O lugar do mundo que reconhece 5 gêneros diferentes:aposta esportiva paga imposto

"Os bugis têm palavras para cinco gêneros que representam cinco maneirasaposta esportiva paga impostoestar no mundo", explica Sharyn Graham Davies, antropóloga da Universidade Monash,aposta esportiva paga impostoMelbourne, na Austrália.

Os bugis são o maior grupo étnico da ilhaaposta esportiva paga impostoSulawesi. Eles estão concentradosaposta esportiva paga impostoMakassar e na zona ruralaposta esportiva paga impostocultivoaposta esportiva paga impostoarroz ao norte da cidade, masaposta esportiva paga impostodestreza como marinheiros e comerciantes consolidou a influência dos bugis na Indonésia e no arquipélago malaio.

Também semeou medo nos corações dos colonizadores europeus, que os viam como piratas implacáveis.

Apesaraposta esportiva paga impostorepresentarem apenas seis dos 270 milhõesaposta esportiva paga impostohabitantes da Indonésia, os bugis são extremamente influentes.

Alguns exemplos proeminentes incluem Jusuf Kalla, que foi duas vezes vice-presidente da Indonésia; e Najib Razak, ex-primeiro-ministro da Malásia.

"Os bugis estão entre os grupos étnicos do arquipélago com mais força política, econômica e cultural", diz Sudirman Nasir, um bugis que trabalha com saúde pública no sul da ilha.

A antropóloga Sharyn Graham Davies explica que na sociedade bugis, os gêneros makkunrai e oroani correspondem aos conceitosaposta esportiva paga impostomulher cis e homem cis no Ocidente.

Os calalai nascem com corpos femininos, mas assumem papéisaposta esportiva paga impostogênero considerados localmente tradicionalmente masculinos; podem andaraposta esportiva paga impostocalça, fumar cigarro, cortar o cabelo curto e fazer trabalhos manuais.

Por outro lado, as calabai nascem com corpos masculinos, mas assumem papéisaposta esportiva paga impostogênero que localmente são convencionalmente femininos, usam vestido, passam maquiagem e deixam o cabelo crescer.

"Muitas calabai trabalhamaposta esportiva paga impostosalõesaposta esportiva paga impostobeleza", diz Neni, uma calabai da cidadeaposta esportiva paga impostoSegiri, ao norteaposta esportiva paga impostoMakassar.

"Também ajudamos a organizar casamentos e fazemos apresentaçõesaposta esportiva paga impostocerimônias."

O quinto gênero

As calabai não se fazem passar por mulheres, explica Davies, elas exibem seu próprio conjuntoaposta esportiva paga impostocomportamentos femininos que, na verdade, seriam mal vistos pelas mulheres makkunrai, como usar minissaia, fumar e agiraposta esportiva paga impostoforma mais sexualizada.

Dentro da sociedade bugis, as calabai e os calalai podem ser mal vistos por alguns setores, mas são amplamente tolerados, e até mesmo reconhecidos por desempenhar um papel importante na sociedade.

Em geral, não são atacados ou perseguidos por membrosaposta esportiva paga impostosua própria comunidade.

O quinto gênero bugis é o bissu, que não se considera nem masculino nem feminino, mas representa todo o espectro do gênero.

Os bissu, como as calabai e os calalai, revelamaposta esportiva paga impostoidentidade por meio das roupas: costumam usar flores, um símbolo tradicionalmente feminino, mas carregam a adaga keris associada aos homens.

Muitos bissu nascem intersexuais, mas o termo tem implicações que vão além da biologia.

Enquanto o gênero dos bugis é frequentemente descrito como um espectro, se supõe que os bissu estão acima dessa classificação: são seres espirituais que não estão no meio do caminho entre o masculino e o feminino, mas incorporam o poderaposta esportiva paga impostoambos ao mesmo tempo.

"Dizem que, ao descer do céu, os bissu não se separaram para se tornar homem ou mulher, como a maioria das pessoas, mas permaneceram sendo uma unidade sagradaaposta esportiva paga impostoambos", explica Davies.

Como tal, eles são vistos como mediadores entre os mundos e ocupam um papel semelhante ao dos xamãs na religião dos bugis.

Uma senhora serena e uma galinha cacarejando foram meus companheirosaposta esportiva paga impostoviagem quando deixei Makassaraposta esportiva paga impostoum bemo (micro-ônibus público) azul bem castigado.

