Revolução iraniana, 45 anos: como revolta popular deu origem ao atual regime dos aiatolás:apostas online mega sena caixa

"Não estou dizendo isso por teimosia, nem por ódio, nem por orgulho, mas se eu voltasse a 1979, faria o mesmo novamente e participaria da revolução", diz Zibakalam, que passou seus anos universitários no Reino Unido.

"O que a gente queria? Queríamos eleições livres, não queríamos presos políticos e queríamos que a pessoa que lidera o país não fizesse o que bem entendesse."

E ele atribui os problemas atuais do país aos líderes do Irã, não à revoluçãoapostas online mega sena caixasi.

"O erro que eu e pessoas como eu cometemos foi que,apostas online mega sena caixavezapostas online mega sena caixaperseguir os objetivos da revolução, que eram a liberdade e a Democracia, seguimos slogans anti-imperialistas como 'Morte à América', 'Morte a Israel' e 'Vamos destruir Israel'."

Ele diz que ainda acredita nos mesmos princípios pelos quais lutou nos anos 1970. No ano passado, ele perdeu o empregoapostas online mega sena caixaprofessorapostas online mega sena caixaCiência Política na Universidadeapostas online mega sena caixaTeerã depoisapostas online mega sena caixaprotestar contra a repressão brutal do movimento "Mulher, Vida, Liberdade" do país.

Ele explica que, há 45 anos, a liberdade era o que o aiatolá Ruhollah Khomeini, fundador da República Islâmica, repetidamente prometia a ele e a seus companheiros revolucionários.

"A liberdade é um direito do povo. A independênciaapostas online mega sena caixaum país é um direitoapostas online mega sena caixatodos. Eles não devem prender uma pessoa e impedi-laapostas online mega sena caixafalar livremente", disse Khomeiniapostas online mega sena caixaum discurso enquanto estava exilado na França,apostas online mega sena caixa1978.

Ouvir esses discursos agora faz com que muitos, especialmente da geração que nunca viveu a eraapostas online mega sena caixaKhomeini, pensem na lutaapostas online mega sena caixahoje entre ativistas e o establishment atual.

Reza Pahlavi e a revolução

O xá Mohammad Reza Pahlavi reinou como monarca do Irã por maisapostas online mega sena caixa37 anos e comandou um processoapostas online mega sena caixaocidentalização e crescimento econômico, sob um regime autoritário sobre o qual recaiam denúnciasapostas online mega sena caixacorrupção.

Em 1953, o xá chegou a deixar temporariamente o poder após uma disputa com o primeiro-ministro democraticamente eleito Mohammad Mosaddegh, que tentou nacionalizar empresasapostas online mega sena caixapetróleo britânicas que atuavam no Irã. O monarca, no entanto, voltou ao poder poucos dias depois após um golpeapostas online mega sena caixaEstado apoiado por Estados Unidos e Reino Unido.

Durante o regime do xá, as mulheres ganharam o direito ao voto na décadaapostas online mega sena caixa1960 e gozaramapostas online mega sena caixadireitos relativamente iguais aos dos homens. Teerã era conhecida como uma cidade com uma vida noturna vibrante e o país exportava vinho persa para o mundo.

Mas, apesar dessas liberdades sociais, o xá enfrentou críticas por seu estilo autocrático e pela faltaapostas online mega sena caixaDemocracia. O clero muçulmano xiita frequentemente o denunciava por minar os valores islâmicos, enquanto gruposapostas online mega sena caixaesquerda, influenciados pelo vizinho do norte do Irã, a União Soviética, pediam maior igualdade dentro da nação.

Até meadosapostas online mega sena caixa1978, poucos podiam imaginar uma revolução capazapostas online mega sena caixaalterar profundamente o Irã. Mas quando chegou, ela abrangeu intelectuaisapostas online mega sena caixaesquerda, nacionalistas, secularistas e islâmicos.

À medida que o ano avançava, os manifestantes antixá enquadravam cada vez mais as suas reivindicaçõesapostas online mega sena caixatermos religiosos. No final do ano, a retórica islâmica prevaleceu nas ruas.

Khomeini habilmente se projetou como uma figura unificadora para diversas vertentesapostas online mega sena caixaum governo islâmico. Milhões o reverenciavam como uma figura sagrada que se esforçava para transformar o Irã na prometida sociedade islâmica descrita no livro sagrado do Alcorão. Khomeini levou o títuloapostas online mega sena caixaimã, o chefe da comunidade muçulmana.

