Princesa Isabel: por que brasileira, que morreu há 100 anos, virou candidata a santa católica:novibet xmas 500

Oficialmente, a Arquidiocese do Rio evita se posicionar. Por meionovibet xmas 500sua assessorianovibet xmas 500imprensa, a instituição afirma que há um "inícionovibet xmas 500conversas sobre a possibilidade"novibet xmas 500um processo que resultenovibet xmas 500beatificação e, posteriormente,novibet xmas 500canonização. Sem previsão, entretanto,novibet xmas 500agilidade no andamento.

Fontes ouvidas pela reportagem afirmam que paira um certo desconforto pela temática. Uma parcela significativa do movimento negro contemporâneo questiona o papel atribuído à princesa na abolição, alegando que essa narrativa tira o protagonismo das lutas dos próprios negros escravizados e ex-escravizados.

Além disso, há uma preocupação com o crescimentonovibet xmas 500discursos monarquistas na atualidade,novibet xmas 500meio à polarização ideológica política que divide o Brasil. Não à toa, a própria eleiçãonovibet xmas 500Jair Bolsonaro estimulou que o pedido feitonovibet xmas 5002012 desse os primeiros passos.

Oficialmente, contudo, essa demora ocorreu não pelo fator político, mas pela fila natural do escritório da Causa dos Santos ligado à Arquidiocese do Rio. "São poucas pessoas trabalhando e há outros processosnovibet xmas 500andamento", explica padre João Claudio Loureiro do Nascimento, membro do escritório, onde atua como perito. "Em 2019, começou o trabalhonovibet xmas 500pesquisa, infelizmente interrompido por conta da pandemia."

Com a disseminação da covid-19, ele conta que o fechamentonovibet xmas 500arquivos, bibliotecas e outras instituições do tipo se tornou um obstáculo para a produção desse dossiê.

O padre informa que só agora, com a flexibilização das regras sanitárias, está havendo uma retomada do processo.

Esse material é o primeiro passonovibet xmas 500um processonovibet xmas 500reconhecimentonovibet xmas 500santidade.

Normalmente, é aberto pela diocese onde o candidato aos altares morreu — como a princesa passou os últimos anos da vida exilada na França, onde morreu há cem anos,novibet xmas 50014novibet xmas 500novembronovibet xmas 5001921, a arquidiocese do Rio solicitou uma transferêncianovibet xmas 500foro.

80 mil documentos

O dossiê biográfico deve apontar para as virtudes do candidato a santo.

Os pesquisadores precisam compilar escritosnovibet xmas 500autoria do mesmo e também tudo o que se documentou a respeito dele.

Nos casosnovibet xmas 500que há pessoas vivas que conviveram com o postulante, elas também podem ser entrevistadas.

Uma vez terminada essa fase, cabe ao bispo responsável aprovar ou não a continuidade. Só então o processo é remetido ao Vaticano, a quem cabe, depoisnovibet xmas 500novas análises, inclusivenovibet xmas 500possíveis milagres, declará-la beata e, mais tarde, santa.

No casonovibet xmas 500Isabel, a política mundana conta tanto quanto a fé. Há quem acredite que uma eventual reeleiçãonovibet xmas 500Bolsonaro significará um firme andamento da causa,novibet xmas 500razãonovibet xmas 500pressõesnovibet xmas 500partenovibet xmas 500sua base conservadora. Se houver uma guinada à esquerda, as pesquisas biográficas já realizadas poderiam ser arquivadas. Mas no momento são especulações.

O que se sabe, contudo, é que muito trabalho já foi feito. Isso significa que maisnovibet xmas 50080 mil documentos sobre a vida da princesa foram analisados por uma comissão e esse conteúdo está sendo transformadonovibet xmas 500um imenso dossiê. Que, então, precisará ser submetido ao cardeal arcebispo do Rio, dom Orani Tempesta.

"É um trabalho complexo, que requer estudosnovibet xmas 500longo prazo. Trata-senovibet xmas 500um vulto histórico brasileiro e precisamos também contemplar a vida privada dela", argumenta padre Nascimento.

