Papa Francisco: Por que o líder católico está preocupado com o futuro dos robôs:betway 4towin

Na abertura da reunião, o papa Francisco apresentou uma carta "à comunidade humana", na qual menciona o paradoxo do "progresso" e adverte contra o desenvolvimentobetway 4towintécnicas sem antes pensar nos impactos negativos que elas podem ter na sociedade.

Ele também enfatiza a necessidadebetway 4towinse estudar novas tecnologias, sejam elasbetway 4towincomunicação, biológicas, robóticas ou nanotecnologias.

"Antesbetway 4towintudo é preciso compreender as transformações que se anunciam nestas novas fronteiras, para identificar como orientá-las ao serviço da pessoa humana, respeitando e promovendo abetway 4towinintrínseca dignidade. Uma tarefa muito exigente, dada a complexidade e a incerteza sobre os desenvolvimentos possíveis", diz a cartabetway 4towinFrancisco.

Robôs humanos

Em contraste com essa carta, um dos principais palestrantes do workshop, o professor japonês Hiroshi Ishiguro, que lançou a hipótesebetway 4towinque daqui a 10 mil anos não seremos mais reconhecidos como humanosbetway 4towincarne e osso.

Famoso por ter criado robôs bastante parecidos a humanosbetway 4towinseu laboratório da Universidadebetway 4towinOsaka - incluindo um robô igual a ele mesmo -, Ishiguro falou a respeito do que considera uma necessidadebetway 4towinevoluirmos para alémbetway 4towinnossos corpos materiais, para algo mais duradouro. Isso abriria a possibilidadebetway 4towinarmazenarmos nossa almabetway 4towinuma outra carcaça,betway 4towinnossa escolha.

"Nosso objetivo máximobetway 4towinevolução humana é a imortalidade, substituindo nossa carne e ossos por material inorgânico", argumentou.

"A questão é (adaptar nosso corpo) para caso algo aconteça no planeta, ou com o Sol,betway 4towinmodo a não conseguirmos viver no planeta e tenhamos que viver no espaço. Nesse caso, o que é melhor: materiais orgânicos ou inorgânicos?"

Para o arcebispo Vicenzo Paglia, presidente da Academia Pontifícia da Vida, a resposta é clara.

"Esse sonho é um sonho terrível", afirmou ele, opinando ser "impossível" separar o corpo da alma.

"A carne é o corpo com alma, e a alma é o espírito com carne", declarou Paglia. "O corpo é muito importante para seres humanos. Através do corpo nós amamos, abraçamos e nos comunicamos uns com os outros. De um lado, estamos cientes desse progresso incrível, masbetway 4towinoutro sentimos que esse avanço pode causar riscos ao mundo. O risco é esquecermos que somos criaturas, e não criadores."

Direitos dos robôs

Criar robôs capazesbetway 4towinrealizar tarefas humanas - até mesmo tarefas que exigem contato íntimo, como cuidarbetway 4towinidosos ou manter um relacionamento - é parte fundamental das pesquisasbetway 4towinIshiguro.

"Temos um problema sério: a população japonesa vai cair pela metade daqui a 50 anos", previu ele. Nesse contexto,betway 4towinvezbetway 4towincontar com a mãobetway 4towinobra imigrante ou com um "baby boom" para conter o declínio populacional, ele sugere que usemos robôs.

"Não temos migração anual suficiente, e o Japão é um país isolado, é uma ilha. E nossa cultura é muito diferentebetway 4towinoutros países. Não é fácil,betway 4towinalguns sentidos, para estrangeiros sobreviverem no Japão. Essa é a principal razão pela qual estamos enlouquecidos atrás da criaçãobetway 4towinrobôs."

Uma das possibilidades vislumbradas é abetway 4towinconseguirmos fazer o uploadbetway 4towinuma mente semelhante à humana ao corpobetway 4towinum robô, dando a ele as característicasbetway 4towinpersonalidadebetway 4towinnossa escolha. Algo que também levanta questionamentos.

