São Franciscochute no alvo betanoAssis, o santo que inspira o atual papa e que se tornou símbolochute no alvo betanoluta ambiental:chute no alvo betano

Papa Francisco ecoa, oito século depois, os princípioschute no alvo betanoum dos santos mais famosos da história do cristianismo: São Franciscochute no alvo betanoAssis, cuja data é celebrada pelos católicos no dia 4chute no alvo betanooutubro —chute no alvo betanoacordo com a tradição, ele morreu na noite do dia 3 para o dia 4chute no alvo betanooutubrochute no alvo betano1226.

"A relaçãochute no alvo betanopapa Francisco com São Franciscochute no alvo betanoAssis é muito grande. São Francisco é a fontechute no alvo betanoinspiração para o atual papado, pelo modochute no alvo betanoconduzir a Igreja hoje. Francisco recupera uma Igreja mais próxima do evangelho, mais próximachute no alvo betanoJesus", avalia frei Mario Tagliari, reitor do Santuário São Francisco,chute no alvo betanoSão Paulo.

"São Franciscochute no alvo betanoAssis viveuchute no alvo betanocomunhão com a Igreja, mas provocou uma grande mudança a partir da radicalidadechute no alvo betanoviver o Evangelho", pontua ele. "Papa Francisco busca seu nome por causachute no alvo betanoSão Franciscochute no alvo betanoAssis."

Por causa disso, hoje alguns costumam comparar que houve "o Franciscochute no alvo betanoAssis e agora há o Franciscochute no alvo betanoRoma", como lembra o teólogo Luiz Carlos Susin, também frade franciscano, professor na Pontifícia Universidade Católica no Rio Grande do Sul e na Escola Superiorchute no alvo betanoTeologia e Espiritualidade Franciscana.

"Tudo até hoje mostra quechute no alvo betanofato veiochute no alvo betanoFranciscochute no alvo betanoAssis a inspiração [para a escolha do nome do atual papa]", comenta Susin.

O teólogo admite que, "pessoalmente", desde o início achou "muito desafiante e complicado" para um papa assumir tal identidade.

"Porque Franciscochute no alvo betanoAssis, pelo seu modelo echute no alvo betanosensibilidade, pela crise que atravessou e pela desapropriação que viveu, aquela liberdade com que viveuchute no alvo betanorelação às coisas e ao sistema do mundo, ele teve o que podemos chamarchute no alvo betanosensibilidade antissistêmica", contextualiza.

"Aquela inocênciachute no alvo betanonão se enquadrarchute no alvo betanocoisa nenhuma… E o papa governa uma instituição imensa com maischute no alvo betano1 bilhãochute no alvo betanopessoas [católicas], com uma complicação enormechute no alvo betanotermos jurídicos, institucionais… Parece um paradoxo, cria uma tensão muito grande."

"E esse papa tem vivido essa tensão grande entre a pregação dele, bem franciscana, e o que ele temchute no alvo betanolevar nas costas, um tamanhão institucional que Franciscochute no alvo betanoAssis não teria condiçõeschute no alvo betanocarregar", compara.

Susin recorda a homiliachute no alvo betanoinauguração do atual pontificado para destacar três pontoschute no alvo betanoconexão entre os dois Franciscos separados por 800 anos: a busca por uma Igreja mais simples, pobre e despojada; o diálogo ecumênico e o discurso pela paz; e o cuidado com a criação, com o meio ambiente.

"Podemos dizer que o papa tem desenvolvido seu programa baseado nesses três pilares bastante franciscanos", argumenta.

Frei Marcelo Toyansk Guimarães, da Comissão Justiça, Paz e Integridade da Criação dos Frades Capuchinhos e assessor da Comissão Justiça e Paz da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, comenta que o papa "trouxe para Roma e para o próprio espaço do Vaticano diversas práticas"chute no alvo betanoauxílio aos pobres — como lavanderia para moradoreschute no alvo betanorua e encontros com movimentos sociais. E isto dialoga profundamente com o carisma franciscano.

Além disso, Guimarães enfatiza que a visãochute no alvo betanoSão Francisco está presentechute no alvo betanoforma fundamentalchute no alvo betanoduas encíclicas, a Laudato Si' e a Fratelli Tutti. "Temos um papa que,chute no alvo betanotodos os sentidos, está marcado pela espiritualidade franciscana", diz.

