O legadojogo do astronauta pixbetnegros muçulmanos que se rebelaram na Bahia antes do fim da escravidão:jogo do astronauta pixbet

  • André Bernardo
  • Do Riojogo do astronauta pixbetJaneiro para a BBC Brasil
Negra Quitandeira

Crédito, Antonio Ferrigno (c.1900)

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Pintura 'Negra Quitandeira',jogo do astronauta pixbetAntonio Ferrigno; indumentária malê teria dado origem ao turbante branco usado no candomblé e na umbanda

jogo do astronauta pixbet Salvador, 25jogo do astronauta pixbetjaneirojogo do astronauta pixbet1835. Foi num sobradojogo do astronauta pixbetdois andares, na Ladeira da Praça, que teve início o maior e mais importante levante urbanojogo do astronauta pixbetafricanos escravizados já registrado no Brasil. Era por voltajogo do astronauta pixbet1h da madrugada quando um grupojogo do astronauta pixbet50 africanos, das mais diferentes etnias, ocupou as ruas da capital baiana. O levante entrou para a história como a Revolta dos Malês.

É um episódio que evidencia a importância política que os africanosjogo do astronauta pixbetreligião muçulmana tiveram na história do Brasil - com um legado pouco conhecido que perdura até hoje.

"Na Bahiajogo do astronauta pixbet1835, os negros que pertenciam a um dos grupos étnicos mais islamizados da África Ocidental eram conhecidos como malês", explica o historiador João José Reis, da Universidade Federal da Bahia (UFBA). "O termo malê derivajogo do astronauta pixbetimale, que significa muçulmano, na língua iorubá", decifra o autor do livro Rebelião Escrava no Brasil - A História do Levante dos Malêsjogo do astronauta pixbet1835.

Do velho sobrado, os rebeldes partiramjogo do astronauta pixbetvárias direções. Um grupo avançou para a Praça do Palácio, onde ficava a cadeia da cidade. Lá, os revoltososos planejavam tomar as armas dos guardas e libertar Pacífico Licutan, o Bilal, líder malê que estava preso para pagar as dívidasjogo do astronauta pixbetseu senhor. Os demais rebeldes enveredaram por ruas, becos e vielas, batendo nas portas e janelas das casas e convocando pessoas escravizadas e também libertos a se unirem a elesjogo do astronauta pixbetcombate. Cercajogo do astronauta pixbet600 revoltosos, muçulmanos e não muçulmanos, responderam ao chamado e participaram do levante.

O planojogo do astronauta pixbetlibertar Pacífico Licutan, porém, fracassou. Munidosjogo do astronauta pixbetlanças, espadas e porretes, os amotinados se viram obrigados a recuar diantejogo do astronauta pixbetpoliciais armados com pistolas e baionetas. Desnorteados, fugiram da cidade e pediram ajuda aos escravos do Recôncavo, o coração do escravismo baiano.

Livrinho malê

Crédito, Instituto Histórico Geográfico Brasileiro

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Livrinho malê: várias palavras do noso vocabulário remetem a essa etnia

Não apenas ficaram sem o apoio como foram encurraladosjogo do astronauta pixbetÁguajogo do astronauta pixbetMeninos, local do Quartel da Cavalaria. Foi ali que se deu a batalha final. Antes do nascer do sol, 73 rebeldes já tinham tombado mortos e maisjogo do astronauta pixbet500 presos, explica a antropóloga Lídice Meyer Pinto Ribeiro, da Universidade Presbiteriana Mackenzie (SP), autora do artigo Negros Islâmicos no Brasil Escravocrata.

Até os africanos que não participaram do levantejogo do astronauta pixbet1835 sofreram perseguição policial.

Um decreto assinado pelo chefe da Polícia, Gonçalves Martins, autorizava qualquer cidadão a dar vozjogo do astronauta pixbetprisão a escravos, muçulmanos ou não, que estivessem reunidosjogo do astronauta pixbetnúmerojogo do astronauta pixbetquatro ou mais. Reunir gentejogo do astronauta pixbetcasa, por exemplo, passou a ser terminantemente proibido.

Outra medida obrigava os senhores a "converter" seus escravos ao catolicismo. Se não o fizessemjogo do astronauta pixbetseis meses, seriam multados. Por medojogo do astronauta pixbetretaliações, os muçulmanos passaram a renegarjogo do astronauta pixbetreligião. Mais do que isso: quando não era praticada às escondidas, a religião sofria aculturação com práticas católicas. Tudo isso explica a ausênciajogo do astronauta pixbetdescendentesjogo do astronauta pixbetescravos seguidores do islã.

