Aquiles e Ulisses (também chamadoinstagram apostaganhaOdisseu).

A Ilíada é realmente sobre a irainstagram apostaganhaAquiles expressada e saciada por um duelo heroico com o campeão defensorinstagram apostaganhaTroia, Heitor. A Odisseia narra as viagens e tribulaçõesinstagram apostaganhaUlisses quando ele lutou por 10 anos para retornarinstagram apostaganhaTroia ao seu reino natalinstagram apostaganhaÍtaca.

Em primeiro lugar, o que Aquiles e Ulisses estavam fazendoinstagram apostaganhaTroia? Homero não dá muitos detalhes,instagram apostaganhaparte porque era um tópico amplamente conhecido por seu público.

Mas há algo verídicoinstagram apostaganhatodas as histórias que ele conta? Houve realmente uma guerrainstagram apostaganhaTroia como a descrita nas obras, ou pelo menos uma verdadeira guerrainstagram apostaganhaTroia, ainda que diferente daquela descrita com tantos detalhes pelos poetas rotulados sob o nomeinstagram apostaganha"Homero"?

Não demorou muito para que os críticos colocasseminstagram apostaganhadúvida uma das premissas fundamentais da históriainstagram apostaganhaTroia.

De acordo com o poeta greco-siciliano Estesícoro, que viveu no século 6 a.C., a rainha Helenainstagram apostaganhaEsparta, queinstagram apostaganhaacordo com a epopeia foi trazida para Troia por seu sequestrador, o príncipe Páris, na verdade, esteve no Egito durante a Guerrainstagram apostaganhaTroia, e apenas uma imagem foi levada para Troia.

O historiador Heródoto, do século 5 a.C., tinha uma outra versão: Helena provavelmente não tinha sido sequestrada, mas ela teria deixado seu marido espartano, Menelau, para fugir com o amante troiano por escolha própria.

Essa teoria era escandalosa, mas pelo menos deixava intacta a autenticidade histórica da guerra. No entanto, foi isso que aconteceu?

Desastre arqueológico

Heinrich Schliemann, um rico empresário prussiano e ultramoderno do século 19 não tinha dúvidas. Ele acreditava que Homero não era apenas um grande poeta, mas também um grande historiador.

Para provar isso, ele decidiu escavar (ou pelo menos desenterrar) os sítios originais descritos na epopeia: Micenas, a capital do reinoinstagram apostaganhaAgamenon e, claro, Troia.

Para realizarinstagram apostaganhabusca, Schliemann seguiu as pistas deixadas pelos antigos gregos.

Infelizmente,instagram apostaganhaHisarlik (hoje noroeste da Turquia), onde segundo a maioria dos especialistas teria sido Troia caso realmente tivesse existido, ele cometeu erros graves e causou um desastre arqueológico que precisa ser recuperado por cientistas americanos e alemães.

Ele escavou muito a área e - ainda que não haja dúvidainstagram apostaganhaque este sítio, solidamente fortificado e com uma considerável cidade estendendo-se por baixo, foiinstagram apostaganhagrande importância no período relevante (por volta do século 13 ao século 12 a.C.) -, os especialistas não conseguem definir qual das camadas escavadas pertence ao período homérico.

Isso ocorre porque há pouca ou nenhuma evidência arqueológica da presença grega no local e não há vestígios do ataque grego narrado por Homero, que supostamente durou dez anos.

Tudo isso é muito irritante para os mais céticos, que duvidam da veracidade fundamentalinstagram apostaganhatodo o mito da Guerrainstagram apostaganhaTroia.

Catástrofesinstagram apostaganhasérie

Os gregos do pós-guerrainstagram apostaganhaTroia tinham algum bom motivo para inventar e embelezar tal história?

Um estudo sócio-histórico comparativo do épico como um gêneroinstagram apostaganhaliteratura comunitária indica duas coisas relevantes: primeiro, que sagas como a Ilíada pressupõem ruínas; e segundo, que na esfera sagrada da poesia épica, as derrotas podem ser transformadasinstagram apostaganhavitórias e as vitórias podem ser inventadas.

É um fato bem documentado que,instagram apostaganhaalgum momento perto do anoinstagram apostaganha1.200 a.C., o mundo antigo do Mediterrâneo grego oriental sofreu uma sérieinstagram apostaganhagrandes catástrofes.

Essas calamidades incluíram a destruição físicainstagram apostaganhacidades e cidadelas, seguidas por um grave despovoamento, migraçãoinstagram apostaganhamassa e uma quase total degradação cultural.

Não sabemos com certeza o que causou as catástrofes. No entanto, podemos identificar suas consequências negativas: econômicas, políticas, sociais e psicológicas.

Isso foi seguido por uma erainstagram apostaganhaobscurantismo que perdurouinstagram apostaganhaalgumas áreas por até quatro séculos e terminou apenas com o renascimento no século 8 a.C..

Foi então que os gregos redescobriram a escrita, inventaram um novo alfabeto e reiniciaram o comércio com seus vizinhos orientais.

Só então a população aumentou notavelmente e se criou uma noção rudimentarinstagram apostaganhacidadania política. Os gregos começaram, então, a migrar do centro do Mar Egeu para pontos mais a leste e muito mais a oeste.

Aqui temos uma explicação para o impulsoinstagram apostaganhacriar ou fabricar o mito da Guerrainstagram apostaganhaTroia: a necessidade urgenteinstagram apostaganhapostular uma era dourada "do passado", durante a qual os gregos poderia reunir uma força expedicionáriainstagram apostaganhamaisinstagram apostaganha1.000 barcos, liderada por reis heróicos, que puniam uma cidade estrangeira que tinha se atrevido a roubar e se apegar a umainstagram apostaganhasuas mulheres mais importantes e icônicas.

Império Hitita

Enquanto isso, um dos grandes avanços científicos dos últimos tempos tem sido decifrar os textos cuneiformes e hieróglifos do império hitita, que cobriam grande parte da Ásia Menor até a época da suposta guerrainstagram apostaganhaTroia.

Tanto os nomes dos lugares quanto os nomes próprios que misteriosamente parecem gregos foram encontrados nos registros hititas. Eles incluem o nome da cidade Wilusa, que quando pronunciada soa um pouco como 'Ilion' (o termo grego para Troia - daí 'Ilíada').

No entanto, apesarinstagram apostaganhatodas essas semelhanças linguísticas (ou coincidências), os registros hititas que até agora foram descobertos e publicados não contêm nenhuma referência a qualquer coisa que se assemelhe a uma Guerra Homéricainstagram apostaganhaTroia.

Da mesma forma, embora eles contenham indíciosinstagram apostaganhaque mulheres reais poderiam estar envolvidasinstagram apostaganhatrocas diplomáticas entre as grandes potências do então Oriente Médio, uma Helena ou seu equivalente ainda não apareceu.

Há também razões para sermos céticos quanto à afirmaçãoinstagram apostaganhaque os épicos homéricos são documentos históricos e duvidar da idéiainstagram apostaganhaque eles implicam antecedentes historicamente autênticos.

Um exemplo é o problema da escravidão. Ainda que a instituição e a importância da escravidão sejam reconhecidos nas epopeias homéricas, o autor ou autores não tinham absolutamente nenhuma ideia da dimensão da escravidão praticada nas grandes economias dos palácios micênicos dos séculos 14 ou 12 a.C..