À medida que avançávamos para o norte, fragmentos irregularesaposta esportiva paga impostocalcário, adornados pela floresta, se erguiamaposta esportiva paga impostodireção ao céu nos arrozais ao redor.

Era épocaaposta esportiva paga impostosemeadura e passamos por um campo onde um arado mecânico estava sendo empurrado, precedidoaposta esportiva paga impostoum desfile ritualísticoaposta esportiva paga impostobissu, reconhecidos por seus mantos vermelhos, dourados e verdes e seus cocares adornados com flores coloridas.

Continuamos na estrada. O sol da tarde começou a brilhar com intensidade, e os agricultores bugi, agachados para cuidar dos arrozais, projetavam sombras curvadas e compridas.

Quando a noite caiu, chegamos à cidadeaposta esportiva paga impostoSegiri, onde segui uma multidãoaposta esportiva paga impostonativos até uma grande casaaposta esportiva paga impostomadeira.

Cinco bissu estavam reunidos no centro da salaaposta esportiva paga impostotornoaposta esportiva paga impostouma pilhaaposta esportiva paga impostoarroz. A fumaça do incenso perfumado se misturava à penumbra, e o som dos tambores e da cantoria ganhava um ritmo frenético, enquanto os bissu dançavam convulsivamenteaposta esportiva paga impostoum estadoaposta esportiva paga impostotranse.

Em conjunto, eles sacaram suas adagas keris e começaram a cravar as lâminas onduladasaposta esportiva paga impostosuas próprias têmporas, palmas e até mesmo nas pálpebras, aparentemente sem sentir nenhuma dor e quase sem tirar uma gotaaposta esportiva paga impostosangue.

Passar por esse ritual, conhecido como ma'giri ', e escapar ileso é visto como provaaposta esportiva paga impostoque os bissu foram possuídos pelos deuses e estão prontos para conceder bênçãos.

Esta cerimónia, assim como o desfile no arrozal, tem como objetivo garantir uma colheita abundante. Boa saúde e gestações bem-sucedidas estão entre outros efeitos esperadosaposta esportiva paga impostouma bênção bissu.

"Se tornar um bissu é um chamado da alma", diz Eka, líder dos bissuaposta esportiva paga impostoSegiri.

"Viajamos muito novos para estudar com um bissu mais velho e aprender nossa língua secreta, Basa To Ri Langiq (a língua dos céus), que só nós conseguimos entender."

Alémaposta esportiva paga impostoconceder bênçãos, Eka celebra casamentos.

"Os bugis nos tratam muito bem", acrescenta. "Eles precisam fazer isso, porque nós supervisionamos todos os costumes dos bugis."

Embora seus rituais religiosos eaposta esportiva paga impostoconcepção do gênero sejam impregnadosaposta esportiva paga impostoideias pré-islâmicas, a maioria dos bugis é muçulmana, muitos deles devotos.

"Havia interações complexas entre os valores bugis e o ensinamento islâmico", explica Nasir. "Isso levou a formasaposta esportiva paga impostosincretismo islâmico-bugis."

Por exemplo,aposta esportiva paga impostoacordo com Davies, os bugis frequentemente recorrem aos bissu para abençoar uma peregrinação a Meca que se aproxima.

Muitos calalai e calabai lutam contraaposta esportiva paga impostoprópria sexualidade e sensoaposta esportiva paga impostoidentidade, explica a antropóloga.

Eles acreditam que seu estiloaposta esportiva paga impostovida — que pode incluir relacionamentos entre pessoas do mesmo sexo — é pecaminosoaposta esportiva paga impostoacordo com a crença islâmica, mas também creem que são do jeito que são porque foi determinado por Alá.

Pela mesma razão, eles não adotam o conceitoaposta esportiva paga impostoter nascido no corpo errado. Embora algumas calabai possam se submeter a procedimentos estéticos para parecer mais femininas, elas não se consideram mulheres, como Davies descobriuaposta esportiva paga impostoseu trabalhoaposta esportiva paga impostocampo.

O Islã começou a ser predominante na Indonésia por voltaaposta esportiva paga imposto1400, mas durante séculos os povos nativos conciliaramaposta esportiva paga impostopercepção variadaaposta esportiva paga impostogênero com a nova fé.

"Os marinheiros europeus escreveram suas reflexões a respeito da diversidadeaposta esportiva paga impostogênero na ilhaaposta esportiva paga impostoSulawesi desde pelo menos o século 16", conta Davies.