Muçulmanos: inimigos na África, aliados no Brasil

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Fim do Podcast

"A vitória vemjogo do astronauta pixbetAlá!", dizia o fragmentojogo do astronauta pixbetárabe encontrado dentrojogo do astronauta pixbetum amuleto malê confiscado pela polícia. No entanto, a tão esperada vitória não chegou. Os corpos dos 73 rebeldes mortos foram jogadosjogo do astronauta pixbetvalas comunsjogo do astronauta pixbetum cemitério local. Os maisjogo do astronauta pixbet500 presos foram interrogados, julgados e punidos.

As penas variavamjogo do astronauta pixbetaçoites para os escravos a deportação para os libertos. Quatro deles receberam a pena máxima: enforcamento. As autoridades mandaram construir forcas novas no Campo da Pólvora,jogo do astronauta pixbetSalvador. Mas se esqueceramjogo do astronauta pixbetcontratar um carrasco para fazer o serviço. Na faltajogo do astronauta pixbetum, os condenados foram mesmo fuzilados,jogo do astronauta pixbetpraça pública, por um pelotão improvisado.

Ao longo da primeira metade do século 19, muitos dos africanos muçulmanos traficados para a Bahia - emjogo do astronauta pixbetmaioria haussás, etnia que prevalece na região hoje equivalente ao norte da Nigéria - eram soldados capturados durante uma jihad, ou "guerra santa"jogo do astronauta pixbetárabe.

Negro Muçulmano

Crédito, Jean-Baptiste Debret (1816-1830)

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Negro Muçulmano, quadro do século 19; escravos islâmicos tiveram grande relevância política na história do Brasil

"Eles se diferenciavam dos demais por serem alfabetizadosjogo do astronauta pixbetárabe e por terem conhecimentosjogo do astronauta pixbetmatemática", explica Ribeiro.

Na África Ocidental, diversos reinos viviamjogo do astronauta pixbetguerra no Califadojogo do astronauta pixbetSokoto, um Estado muçulmano fundadojogo do astronauta pixbet1809 pelo califa Usman dan Fodio e que ocupou um vasto território no norte da atual Nigéria. Inimigos emjogo do astronauta pixbetterra natal, os "prisioneirosjogo do astronauta pixbetguerra" viraram aliadosjogo do astronauta pixbetsolo baiano.

"Como eles pertenciam a diferentes etnias, o islã proporcionou a esses muçulmanos um sentimentojogo do astronauta pixbetfraternidade. Tornou-se, portanto, um elemento civilizatório que transformou heterogeneidade étnicajogo do astronauta pixbethomogeneidade religiosa", explica o antropólogo Juarez Caesar Malta Sobreira, da Universidade Federal Ruraljogo do astronauta pixbetPernambuco (UFRPE).

Corão

A religião islâmica foi determinante até na escolha do dia 25jogo do astronauta pixbetjaneiro para o início do levante. Para os católicos, a data é dedicada a Nossa Senhora da Guia e faz parte da festa do Senhor do Bonfim, uma das mais tradicionais da Bahia. Mas, para os muçulmanos, naquele ano, era diajogo do astronauta pixbetcomemorar o Laylat al-Qadr, uma das festas islâmicas que precedem o fim do Ramadã, o mês sagrado para os muçulmanos.

Para se proteger do inimigo, os guerreiros islâmicos confeccionaram amuletos com trechos do Corão escritosjogo do astronauta pixbetárabe, como "Ajude-nos contra aqueles que rejeitam a fé!" e "Resgatai-nos desta cidade cujo povo é opressor!",jogo do astronauta pixbetpedacinhosjogo do astronauta pixbetpapel guardadosjogo do astronauta pixbetbolsasjogo do astronauta pixbetcouro costuradas à mão. Cada talismã, acreditavam, "protegia"jogo do astronauta pixbetuma arma: os laya contra flechas e os maganin karfe contra facas.

Amuleto confiscadojogo do astronauta pixbet1835

Crédito, Sura Noitejogo do astronauta pixbetGloria

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"A vitória vemjogo do astronauta pixbetAlá!", dizia o fragmentojogo do astronauta pixbetárabe encontrado dentrojogo do astronauta pixbetum amuleto malê confiscado pela polícia

Na Salvadorjogo do astronauta pixbet1835, a Revolta dos Malês foi protagonizada por pessoas escravizadas que viviamjogo do astronauta pixbetáreas urbanas, que não cortavam canajogo do astronauta pixbetengenhos, nem passavam a noitejogo do astronauta pixbetsenzalas. Muito pelo contrário. Desfrutavamjogo do astronauta pixbetrelativa liberdade, podiam até trabalhar fora e recebiam uma pequena quantia pelos seus serviços. Os "negrosjogo do astronauta pixbetganho", como eram conhecidos, exerciam os mais variados ofícios:jogo do astronauta pixbetbarbeiro a artesão,jogo do astronauta pixbetalfaiate a vendedor.