Biografia

Nascidochute no alvo betano1181 ou 1182 na cidadechute no alvo betanoAssis, atual Itália, ele foi batizado como Giovanni di Pietro di Bernardone e era filhochute no alvo betanouma família relativamente bem-sucedida.

Seu pai, Pietro di Bernardone dei Moriconi, era um comerciante têxtil que tinha bom tráfego entre a burguesia estabelecida na época. Sua mãe, Pica Bourlemont, era uma mulherchute no alvo betanoraízes francesas.

Não há consenso sobre o seu apelido Francisco. Provavelmente, era uma referência à França. Para alguns biógrafos, porque desde pequeno o menino tinha encantamento pelo idioma, pela música e pela cultura francesa.

Para outros, seria uma homenagem da família aos parentes franceses da mãe. O que parece não haver dúvidas é que se tratachute no alvo betanoum nome que foi assumido antes da vida religiosa — ou seja, desde a tenra juventude Giovanni já era chamadochute no alvo betanoFrancesco,chute no alvo betanoportuguês Francisco, pelos seus amigos.

E teria sido uma juventude bastante agitada. Visto como excêntrico e indisciplinado, Francisco gostavachute no alvo betanofestas, bebida e não economizava o dinheiro do pai na horachute no alvo betanose divertir.

Por volta dos 23 anos, ele passou a ter uma sériechute no alvo betanovisões místicas. Aos poucos, passou a se desinteressar pelos prazeres mundanos e convenceu-se que o melhor seria adquirir hábitos mais frugais e próximos dos pobres. Depoischute no alvo betanoum retirochute no alvo betanouma caverna, decidiu que não queria se casar — mas, sim, abraçar a vida religiosa.

Sonhos com mensagens avaliadas por ele como divinas passaram a ser recorrentes. E certa vez ele, ao ouvir os sinos que os leprosos eram obrigados a usar para alertar as pessoas do riscochute no alvo betanocontágio,chute no alvo betanovezchute no alvo betanoafastar-se, aproximou-se.

A repulsa deu lugar ao cuidado: Francisco deu seu manto ao homem que sentia frio e sentiu um prazer inexplicável ao ver,chute no alvo betanoseus olhos, a gratidão.

Para os seus biógrafos, esse foi o pontochute no alvo betanovirada emchute no alvo betanobiografia, quando ele realmente decidiu dedicar-se aos pobres. Em seguida, Francisco pegou o estoquechute no alvo betanotecidos do seu pai, vendeu a preços módicos no centro da cidade, e doou todo o dinheiro para a Igreja.

Pietro revoltou-se e descobriu o filho escondidochute no alvo betanoum celeiro. Levou-o para casa e deixou-o preso, acorrentado, no porão. Com a ajuda da mãe, Francisco conseguiu escapar. E foi procurar abrigo junto ao bispo.

O pai seguiu os passos, pretendendo tirar satisfações não só com o filho, mas também com o líder religioso da região. Para a surpresachute no alvo betanotodos, Francisco debateu com o pai, tirou todas as suas vestes e devolveu-as a ele.

Renunciou a qualquer direito que teria como herança e partiu, nu, para uma vida entre os pobres. O bispo teria abençoado o jovem e admiradochute no alvo betanopostura.

Isso teria ocorrido provavelmentechute no alvo betano1208. No ano seguinte, Francisco fundaria seu grupo religioso, a Ordem dos Frades Menores, com princípios claroschute no alvo betanoserviço aos pobres, humildade e uma profunda ligação com a natureza.

Essa posturachute no alvo betanoFrancisco, com boas doseschute no alvo betanorebeldia nas condutas para conseguir realizar seus ideais humanitários, faz com que muitos vejam seu papel como ochute no alvo betanoum verdadeiro reformador dos valores da Igreja Católica.

"Em minha visão, ele foi um homem estupendo que, mesmo anteschute no alvo betano[Martinho] Lutero [(1483-1546), que rompeu com a Igreja e fundou o protestantismo] questionou a Igreja. Alguns pesquisadores dizem que ele foi um reformador sem sair da Igreja, pois questionava a riqueza e via a pobreza como algo significativo", afirma o estudiosochute no alvo betanohagiologias Thiago Maerki, pesquisador da Universidade Federalchute no alvo betanoSão Paulo associado da Hagiography Society, dos Estados Unidos.