Reportagens televisivasapostas online mega sena caixa1979 mostram a ondaapostas online mega sena caixaemoção enquanto milhõesapostas online mega sena caixapessoas se aglomeravam nas ruasapostas online mega sena caixaTeerã para receber Khomeini após 15 anos no exílio.

Houve até um boatoapostas online mega sena caixaque, antes do retorno, pessoas que olhassem para o céuapostas online mega sena caixadeterminado horário poderiam ver uma imagem que sinalizaria o retornoapostas online mega sena caixaKhomeini.

"Ficamos chocados, nos perguntando o que levou as pessoas a acreditarapostas online mega sena caixatais coisas", diz Farah Pahlavi, ex-imperatriz do Irã, que agora vive no exílio. Junto com seu marido, o xá, e seus três filhos, ela deixou o país no inícioapostas online mega sena caixa1979 e nunca mais voltou.

Falando sobre as semanas que antecederam a revolução, ela diz que "depoisapostas online mega sena caixatodos os esforços que fez pelo país, testemunhar aquilo foi profundamente desanimador" para o marido, que não está mais vivo.

Ela observa que as pessoas que participaram das manifestações eram principalmente acadêmicos e intelectuais. "Ficamos nos perguntando que tipoapostas online mega sena caixagrupos organizados tinham sido capazesapostas online mega sena caixaconvencer as pessoas assim e trazê-las para as ruas."

Entre os gruposapostas online mega sena caixaesquerda e antirreligiosos que apoiavam Khomeini, estava o comunista Partido Tudeh do Irã.

Shahran Tabari, que agora viveapostas online mega sena caixaLondres, era membro do partido e seu tio era um dos líderes. Ela agora questiona a decisãoapostas online mega sena caixaderrubar o xá. "Não entendíamos o que era Democracia", admite. Ela diz que algumas pessoas da oposição não concordaram com o que estava acontecendo, mas se calaram.

"Todo mundo queria que o xá fosse embora a qualquer custo", diz ela. "É difícil entender como aconteceu. Parecia que todos sofríamos lavagem cerebral e estávamos sendo manipulados."

'Fins justificam os meios'

Quem concordou com ela foi Homa Nategh, professor da Universidadeapostas online mega sena caixaTeerã durante a revolução. Nategh, que morreuapostas online mega sena caixa2016, até se sentiu pessoalmente responsável por tudo o que aconteceu.

Conhecida como uma das mentoras esquerdistas da revolução, ela traduziu e escreveu livros e artigosapostas online mega sena caixaapoio ao movimento.

Poucos meses depois que o regime revolucionário assumiu o poder, Nategh se desiludiu com as autoridades religiosas e fugiu para a França, onde refletiu sobre seu papel na revolução.

"Minha culpabilidade pode ser maior do que outras", escreveu elaapostas online mega sena caixaum artigo na décadaapostas online mega sena caixa1990, "já que durante a revolução, eu ocupei papéis tanto como educadora quanto como pesquisadora. Lamentavelmente, fui arrastada pelo fervor, descartando minhas reservas e conhecimentos e me juntando às multidões nas ruas, alinhando-me à ignorância da multidão."

Na mesma época, ela também deu inúmeras entrevistas à BBC, reconhecendo que suas obras incitavam as pessoas a derrubar o xá, e disse que não concordava mais com o que havia escrito na décadaapostas online mega sena caixa1970.

"Os fins justificam os meios", observou. "Clamávamos por liberdade, mas tínhamos pouca compreensãoapostas online mega sena caixaseu verdadeiro significado. Nem eu, nem ninguém que discutia a liberdade, compreendiaapostas online mega sena caixaessência; interpretámo-laapostas online mega sena caixaforma adequada aos nossos interesses."

Mas Sadegh Zibakalam refuta a noçãoapostas online mega sena caixaque as pessoas foram manipuladas e submetidas a lavagem cerebral.

"Não foi nada disso. Basta olhar para as fotos", diz. "Não dá para alegar que estavam todos desinformados. Quem eram os revolucionários? Eram estudantes e professores universitários. É desrespeitoso sugerir que eles foram influenciados pela propaganda."