Indíciosnovibet xmas 500veneração

Coautor do livro Alegrias e Tristezas: Estudos Sobre a Autobiografianovibet xmas 500D. Isabel do Brasil (Linotipo Digital Editora) e fundador do Instituto Cultural D. Isabel A Redentora, o historiador e advogado Bruno da Silva Antunesnovibet xmas 500Cerqueira ressalta que a princesa, aindanovibet xmas 500vida, chegou a ser chamadanovibet xmas 500"Santa Isabel Brasileira",novibet xmas 500um discurso político ocorrido na Igrejanovibet xmas 500Nossa Senhora do Rosário e São Benedito dos Homens Pretos, no centro do Rio,novibet xmas 500celebração à abolição.

A igreja era um reduto do movimento negro abolicionista da época.

"Ainda viva, ela era considerada por muitos católicos, inclusive clérigos e freiras, uma santa. Os que conviviam com ela diziam que era uma pessoa muito boa. Era uma fama que ela tinha", comenta Cerqueira. "E dona Isabel não investia nisso como marketing pessoal."

"Na real, ela tinha uma personalidade autoritária. E a mesma coisa se dá com o catolicismo dela: era ultracatólica e, mesmo que por criação liberal defendesse que as religiões poderiam conviver, claramente era muito engajada na crençanovibet xmas 500que a Igreja Católica era o canalnovibet xmas 500salvaçãonovibet xmas 500todos os homens", explica o historiador.

Biógrafo com diversos livros publicados sobre personagens da família imperial brasileira, o pesquisador Paulo Rezzutti atesta que há registros históricosnovibet xmas 500que a "veneração à imagemnovibet xmas 500Isabel começou ainda enquanto ela era viva e perdurou por muitos anos entre os negros".

"Hojenovibet xmas 500dia, esse culto ainda persiste, masnovibet xmas 500outros círculos da sociedade, como entre os membros católicos do movimento monarquista brasileiro", ressalta ele.

"A mobilizaçãonovibet xmas 500reconhecê-la como santa já existia desde que ela era viva. Sua vida era profundamente fundamentada pela fé", acrescenta padre Nascimento. "Logo após a morte, esse reconhecimento foi crescendo."

Virtudes

Rezzutti explica que são três os pontos utilizados para justificar o processonovibet xmas 500beatificaçãonovibet xmas 500Isabel. O primeiro é a chamada "provanovibet xmas 500virtudenovibet xmas 500grau heroico".

"No caso dela, serianovibet xmas 500defesanovibet xmas 500apressar e fazer passar a Lei Áurea, ainda polêmicanovibet xmas 5001888 devido à faltanovibet xmas 500indenização que parte dos escravocratas exigia pela desapropriação, por parte do Estado brasileiro, do que consideravam como sendonovibet xmas 500propriedade", afirma.

Isso se deu porque Isabel trocou o então presidente do Conselhonovibet xmas 500Ministros por um nome favorável à leinovibet xmas 500libertação imediata e sem indenização.

"Enfrentou, assim, parte da elite econômica brasileira", diz Rezzutti.

"Numa conversa posterior com o ministro anterior, ele a parabenizou e disse que ela tinha vencido a questão mas perdido o trono. E ela respondeu que 'se mil tronos ela tivesse, mil tronos daria para a libertação dos negros'. Efetivamente o império durou pouco maisnovibet xmas 500um ano e ela nunca assumiria o trono."

Além disso, o biógrafo lembra que ela "foi cultuada durante muitos anos por parte do movimento negro ligado à religião católica".

"Ela era vista como uma santa por tê-los libertado do cativeiro. Isso persistiu, por décadas, após a morte da princesanovibet xmas 5001921", afirma.

A esses pontos se soma um terceiro, que também deve constar desse dossiê: são relatosnovibet xmas 500possíveis milagres,novibet xmas 500pessoas que dizem ter sido curadasnovibet xmas 500maneira inexplicável à luz da medicina depois que recorreram à princesa Isabel.

Tudo, claro, precisará ser futuramente analisado por peritos do Vaticano.

Também há o peso político da família imperial brasileira junto à cúpula do catolicismo naquela época.

"É importante lembrarnovibet xmas 500estreita ligação com a Igreja Católica, com a causa mariana e com a doutrina social da Igreja, tanto antes da Proclamação da República quanto apósnovibet xmas 500expulsão, com a família, do Brasil", conta Rezzutti.

"Ela, enquanto princesa regente, substituindo o painovibet xmas 5001877 no trono, escreveu oficialmente o papa Pio 9°, úniconovibet xmas 500voz aos bispos brasileiros pela canonização do padre Josénovibet xmas 500Anchieta."