Em 1848, o colonialista britânico James Brooke relatouaposta esportiva paga impostoseu diário:

"O costume mais estranho que observei é que alguns homens se vestem como mulheres e algumas mulheres como homens, não ocasionalmente, mas durante toda a vida, se dedicando às ocupações e atividades do sexo adotado."

Ao visitar a ilhaaposta esportiva paga impostoSulawesi, Brooke ficou ainda mais surpreso com a igualdade social que observou entre homens e mulheres, sentimento compartilhado por seu colega imperialista Thomas Stanford Raffles.

Um terceiro gênero conhecido como waria (uma combinaçãoaposta esportiva paga impostowanita, que significa mulher, e pria, que significa homem) é reconhecido há muito tempo nas sociedades indonésias.

No entanto, desde meados do século 20, a Indonésia se tornouaposta esportiva paga impostouma maneira geral menos toleranteaposta esportiva paga impostorelação às ideiasaposta esportiva paga impostogênero não binário, o que levou à perseguição das calabai e bissuaposta esportiva paga impostoparticular.

A partir da décadaaposta esportiva paga imposto1950, começou uma ondaaposta esportiva paga impostoataques violentos contra a comunidade LGBTQ.

"Quando o movimento rebelde Darul Islamaposta esportiva paga impostoKahar Muzakkar quis estabelecer um Estado islâmico, na décadaaposta esportiva paga imposto1950, os bissu foram presos, torturados e forçados a se arrepender", lembra Nurhayatai Rahman Mattameng, filólogo do povo bugis.

Alguns bissu tiveram a cabeça raspada para serem humilhados publicamente; outros foram mortos.

"Durante a era da Nova Ordem sob a gestão do presidente Suharto (1967-1998), houve uma iniciativa chamada Operação Arrependimento", acrescenta Mattameng.

"Todos os bissu foram forçados a (renunciar ao) Latang, a religião ancestral dos bugis, e a escolher uma das religiões oficialmente reconhecidas na Indonésia."

Em 2001, extremistas islâmicos incendiaram a sede da GAYa Celebes, organização que defende os direitos dos homossexuais,aposta esportiva paga impostoMakassar.

Em 2018, o jornal Jakarta Post informou que mulheres transgênero estavam sendo presas e levadas para centrosaposta esportiva paga impostodetenção na capital indonésia, como uma formaaposta esportiva paga imposto"dissuadir" as pessoas que se identificavam como waria.

"Os bissu, calalai e calabai estão enfrentando muito estigma e discriminação, o que infelizmente está aumentando junto com a crescente assertividade do islamismo político", lamenta Nasir.

"A nível social, há uma forte tendênciaaposta esportiva paga impostodireção a uma maior devoção e puritanismo, que poderia ser comparada com a dos cristãos no Ocidente. O futuro para essas pessoas perseguidas não é muito promissor."

Eka concorda que o futuro parece sombrio.

"O númeroaposta esportiva paga impostoprofessores com conhecimento dos costumes bissu está diminuindo, assim como o interesse das pessoasaposta esportiva paga impostoviver como calabai", afirma.

"No futuro, o bissu estará ameaçadoaposta esportiva paga impostoextinção."

Porém, nem todos são tão pessimistasaposta esportiva paga impostorelação ao futuro desta cultura única. Há esperança graças a pessoas como Halilintar Lathief, um ativista, artista e antropólogo bugis.

A organizaçãoaposta esportiva paga impostoLathief, Latar Nusa, luta para revitalizar a cultura bissu e calabai preservando a literatura tradicional e empoderando as populações a colher os benefícios econômicosaposta esportiva paga impostoseus papéis tradicionais ao buscar trabalho remunerado como maquiadoresaposta esportiva paga impostonoivas, cerimonialistasaposta esportiva paga impostocasamento, fornecedoresaposta esportiva paga impostobuffet e xamãs medicinais.

"No início, o trauma da perseguição que enfrentaram fez com que ninguém quisesse ser ou reivindicar ser bissu", diz Lathief.

"Eles estavam com medoaposta esportiva paga impostoserem presos ou mortos; alguns estavam envergonhados. Agora, depoisaposta esportiva paga impostovários anos, há muito mais gente que se identifica como calabai, e muitas que se orgulhamaposta esportiva paga impostoserem chamadasaposta esportiva paga impostobissu".

aposta esportiva paga imposto Leia a versão original aposta esportiva paga imposto desta reportagem (em inglês) no site BBC Travel aposta esportiva paga imposto .

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