Mesmo que, após a revolução, vários gruposapostas online mega sena caixaesquerda tenham sido banidos, seus membros e algumas figuras revolucionárias proeminentes que ajudaram Khomeini a estabelecer a República Islâmica tenham sido executados, ele acredita que as críticas "decorrem da insatisfação das pessoas com o regime atual".

Os líderes iranianos dizem que a revolução libertou o Irã do domínio estrangeiro, especialmente dos EUA e das potências ocidentais. Eles apontam o Corpo da Guarda Revolucionária Islâmica (IRGC) e o estabelecimentoapostas online mega sena caixauma indústria nacionalapostas online mega sena caixaarmas como evidênciaapostas online mega sena caixadefesa autossuficiente. E levam o crédito pela melhoria da saúde e da educação, especialmente para as pessoas mais pobres.

'Não quero carregar rancor comigo'

Quatro décadas e meia após a revolução que pôs fim ao governo do xá, a República Islâmica enfrenta um novo problema, já que alguns manifestantes gritam agora a favor dos reis Pahlavi.

"Reza Xá, abençoeapostas online mega sena caixaalma" e "Irã sem rei não tem razão" estão entre as palavrasapostas online mega sena caixaordem que foram gritadas recentemente.

Além disso, alguns ex-revolucionários estão pedindo perdão.

"É muito encorajador que as pessoas agora, apesarapostas online mega sena caixaanosapostas online mega sena caixapropaganda, entendam o que o rei fez pelo Irã", diz a ex-imperatriz Farah Pahlavi.

"Muitos me enviam e-mails dizendo que participaram da revolução, mas agora se arrependem. Pedem-me que os perdoe."

"E você os perdoaria?", questiona a reportagem da BBC.

"Claro!", diz ela.

"Porque não quero carregar rancor comigo."

'Ocidentalização'

A revolta contra Pahlavi, segundo especialistas consultados pela BBC, teve alguns motivos principais.

"Ele [o xá] queria transformar o Irãapostas online mega sena caixaum grande exemploapostas online mega sena caixamodernização ocidental, secular, dessa visãoapostas online mega sena caixamodernização ocidental. Queria vender a imagemapostas online mega sena caixaque o Irã seria o centro do Ocidente no Oriente", resume à BBC News Brasil a especialistaapostas online mega sena caixarelações internacionais e cientista política Luíza Cerioli, pesquisadora sênior na Universidadeapostas online mega sena caixaKassel, na Alemanha.

Ela argumenta que o governo iraniano era dissonante "das necessidades e dos valores da sociedade".

Prova disso é que, a certa altura, uma mulher iraniana religiosa muçulmana não podia usar o véuapostas online mega sena caixapúblico. Resultado: ela ficava confinada dentroapostas online mega sena caixacasa.

A monarquia parlamentar que governava o Irã passou a se tornar autoritária com o autogolpe promovido pelo próprio xá Pahlaviapostas online mega sena caixa1953. A partir daí, ele passou a atuar fortemente para coibir manifestações culturais e religiosas orientais, alinhando-se ao ocidente capitalista, sobretudo aos Estados Unidos.

O golpe fez com que o regime se convertesseapostas online mega sena caixaparlamentar para uma monarquia autoritária, com amplos poderes ao xá.

Com apoioapostas online mega sena caixaforças internacionais, sobretudo dos governos dos Estados Unidos e do Reino Unido, o evento foi uma maneiraapostas online mega sena caixatirar do poder o então primeiro-ministro Mohammed Mossadeq (1880-1967), que promoveu medidas para conter a influência estrangeira no país, entre elas a nacionalização do petróleo.

Cabe lembrar que historicamente sempre pairou um ressentimento na antiga Pérsia, hoje Irã: aapostas online mega sena caixaque a região sofria constantemente com ingerênciasapostas online mega sena caixalíderesapostas online mega sena caixaoutros povos.

Sobre isso, pesam a localização estratégica — no Oriente Médio,apostas online mega sena caixacerta forma, no centro entre Ásia, Europa e África — e, desde o início do século 20, a farta produçãoapostas online mega sena caixapetróleo.

Com a manobra, o país caminhou para seu processoapostas online mega sena caixaocidentalização. "Havia o sentimentoapostas online mega sena caixaque o que acontecia na trajetória do Irã não correspondia às necessidades do povo iraniano", contextualiza Cerioli.

"Nos anos 1960, o xá destituiu o Parlamento e promoveu a chamada ‘Revolução Branca’, um programa extremamente agressivoapostas online mega sena caixamodernização, com ambição ocidentalista."

