Como se formam os novos pastores no Brasil:live chat 7upbet

A partirlive chat 7upbetquestionamentos cotidianos que os alunos colhem com os membros das suas próprias igrejas, o pequeno grupo tenta encontrar convergências entre antigas doutrinas religiosas, a Bíblia e o mundo atual.

"Não adianta eu colocar as minhas mãos sobre a cabeça desse jovem, orar e falar que o problema e o desejo vão sumir. Isso faz parte da vida terrena. Se eu fizer isso, o garoto não vai mais voltar (à igreja)", afirma o professor-pastor.

O curso é compostolive chat 7upbetmuitas disciplinas, além dos estágios, que devem ser cumpridos nas igrejas. E se engana quem imagina a vida teológica como um retiro espiritual concentradolive chat 7upbetorações e repetiçõeslive chat 7upbetversículos da Bíblia. A rotinalive chat 7upbetestudos no seminário é tão pesada quanto àlive chat 7upbetqualquer curso superior.

"Estudar demais"

Guilhermelive chat 7upbetFigueiredo Cavalheri,live chat 7upbet27 anos, decidiu seguir carreira teológicalive chat 7upbet2010, enquanto cursava a faculdadelive chat 7upbetHistória na Universidade Estadual Paulista (Unesp).

Ele está no último semestre da Faculdadelive chat 7upbetTeologia da Igreja Presbiteriana Independente e se prepara para passar por uma sabatina com questões teológicaslive chat 7upbetseu presbitério, instância formada por pastores e presbíteros responsável por avaliar os candidatos recém-formados.

"Ainda existe um certo preconceito a respeito da teologia por partelive chat 7upbetmuita gente nas igrejas, especialmente entre o povo evangélico,live chat 7upbetque 'estudar demais torna as pessoas críticas ou céticas'", comenta Cavalheri ao falar dos inúmeros casoslive chat 7upbetcolegas que abandonaram a faculdade por não conseguirem aceitar diferentes visões do que era ensinado.

O caminho para o pastorado não é singular e pode variar conforme a vertente da igreja. Enquanto entre as mais tradicionais, como batistas, metodistas e presbiterianos, costumam tornar pastores aqueles que frequentaram o seminário, pentecostais e neopentecostais, como a Universal do Reinolive chat 7upbetDeus e Deus é Amor, acreditam no discipulado hierárquico, no qual os mais experientes passam adiante o conhecimento para os que estão um degrau abaixo.

Felipe Vieira Gomes,live chat 7upbet25 anos, pastor da igreja neopentecostal Comunidade Evangélica Sara Nossa Terra, no Grajaú, na periferialive chat 7upbetSão Paulo, se divide entre a faculdadelive chat 7upbetAdministração e os cultos. Ele aprendeu com os mais velhos a ser pastor.

"Na nossa igreja, o pastorado não é profissão, é paixão. Não enxergamos como profissão, porque nós não temos salário. Algumas pessoas têm ajudalive chat 7upbetcusto porque vivem longe da igreja, mas cada um tem o seu trabalho", explica.

O jovem pastor tem reuniões semanais com os membros mais antigos da igreja e prega junto comlive chat 7upbetmulher no mínimo três vezes na semana. Há sete anos, ele e ela, na época ainda namorados, ajudaram a montar uma pequena igreja. Hoje, o casal está no núcleo administrativolive chat 7upbetseis instituições.

Segundo o líder, o cultolive chat 7upbetjovens, feito aos sábados, reúnelive chat 7upbetmédia 300 adolescentes e jovens adultos. Uma questão crucial, diz, é a linguagem. "A gente tenta moldar a palavra e o culto para realidade que o jovem está vivendo", explica.

"Eu quero ser antenado"

"Oi, gente. Meu nome é Pedro Lione e eu sou pastor" – é como o jovemlive chat 7upbet25 anoslive chat 7upbetRibeirão Preto, no interior paulista, começa umlive chat 7upbetseus vídeos no canal Clube do Reino, no portal YouTube.

Lione dedica ao menos quatro horas diáriaslive chat 7upbetreclusão entre livros, dicionários e diferentes ediçõeslive chat 7upbetBíblias à procuralive chat 7upbetformaslive chat 7upbetpregar os sermões emlive chat 7upbetigreja, a Metodista Renovada. Estudante do curso à distâncialive chat 7upbetTeologia da Universidade Metodista, Lione diz que segmentar o público e se adaptar a ele ajuda a multiplicar o númerolive chat 7upbetfiéis.

"Quero ser antenado, alguém que dialoga com a minha geração, que se atualiza. Não quero ser ultrapassado na minha linguagem, nas minhas aplicações, mas alguém que sabe que o mundo está evoluindo. Quero mostrar que o evangelho é muito atual e certo para a nossa vida hoje", explica.

A grande dificuldade é tornar o conteúdo bíblico compreensível. Sua linguagem erudita pode afastar ou amedrontar os que não estão familiarizados com os termos, afirmam os pastores.

Tabus e preconceitos

A livre interpretação dos textos bíblicos, entretanto, é algo que a progressista das igrejas ainda busca alcançar. A faltalive chat 7upbetabertura para discutir temas polêmicos durante a graduação foi o que mais incomodou Angélica Tostes,live chat 7upbet23 anos, teóloga e mestranda da Universidade Metodistalive chat 7upbetSão Paulo.

"O conservadorismo tem crescidolive chat 7upbetdiversas esferas e não tem mais cabelo branco", aponta a jovem ao afirmar que a ala progressista é minoria mesmo entrelive chat 7upbetfaixa etária. "Toda teologia patriarcal, colonial, racista, homotransfóbica permanece, mas a música é legal, os jovens são moderninhos, visual inovador. São hipsters na forma, porém o discurso continua o mesmo."

"São discursos pautados, supostamente, na Bíblia que promovem morte", opina Angélica. Para ela, as igrejas contribuem para a disseminação da homofobia e transfobia na atualidade. Esse é o perigolive chat 7upbetusar textos bíblicos sem uma análise crítica ponderada.

"A Bíblia é nosso bem e nosso mal", opina a jovem,live chat 7upbetreferência a passagens que são interpretadas ao pé da letra para condenar casamento entre pessoas do mesmo sexo e, ao mesmo tempo, que sustentam práticas que hoje até cristãos consideram absurdas, como a poligamia.

Há uma ala dentro dos protestantes progressistas que, embora não seja volumosa, tem ganhado mais espaço com a propagaçãolive chat 7upbetideiaslive chat 7upbetaceitação.

Um desses espaços é a Rede Ecumênica da Juventude, que aborda diversas frentes como a causa LGBT, feminismo, racismo. Há também coletivoslive chat 7upbetfeministas cristãs que se reúnem nas grandes capitais para discutir fé e feminismo, e rodaslive chat 7upbetdiálogo como a proposta do Coletivo por uma Espiritualidade Libertária têm se popularizado dentro e fora da internet.

"Teologia não é uma coisa só", diz Angélica.