"Francisco tinha uma postura humilde, era o santo da alegria e fazia tudo pela paz. Pensava nos outros, tinha empatia, se preocupava com aqueles que forem", comenta.

Echute no alvo betanoatualidade também reside nesse fato. "A preocupação com os que sofrem é uma pauta contemporânea. Ele falava isso na Idade Média, criticando a miséria, o poder o status do clero que não ligava para os que necessitavam. Foi um santo extremamente complexo", analisa Maerki.

"Suas ideias vão ao encontro daquilo que geralmente se prega no mundo contemporâneo, cada vez mais capitalista, material e do 'eu sem pensar no outro'."

Para o pesquisador, a figurachute no alvo betanoFranciscochute no alvo betanoAssis se tornou "extremamente simbólica" justamente porquechute no alvo betanouma "épocachute no alvo betanoque muitos defendiam a riqueza, inclusive a hierarquia eclesiástica", ele acabaria, emchute no alvo betanoordem, decretando que os frades tinhamchute no alvo betanohabitar casas mais simples, ter uma vida mais simples. "O hábito franciscano era a roupa das pessoas pobres da época", exemplifica.

"Ele era uma pessoa antissistema, uma pessoa desconcertante. Estava sempre ao lado dos pobres, mas conseguia dialogar e trazer essa vida para o seio da Igreja", analisa Guimarães. "Ele fez um processo radicalchute no alvo betanofraternidade com os mais pobres, mudando seu statuschute no alvo betanovida para ser pobres e isso é sempre significativo."

Narrativas

Pesquisar sobre a vida e a obrachute no alvo betanoSão Francisco é mergulharchute no alvo betanouma searachute no alvo betanomúltiplas facetas. Por um lado, muitoschute no alvo betanoseus contemporâneos escreveram sobre ele, com as primeiras hagiografias tendo sido feitas pouco tempo apóschute no alvo betanomorte,chute no alvo betano1226. Contudo, os primeiros franciscanos também se viramchute no alvo betanomeio a uma guerrachute no alvo betanonarrativas.

"A vidachute no alvo betanoFrancisco está envoltachute no alvo betanopolêmicas e isso perpassa todachute no alvo betanotrajetória", diz Maerki, que dedica todachute no alvo betanotrajetória acadêmica, da graduação ao pós-doutorado, ao estudochute no alvo betanotextos sobre São Francisco.

Ele conta que o primeiro relato sobre a vida do santo foi escrito pelo frade Tomáschute no alvo betanoCelano, que viveu aproximadamente entre 1200 e 1265. "Sua obra se torna uma espéciechute no alvo betanolegenda oficial da vidachute no alvo betanoFrancisco, mas outras vão surgindo, escritas por outros companheiroschute no alvo betanoFrancisco, inclusive por frades que eram muito próximos a ele e conheciam muito bem a vida dele. São várias hagiografias e escritos que começam a apresentar versões e outras facetas do santo. O que a gente conhece hoje é frutochute no alvo betanouma tradição, uma construçãochute no alvo betano'muitos Franciscos'", avalia ele.

Maerki recorda que havia grupos internos dentro da ordem franciscana que "disputavam uma certa narrativa". E, por isso,chute no alvo betano1260, o religioso João Boaventura — depois canonizado como São Boaventura — foi incumbidochute no alvo betano"escrever uma nova vida [de São Francisco] para apaziguar os anônimos" e chegar à "biografia oficial". Então houve um decreto que passou a desconsiderar todas as narrativas anteriores — e, acredita-se, muitos textos tenham sido destruídos.

"Acabaram sobrevivendo os que estavam guardadoschute no alvo betanobibliotecaschute no alvo betanooutras ordens religiosas, por exemplo, ou que caíramchute no alvo betanomãoschute no alvo betanoparticulares que não seguiram o decreto franciscano", comenta Maerki.

Segundo o pesquisador, a versão oficializada foi a que predominou até o século 17, quando estudiosos passaram a resgatar outros relatos antigos sobre Francisco a fimchute no alvo betanocompor o mosaicochute no alvo betanosua vida. No momento, o próprio Maerki está trabalhandochute no alvo betanouma biografiachute no alvo betanoSão Francisco escrita originalmentechute no alvo betanoportuguês, do século 16 —chute no alvo betanobreve, uma edição da mesma preparada pelo pesquisador brasileiro deve ser lançadachute no alvo betanolivro. Trata-se da obra 'Crônicas da Ordem dos Frades Menores', escrita pelo franciscano Marcoschute no alvo betanoLisboa (1511-1591)chute no alvo betano1557.