"O xá, com apoio da Inglaterra e dos Estados Unidos, começou a impulsionar um movimentoapostas online mega sena caixaocidentalização, entendida como modernização da Pérsia", diz à BBC News Brasil o cientista político Leonardo Bandarra, pesquisador na Universidadeapostas online mega sena caixaDuisburg-Essen, da Alemanha, e da Middle East Treaty Organization.

"É quando as vestimentas, por exemplo, começam a se modificar, o acesso à educação e tudo aquilo que, por parte dos críticos conservadores, era um avanço ruim."

Crítico do xá, a quem acusavaapostas online mega sena caixaentreguismo eapostas online mega sena caixalaicização — abdicando dos valores do Alcorão — o aiatolá Ruhollah Khomeini (1902-1989) foi exiladoapostas online mega sena caixa1964.

Luíza Ceroli lembra que,apostas online mega sena caixamenosapostas online mega sena caixauma geração, o país se transformou completamente, com um processoapostas online mega sena caixaurbanização crescenteapostas online mega sena caixauma sociedade conservadora e com cada vez menos espaços para a politização.

O cenário se agravou nos anos 1970, com a crise do petróleo. "Foi brutal o aumento do valor dos barris, com explosãoapostas online mega sena caixapreçosapostas online mega sena caixatodo o mundo", comenta à BBC News Brasil o historiador e cientista político Leonardo Trevisan, professorapostas online mega sena caixaRelações Internacionais na Escola Superiorapostas online mega sena caixaPropaganda e Marketing (ESPM).

Naquele anoapostas online mega sena caixa1973, o preço do barril do petróleo saltouapostas online mega sena caixa2 para 40 dólares. "Essa realidade econômica alterou todos os quadros políticos do mundo. O cenário iraniano é um deles e, ali, é preciso lembrar os aspectos particulares: havia a questão teocrática, já que o Irã tinha esmagado durante 26 anos o sentimento religioso muito forte, já que o xá Pahlavi ficou 26 anos no poder impedindo qualquer manifestação religiosaapostas online mega sena caixaum contextoapostas online mega sena caixaque [a religião tem um valor] muito alto."

Anos 1970

Era um períodoapostas online mega sena caixaque o Irã mergulhavaapostas online mega sena caixaforte crise econômica e política. "Crescia um ressentimento popular ao governo do xá", conta Cerioli. "Ele e seu pai [e predecessor no poder] eram vistos como grandes implantadoresapostas online mega sena caixaintervenções externas e esse sentimento foi aumentando."

Em 1978, o país viveu uma ondaapostas online mega sena caixaprotestos populares. "Eram todos antirregime do xá, mas havia diversos grupos diferentes, entre proprietáriosapostas online mega sena caixaterras, comerciantes, intelectuais e bases sociais", aponta a especialistaapostas online mega sena caixarelações internacionais. "Foram protestos da base para a cima."

Ela contextualiza que, no período, o Irã enfrentava altíssimas taxasapostas online mega sena caixainflação, com perda do poderapostas online mega sena caixacompra pela população. "E surgiam imagens como aapostas online mega sena caixaque a esposa do xá tomava banho com leite, essas narrativasapostas online mega sena caixaque o xá e seus amigos estavam enriquecendo enquanto as pessoas comuns ficavam cada vez mais oprimidas. A sensação eraapostas online mega sena caixaque o governo, nesse processo rápidoapostas online mega sena caixamodernização, estava centralizando o dinheiro e o poder político", diz a pesquisadora. "Foi a crise política e a crise econômica que levaram o povo para as ruas."

Diretamente do exílioapostas online mega sena caixaParis, o aiatolá Khomeini passou a gravar mensagensapostas online mega sena caixafitas cassete e enviar para o Irã. "Essas mensagens, contrárias ao xá, eram veiculadas nos únicos locais onde o povo conseguia se reunir, ou seja, nos espaços religiosos", diz ela.

O aiatolá rejeitava o processoapostas online mega sena caixamodernização, ocidentalização e secularização que vinha sendo implementado e imposto à essa sociedade que se considerava, na maioria, tradicionalista, conservadora e rural. Sua liderança acabou ganhando respaldo até mesmo por grupos que não eram ligados ao Islã.