O Grupo Europeubetway 4towinÉtica na Ciência e nas Novas Tecnologias (EGE, na siglabetway 4towininglês) lançou no ano passado um relatório enfatizando "as urgentes e complexas questões morais" levantadas pelo avanço da Inteligência Artificial na robótica.

O grupo defendeu a necessidadebetway 4towinum modelo coletivo e colaborativobetway 4towintrabalho,betway 4towinmodo a definir um conjuntobetway 4towinvaloresbetway 4towintorno do qual a sociedade se organizaria, e o papel das novas tecnologias nisso.

"Um pedido da Comissão Europeia (braço executivo da União Europeia) erabetway 4towintermos reflexões éticas sobre o futurobetway 4towinnossas sociedades e do trabalho,betway 4towinuma épocabetway 4towinrobôs e inteligência artificial", disse Christiane Woopen, líder do EGE e professorabetway 4towinÉtica e Teoria da Medicina na Universidadebetway 4towinColônia (Alemanha), que também esteve presente no evento do Vaticano.

O foco do grupo é estudar como direitos humanos se relacionam com robôs.

"Não compartilhamos da opiniãobetway 4towinque robôs tenhambetway 4towinter direitos", disse Woopen. "Direitos pertencem a pessoas e dizem respeito a questões fundamentais, como dignidade humana e autonomia. Esses direitos se referem a pessoas, seres humanos, e à Carta fundamentalbetway 4towindireitos da UE."

Mas Ishiguro acredita que, quanto mais perto estivermosbetway 4towinter robôsbetway 4towinnossas casas ebetway 4towinnossos círculosbetway 4towinamizade, mais teremos a inclinação naturalbetway 4towinquerer dar direitos a eles.

"Quando o robô se tornar um parceiro, uma companhia ou um amigo para nós, vamos querer protegê-lo", argumentou. "Assim como damos algum tipobetway 4towindireito aos animais, acho que vamos dar algum tipobetway 4towindireito aos robôs também."

Para Woopen, a ausênciabetway 4towinuma distinção clara entre robôs e humanos e o nosso relacionamento com eles levantarão fortes questionamentos éticos.

"Se você imagina que, algum dia, haverá um robô que se comporta igualzinho a um ser humano, se move como ser humano e tem expressões faciaisbetway 4towinum ser humano, como você vai decidir se essa entidade tem ou não uma alma?", questionou.

"Nós os usamos para nossos propósitos, porque somos nós os seres que definimos os objetivos deles, escolhemos os meios e somos capazesbetway 4towinfazer o bem ou o mal, mas nós somos seres humanos livres. E acho que não devemos conceder essa liberdade a artefatos tecnológicos."

Parceria ética

O Vaticano recentemente estabeleceu uma parceria com a Microsoft para oferecer um prêmio internacionalbetway 4towinética e inteligência artificial, depoisbetway 4towinuma reunião privada entre o papa Francisco e o presidente da multinacional, Brad Smith.

O prêmio será entregue à melhor tesebetway 4towindoutoradobetway 4towin2019 com o tema "inteligência artificial a serviço da vida humana".

No ano que vem, a programação do encontro da Academia Pontifícia da Vida vai se centrar na inteligência artificial.

"Nós já enfatizamos a importância da pesquisa técnica, que é um grande presente que Deus nos deu", afirmou o arcebispo Paglia. "Mas, à medida que ficamos parecidos a computadores, imediatamente vemos conflitos, perigos, desigualdades e às vezes uma terrível escravidão sobre o outro."

A acadêmica Woopen destacou a necessidadebetway 4towingovernos lidarem com essas questões éticas emergentes.

"Temosbetway 4towinagir mais rápido na Europa", afirmou. "Mas acho que os governos já aprenderam que esses são aspectos cruciais a serem regulados e enfrentados, porque, caso contrário, eles moldarão nossa sociedade sem levarbetway 4towinconta esses governos."

betway 4towin Já assistiu aos nossos novos vídeos no YouTube betway 4towin ? Inscreva-se no nosso canal!