"Ele comenta,chute no alvo betanouma espéciechute no alvo betanoprefácio, que andou por praticamente toda a Europachute no alvo betanobuscachute no alvo betanotextos acercachute no alvo betanoFranciscochute no alvo betanoAssis e, com base neles, escreveu", conta. "De certa forma, ele antecipou um caráter científicochute no alvo betanoconstrução da história, não queria construir a história baseadachute no alvo betanoachismos ou naquilo que ouvia falar, não queria depender da tradição oral."

Natureza

Se hoje São Francisco é visto como o santo mais ligado ao meio ambiente, é preciso lembrar que essa noção não encontra eco nos discursoschute no alvo betanoseu tempo. "Muitas vezes ele é tomado como uma espéciechute no alvo betanoícone para a causa ambiental mas isso é uma construção muito recente", argumenta Maerki.

"Obviamente que essa questão ambiental não era uma preocupação, uma demanda do mundo medieval", salienta. "O que temos nas primeiras legendas sobre São Francisco é justamente esse respeito que ele tinha para com a natureza. Ele chamava toda a naturezachute no alvo betanoirmã, a lua era irmã, o sol era irmão, os pássaros eram irmãos, a Terra uma grande mãe. Esse respeito, mais tarde, foi interpretado com um viés ecológico."

"Mas essa não foi obviamente uma preocupaçãochute no alvo betanoSão Francisco nem dos primeiros franciscanos", ressalta.

Susin atenta para o fatochute no alvo betanoque essa ligação com a natureza está presente na iconografia. "É muito difícil a gente ver uma representação dele sem um passarinho, sem um animal junto", comenta. "A interpretação romântica do século 19 fez issochute no alvo betanoforma a colocar o sentimento no centro da espiritualidade,chute no alvo betanocontraposição à racionalidade mais científica."

"Um dos biógrafos dele diz que ele tirava até a minhoca que estivesse passando no meiochute no alvo betanoum caminho para que, quando viesse uma cavalaria, ela não fosse pisoteada", diz Tagliari. "Ele pregou aos peixes, aos pássaros. Por isso tornou-se protetor da natureza e padroeiro da ecologia. Mas nãochute no alvo betanouma ecologia unicamente utilitarista. A relaçãochute no alvo betanoFrancisco com a natureza é fraterna, no sentidochute no alvo betanoque nós, os animais e as plantas fomos feitos por Deus e somos, portanto, irmãos."

Em carta apostólica publicadachute no alvo betanonovembrochute no alvo betano1999, o papa João Paulo 2º. (1920-2005) proclamou São Francisco como "o celestre padroeiro dos cultores da ecologia".

"São Francisco faz um movimento muito fortechute no alvo betanointegração. Ele abre a ideiachute no alvo betanosermos irmãoschute no alvo betanotoda a criação", explica Guimarães. "Um caminho intensochute no alvo betanoser fraterno. Por isso ele é o santo das relações saudáveis e integradas, convidando-nos a um reajuste nas diversas relações com a sociedade, buscando uma vida com o próximo, com Deus e com toda a criação."

Literatura

Franciscochute no alvo betanoAssis deixou escritoschute no alvo betanopunho próprio. Sua obra mais conhecida é o famoso 'Cântico das Criaturas', também chamadochute no alvo betano'Cântico do Irmão Sol'. O texto foi composto originalmente no dialeto da região da Úmbria e é apontado como um dos primeiros registros escritos no idioma italiano.

"Francisco é considerado por muito teóricos como o primeiro poeta italiano e isso não é pouca coisa", lembra Maerki. "Foi um dos primeiros a escrever poesia no vernáculo italiano, no dialeto umbro. Torna-se muito importante para a literatura italiana."

Esse reconhecimento não é algo apenas dos dias atuais. Considerado o maior poeta da língua italiana, Dante Alighieri (1265-1321) dedicou a São Francisco todo o cântico 11 reservada ao paraísochute no alvo betanosua obra-prima, A Divina Comédia.

- Este texto foi publicado originalmentechute no alvo betanohttp://roberthost1.accountsupport.com/geral-63126004

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