Já no exílio, Isabel mobilizou o episcopado brasileiro para que,novibet xmas 5001900, fosse produzido no país e remetido ao papa um abaixo-assinado solicitando a definição do dogma da Assunção da Santíssima Virgem.

"Com isso, ela queria demonstrar que o Brasil era devoto à causa mariana", enfatiza o pesquisador.

No pedido submetido à diocese do Rio pelo jornalista Nery, ele cita alguns casos objetivos. Um deles seria o fatonovibet xmas 500que a princesa havia feito a promessanovibet xmas 500limpar pessoalmente a capelanovibet xmas 500Nossa Senhora Aparecida, então no municípionovibet xmas 500Guaratinguetá — hoje Aparecida.

Em novembronovibet xmas 5001884, Isabel foi até lá cumprir a promessa. Subiu as escadarias e varreu toda a igrejinha. Ela teria mantido o hábito, também ajudando a limpar igrejasnovibet xmas 500Petrópolis.

Antes,novibet xmas 5001864, a princesa havia demonstradonovibet xmas 500predisposição abolicionista, intercedendo pela libertaçãonovibet xmas 500dez escravizados palacianos — oito deles, criados pessoais dela, dentre os quais uma lavadeira e uma engomadeira.

Por fim, a boa relação com a Santa Sé. Em reconhecimento pelos benefícios humanitários da Lei Áurea, ela foi condecorada pelo papa Leão 13 com a Rosanovibet xmas 500Ouro, uma alta homenagem que a Igreja reserva a leigos ilustres desde 1096.

República e isabelismo

Para o historiador Bruno da Silva Antunesnovibet xmas 500Cerqueira, a veneração a Isabel também é "uma paga" pela abolição e pelo exílio.

"O golpe da [Proclamação da] República é militarista, mas vai ser favorável aos fazendeiros. Eles vão massacrar o abolicionismo e o isabelismo", diz. "Então essa ideia ganhou espaço nas famílias da nobreza e nos negros [diretamente beneficiados]. O isabelismo se tornou uma coisanovibet xmas 500elite enovibet xmas 500gente muito humilde."

"Houve um esforço do Estado [com a República]novibet xmas 500apagar a memórianovibet xmas 500dona Isabel e da família imperial. Mesmo assim, grupos fechados mantiveram a chama. E estamos descobrindo as informaçõesnovibet xmas 500meio a tudo isso", pontua padre Nascimento.

Segundo Cerqueira, o que se viu portanto foi um aumento do culto à princesa como "uma senhora virtuosíssima".

Como se a distância, provocada pelo exílio, fosse um fator que ajudasse a favorecer o mito.

"Como ela foi proibidanovibet xmas 500voltar ao Brasil, os isabelistas não se conformaram com isso. Passaram a incentivar que os católicos vissem nela uma santa, uma pessoa que se preocupounovibet xmas 500só fazer o bem. E que teria sido exilada por isso", diz o historiador.

"Essa narrativa se fortaleceu muito", pontua. Ele cita casosnovibet xmas 500fiéis católicos manifestando essa devoção, como no casonovibet xmas 500uma devota que afirmava definir a imagemnovibet xmas 500Nossa Senhora Aparecida como "a princesa Isabel lá do céu".

Padre Nascimento, o perito do escritório da Causa dos Santos do Rio, lembra que o processonovibet xmas 500Isabel só faz sentido porque há esses indíciosnovibet xmas 500devoção popular.

"A Igreja não fabrica santos. O que fabrica santos é a própria santidade do indivíduo", ressalta. "E quem reconhece a santidadenovibet xmas 500uma pessoa é o povo. É o povo que cria essa devoção e a famanovibet xmas 500santidade vai se espalhando."

Ele ressalta que todo o processo vem sendo feito cumprindo minuciosamente os ritos. "Estão sendo fundamentadas as virtudes teologais dela, ou seja, a fé, a esperança e a caridade", explica. "Vamos ver na vidanovibet xmas 500dona Isabel argumentos que possam fundamentar [essas virtudes]. A própria vida dela é que vai ser o argumento."

novibet xmas 500 Já assistiu aos nossos novos vídeos no YouTube novibet xmas 500 ? Inscreva-se no nosso canal!