Com o que ganhavam, pagavam uma "cota" diária ao senhor. Com o que sobrava, arcavam com as despesasjogo do astronauta pixbetcomida, moradia e vestuário. "Alguns economizavam para comprarjogo do astronauta pixbetcartajogo do astronauta pixbetalforria. Outros, depoisjogo do astronauta pixbetlibertos, chegaram a acumular patrimônio maior que certos brancos", explica Ribeiro.

Para manter viva a crença no profeta Maomé, os malês se reuniamjogo do astronauta pixbetlugares afastados e a portas fechadas para fazer orações, ler passagens do Corão e celebrar festas do calendário muçulmano. "Assim como o candomblé, o islã não era totalmente livre para ser praticado. Senhoresjogo do astronauta pixbetescravos e chefesjogo do astronauta pixbetpolícia tanto toleravam quanto reprimiam", observa Reis.

O artigo 276 do Código Penaljogo do astronauta pixbet1830, aliás, proibia "o cultojogo do astronauta pixbetoutra religião que não seja a do Estado". Mesmo assim, os alufás, nome dado aos dirigentes religiosos e que,jogo do astronauta pixbetiorubá, significa sacerdotejogo do astronauta pixbetIfá, transmitiam seu conhecimento aos mais jovens. "Os adeptos do islã dedicavam as sextas-feiras, dia sagrado para os muçulmanos, à prece e à meditação. Nesse dia, usavam roupas brancas, costume islâmico que se generalizou na Bahia", observa Sobreira.

Legado malê: da religiosidade ao vocabulário e à culinária

No dia do levantejogo do astronauta pixbet1835, os malês saíram às ruas vestidosjogo do astronauta pixbetabadá, espéciejogo do astronauta pixbetcamisolão folgado na cor branca. Nos autosjogo do astronauta pixbetdevassa, as autoridades policiais se referiam à bata islâmica como "vestimentajogo do astronauta pixbetguerra". Mas a indumentária malê não estaria completa sem o filá, espéciejogo do astronauta pixbetgorro que teria dado origem ao turbante branco usado no candomblé e na umbanda.

A influência do povo malê na cultura popular brasileira, porém, vai além do turbante e do abadá. Segundo Reis, traços do islã podem ser notados na cultura, no vocabulário e até na culinária. Difundida no interiorjogo do astronauta pixbetSergipe e Alagoas, a dança do parafuso ou "dança da assombração", por exemplo, seriajogo do astronauta pixbetorigem malê. Segundo a tradição, na calada da noite, os africanos se disfarçavamjogo do astronauta pixbetfantamas e faziam a dança para espantar os capitães do mato.

Enterrojogo do astronauta pixbetum negro na Bahia

Crédito, Rugendas (1822-1825)

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Quadrojogo do astronauta pixbetEnterrojogo do astronauta pixbetum negro na Bahia; "Apesar das perseguições, o islã negro continuou presente no Brasil até os diasjogo do astronauta pixbethoje", diz historiadora

No vocabulário, o historiador cita o exemplojogo do astronauta pixbet"mandinga": "Dicionarizado como feitiço, o termo vem da bolsajogo do astronauta pixbetmandinga, amuleto muçulmano que os africanos introduziram no Brasil". Na culinária baiana, outra tradição islâmica também cruzou o Atlântico: o arrozjogo do astronauta pixbethaussá.

Prato favorito do escritor Jorge Amado, é feito sem sal, óleo ou tempero e cozido com bastante água. Na hora das refeições, os adeptos do islã só consumiam alimentos preparados por mãos muçulmanas, não ingeriam carnejogo do astronauta pixbetporco e praticavam jejum no Ramadã.

No aspecto religioso, o parentesco entre muçulmanos e candomblecistas também se faz presente. Na mitologia iorubá, Obatalá é o nome dado ao deus supremo, "aquele que fecunda", abaixo apenasjogo do astronauta pixbetOlorum, o criador do universo. No sincretismo brasileiro, ganhou o nomejogo do astronauta pixbetOxalá ou Orixalá, orixá associado à figurajogo do astronauta pixbetJesus Cristo.

O historiador José Antônio Teófilo Cairus, da Universidade do Estadojogo do astronauta pixbetSanta Catarina (UDESC), aponta outra hipótese para a origem etimológica do nome Oxalá: a expressão árabe Insha'Allah, que significa "se Deus quiser".

A antropóloga Lídice Ribeiro dá outras pistas da associação entre as duas religiões: o símbolo da meia-lua atrelado aos orixás, a substituição do colorido das vestes africanas pelo branco das roupas islâmicas e até a prática ritualjogo do astronauta pixbettirar os sapatos antes das reuniões. "Apesar das perseguições, o islã negro continuou presente no Brasil até os diasjogo do astronauta pixbethoje", diz.