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“Logo no começo, pensei que fosse uma coisa totalmente inocente”, explica Farrier. “Achei que alguém tinha tido uma ideia engraçadacolorwiz apostaum esporte estranho. E todos os homens usavam roupascolorwiz apostaesporte, então achei que se tratavacolorwiz apostauma ideia esquisitacolorwiz apostauma ligacolorwiz apostacócegas.”

“Fiquei intrigado e penseicolorwiz apostafazer uma reportagemcolorwiz apostadois minutos no meu programa mesmo, então entreicolorwiz apostacontato com eles. De verdade, uma pequena reportagem era todo o meu objetivo.”

Mas Farrier, que é bissexual, recebeu um e-mailcolorwiz apostaresposta dizendo que a empresa não queria lidar com um “jornalista homossexual”.

“Eu fiquei um pouco chateado, mas partecolorwiz apostamim achou engraçado. Não entendi por que uma empresa que produz vídeoscolorwiz apostahomens fazendo cócegas diria aquilo.”

'Trata-secolorwiz apostapoder'

"Instinto, intriga e fascinação” levaram ele e seu codiretor Dylan Reeve a investigar mais sobre os vídeos, apesarcolorwiz apostarepresentantes da empresa terem voado até Auckland ameaçando processá-los. Farrier conseguiu levantar dinheiro para o documentário usando um sitecolorwiz apostafinanciamento coletivo.

“A gente entrou nissocolorwiz apostaforma inocente”, diz ele.

“Não esperávamos encontrar o que encontramos. Se você assiste ao filme você descobre que a questão não são as cócegas – é o poder. Tínhamos interesse no lado psicológico, no que leva esses homens a participar dos vídeos, e a maioria eram atletas ou militares, ecolorwiz apostaEstados (americanos) mais pobres.”

Farrier crê ter descoberto um "império das cócegas" que movimentaria mais dinheiro do que ele podia imaginar, no qual homens ganhariam cachês para serem amarrados e receber cócegas,colorwiz apostavídeoscolorwiz apostateor fetichista. Os que depois rejeitaram tercolorwiz apostaimagem associada a isso alegam que foram ameçados pela produtora e alvocolorwiz apostacyberbullying. Mas a Jane O’Brien Media nega que tenha feito qualquer coisa contra os participantes.

O próprio Farrier diz que foi vítimacolorwiz apostaameaças e que um investigador privado "contratado por essa gente (a produtora dos filmes)" chegou a espreitá-lo emcolorwiz apostacasa na Nova Zelândia.

Prazer?

Cosquinhas normalmente provocam risadas, e a ciência pesquisa há alguma tempo se isso é involuntário. Há dez anos, um estudo da Universidade da Califórniacolorwiz apostaSan Diego concluiu que cócegas não necessariamente produzem prazer, só a aparência externa dele.

Alan J Fridlund, psicólogo social e clínico, diz que isso depende do “contexto social" das cócegas.

"Charles Darwin achava que a cosquinha infantil era a base do humor adulto, e eu concordo. Mas o lado traiçoeiro das cócegas é que se quem está fazendo tem um objetivo perverso, ele irá interpretar a resposta reflexiva à cosquinha como sinalcolorwiz apostaaprovação, mesmo quando o contexto social for negativo”, agrega Fridlund.

“Se ele continua, fica instigado pelo desagradável fatocolorwiz apostaque cócegas muito intensas causam cataplexia, um enfraquecimento generalizado dos músculos estriados do corpo, algo que todo mundo que já passou por uma ‘torturacolorwiz apostacosquinha’ conhece.”

Essa expressão é repetida por um participante dos vídeos chamado TJ, que conta a Farrier no vídeo que disseram a ele que participar “era para um projeto, já que cócegas estavam sendo avaliadas como uma tática militar para o Exército: a torturacolorwiz apostacosquinha. Achei que era mentira”, afirma.

TJ diz que participou porque “estava um pouco desesperado por dinheiro. Era jovem à época e nem pensei nisso. Eu ganharia US$ 2.000”.

“No dia (da gravação), percebi que só tinha homens, e não sabia que iam me amarrar. Havia atletas ali, fisiculturistas, dois atores que eu já havia vistocolorwiz apostacomerciaiscolorwiz apostaTV – pessoas completamente normais. Mesmo assim pensei ‘Espero que ninguém descubra nada sobre isso’.”

'Dor na cosquinha'

No documentário, TJ afirma que quando os vídeos foram colocados na internet, ele pediu que fossem retirados por medo quecolorwiz apostacarreira fosse prejudicada. Depois, ele diz que foi vítimacolorwiz apostaabuso e assédio – inclusive com e-mails enviados à escola onde trabalhava e tentativascolorwiz apostahumilhá-lo publicamente.

O documentário afirma que outras pessoas que participaram dos vídeoscolorwiz apostacócegas sofreram com comportamento controlador e abusivo.

O diretor afirma quecolorwiz apostavisão sobre as cócegas mudou depois do filme – ecolorwiz apostaele mesmo ser submetido à cosquinha por causa do filme.

“Há dor na cosquinha, nem sempre é agradável. Você não ri da forma que ricolorwiz apostauma piada. Pode ser usado como uma tortura e um jogocolorwiz apostapoder. Também sempre há alguém que domina e aquele que se submete. É uma metáfora para o poder e controle do qual falamos no filme.”

“A inocência da cosquinha desapareceu para mim – não faço mais cócegas nas minhas sobrinhas”, afirma.

A palavra que resume a experiência, diz Farrier, é “estranho”.

“Fiquei completamente perplexo por um tempo com o que descobri. Não daria para inventar algo assim. Mas alguns pessoas acharam que sim – elas acham que é tão inacreditável que é um falso documentáriocolorwiz apostahumor.”