Trevisan lembra que gradualmente ocorreu "o esfacelamento da autoridade do xá". E isto veioapostas online mega sena caixaum momento "de profunda aversão aos valores americanos", já que os Estados Unidos simbolizavam este modelo ocidentalapostas online mega sena caixaorganização.

Em agostoapostas online mega sena caixa1978, na cidadeapostas online mega sena caixaAbadan, ocorreu aquele que seria o maior atentado até os ocorridosapostas online mega sena caixa11apostas online mega sena caixasetembroapostas online mega sena caixa2001 nos Estados Unidos: quatro incendiários trancaram a porta do cinema Rex e atearam fogo — pelo menos 400 pessoas morreram queimadas.

Khomeini atribuiu a autoria ao xá e àapostas online mega sena caixapolícia política, a Savak. Isto incitou a população, que passou a sair nas ruas contra o monarca.

"Este foi o estopim para a revolução", frisa Bandarra. "A partir daí, os protestos se tornaram cada vez maiores. Alguns grupos pediam a volta do sistema parlamentar que havia antes, outros queriam a volta do grupo que era do Mossadeq, outros propunham algo totalmente novo."

"No finalapostas online mega sena caixa1978, o país não funcionava mais econômica nem politicamente. Todo mundo queria a deposição do xá", pontua Cerioli.

A situação política passou a ficar insustentável. Em janeiroapostas online mega sena caixa1979, Pahlavi alegou férias e saiu do país. No inícioapostas online mega sena caixafevereiro, Khomeini organizouapostas online mega sena caixavolta triunfal. "Ele chegou como uma grande voz que unificou todos os interesses", define a pesquisadora.

No dia 11, exatamente a dataapostas online mega sena caixaque se considera a concretização da revolução, as Forças Armadas do país declararam neutralidade. Em outras palavras, eles não iriam mais defender o governo do xá.

Em abril, houve um plebiscito. O povo decidiu que queria que o Irã se tornasse a primeira república islâmica do mundo.

"Ocorreu o apoio da maioria da população que escolheu a fundaçãoapostas online mega sena caixauma República Islâmica", afirma Bandarra. "Uma repúblicaapostas online mega sena caixaque o líderapostas online mega sena caixaEstado seria um aiatolá, que controla o país sob preceitos do Alcorão,apostas online mega sena caixauma maneira relacionada aos princípios religiosos. O Irã é uma teocracia, sim. O maior Estado xiita do mundo é um governo teocrático."

Então, ocorreu um novo episódio histórico: um grupoapostas online mega sena caixaradicais islâmicos tomou a embaixada americanaapostas online mega sena caixaTeerã e manteve 52 pessoas como reféns por 444 dias,apostas online mega sena caixadefesa da Revolução Iraniana. A crise diplomática deixou o recém-criado governoapostas online mega sena caixaKhomeini abalado.

Em seguida, veio a sangrenta guerra entre Irã e Iraque, que durouapostas online mega sena caixa1980 a 1988.

"Naturalmente, esses acontecimentos fizeram do pós-revolução um caos. E a crise dos reféns consolidou a imagemapostas online mega sena caixainimizade entre Irã e Estados Unidos", pontua Cerioli.

A instabilidade obrigou politicamente que houvesse uma concentraçãoapostas online mega sena caixapoder na única figura que era então um consenso, o aiatolá Khomeini. "Foi o momentoapostas online mega sena caixaouro para que os religiosos [islâmicos] conseguissem agir para excluir [das esferasapostas online mega sena caixapoder] todos os antigos aliados, como a esquerda, os nacionalistas, os intelectuais, as mulheres, todos eles", contextualiza a pesquisadora.

A sociedade foi se transformando, a partirapostas online mega sena caixanovas leis. Novas leisapostas online mega sena caixacostumes. Novas leis que definiam o que era família. Novas leis que regiam o casamento.

"A guerra com o Iraque foi extremamente trágica. Mas toda essa tragédia serviu para justificar o estanqueamento do processoapostas online mega sena caixauma revolução popular. Que acabou virando uma revolução para a sobrevivênciaapostas online mega sena caixaum regime. Eapostas online mega sena caixatermosapostas online mega sena caixasobrevivência, são sempre os mais fortes que sobrevivem. E os mais fortes eram os clérigos", explica a pesquisadora.

*Com reportagem adicionalapostas online mega sena caixaEdison Veiga, da Eslovênia para a BBC News Brasil