A Ilíada: o que épico da literatura grega nos ensina sobre mudanças climáticas e masculinidade atual:como ganhar em caça níqueis online

Em texto publicado pela BBC Culture, a tradutora Emily Wilson – a primeira mulher a traduzir a Odisseiacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineHomero para o inglês, edição lançada recentemente no Reino Unido - conversa com a classicista e escritora Natalie Haynes, cujo último livro, Divine Might, explora as histórias das deusas gregas envolvidas com a guerra, mas também como os sentimentoscomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinehonra e reputação, tão presentes no poema, falam sobre padrõescomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinemasculinidade.

Para elas, a obra também aborda outros temas da atualidade: as mudanças climáticas e como a natureza reage à intervenção do homem.

Como A Ilíada é um 'filmecomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineação'

como ganhar em caça níqueis online Natalie Haynes - Seu novo livro é uma leitura propulsiva. Vai arrastar as pessoas, porque parece um filmecomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineação. E a Ilíada é um pouco isso,como ganhar em caça níqueis onlinepartes, não é? As coisas realmente acontecemcomo ganhar em caça níqueis onlineum ritmo acelerado.

como ganhar em caça níqueis online Emily Wilson - Muitas coisas acontecem rapidamente. Quero dizer, tanto coisas materiais quanto emocionais, e elas acontecemcomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineforma muito intensa e muito rápida o tempo todo. E muitas vezes é muito, muito barulhento e intenso. E você tem que sentir tudo isso e querer que continue, mesmo que seja horrível.

como ganhar em caça níqueis online Haynes - Muitos personagens morremcomo ganhar em caça níqueis onlinecombate. Me perguntei se foi doloroso escrever essas partes depoiscomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineum tempo. Porque muitas das mortes são incrivelmente violentas e explícitas.

Não há sensaçãocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineque a câmera está se afastando, parece que a imagem está realmente perto. Já escrevi antes que não há vencedor no combate corpo a corpo, há apenas um sobrevivente. Mas você realmente sente isso na Ilíada, foi difícil?

como ganhar em caça níqueis online Wilson - Foi difícil, porque sempre há muita compaixão também. Há um tipo horrívelcomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineexcitação. Eu senti que, às vezes, estavacomo ganhar em caça níqueis onlinecontato com partes realmente desagradáveis ​​de mim mesmo que estavam gostando da violência e saboreando isso. Há uma espéciecomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineemoção visceral ao contemplar cenascomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinemassacre, e eu certamente senti essa emoção e então pensei 'o que eu tenho feito?, como estou acreditando nisso?

E, no entanto, ao mesmo tempo, há tanta compaixão e você sente a dorcomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineuma forma que não necessariamente sentiria se fosse um filmecomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineaçãocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineHollywood, onde os personagens existem apenas para explodir.

Acho que isso acontece até mesmo com personagens que aparecemcomo ganhar em caça níqueis onlineapenas uma linha do poema, por exemplo: 'Então a lança atravessa seu fígado'. E nós sabemos apenas o nomecomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineseu pai ou o nomecomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinesua terra natal.

Fama e glória eterna para homens

como ganhar em caça níqueis online Haynes - Eu queria falar rapidamente sobre a busca pela glória e famacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineimortal, porque eles parecem tão essenciais para aquela sociedade, e também para nós. É realmente difícil encontrar uma linguagem que não faça isso parecer essencialmente trivial.

E você tem que parar e lembrar a si mesmo, e lembrar aos leitores ou ouvintes, que aquela era uma sociedade sem os mesmos registros que temos agora. Esta é acomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinechance – se você se tornar famoso o suficiente para ser imortalizado na música, é isso que significa viver além do seu tempocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinevida. Há algo muito mais elementar na busca pela fama na Ilíada do quecomo ganhar em caça níqueis onlinenosso mundo, por exemplo.

como ganhar em caça níqueis online Wilson - Sim, acho que está certo. Acho que os leitores modernos às vezes têm a tendênciacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinebanalizar a busca central da Ilíada, aquela escolha dos guerreiroscomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinearriscar suas vidas pela fama ou para evitar a vergonha, tanto nesta vida quanto depois, tendo um legado no próprio poema como nome e também legado na paisagem, como ter um monumento emcomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinehomenagem.

Há uma ótima passagem onde Heitor fala sobre a esperançacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinedeixarcomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinemarca na paisagem ao ter um túmulo para umacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinesuas vítimas. Então alguém, passando por alicomo ganhar em caça níqueis onlinealgum momento futuro, pode falar: 'aquele túmulo écomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinealguém morto pelo grande Heitor' .

Acho que você está absolutamente certacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinedizer que é um salto imaginativo que temos que dar para estar no mundo deste poema.

Para entender que isso realmente importa. E que também o poema apresenta essa imagem como um casocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinesucesso.

O poema existe para falar sobre o sucesso, mas também apresenta o fracasso.

Os deuses Apolo e Poseidon deixam acontecer um desastre ambiental, com toda a planíciecomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineTroia sendo destruída.

Ilíada como metáfora ambiental e apocalíptica

como ganhar em caça níqueis online Haynes - A ideia da Ilíada como uma espéciecomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinemetáfora ambiental e apocalíptica é algo que considero uma forma relativamente novacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineolhar para o poema.

Mesmo a ideia da Guerracomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineTróia, pelo menoscomo ganhar em caça níqueis onlinealgumas das suas versões, é que há demasiadas pessoas e que nos tornamos demasiado pesados, e a Terra está gemendo sob o nosso peso. E eles têm os conflitos tebanos, e isso livra algumas pessoas, mas não o suficiente. E assim eles provocam a Guerracomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineTróia. É uma metáforacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineansiedade da população?

como ganhar em caça níqueis online Wilson - É verdade, sim, e sabemos pelas notas antigas do início da Ilíada, e por um poema que não sobreviveu inteiramente, chamado The Cypria, que um mito antigo, o 'planocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineZeus' (referido no início da Ilíada), implicou a dizimação da população humana porque eles são um fardo para a Terra.

Não creio que essa seja a única maneiracomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineler a Ilíada agora, mas acho quecomo ganhar em caça níqueis onlineépocas anteriores, as pessoas muitas vezes queriam conectá-la a uma guerra específica que estava acontecendo naquela época.

Por exemplo, 'a Ilíada é como a Guerra Civil Inglesa, ou a Ilíada é como o Vietnã ou a Ilíada é como a Segunda Guerra Mundial?' Acho que ao ler A Ilíadacomo ganhar em caça níqueis online2024, poderíamos conectá-la a qualquer um dos muitos conflitos e tiposcomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineviolência humana que estão acontecendo no mundo, mas acho que também ressoa realmente com a ideiacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineque a maioriacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinenós vivecomo ganhar em caça níqueis onlinelugares que não podem ser habitada por humanos por muito mais tempo.

E nesse sentido, estamos repetindo a posição daqueles que vivem tanto no acampamento grego quanto na cidadecomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineTróia: não haverá humanos lá por muito mais tempo depois que este poema terminar.

Aquiles contra a natureza

como ganhar em caça níqueis online Haynes - Às vezes, a natureza até se levanta para protestar contra as ações dos personagens, como no momentocomo ganhar em caça níqueis onlineque Aquiles sufoca os rios com corpos. Talvez haja uma metáfora melhor para a terrível futilidade da vida humana e da guerra, e também para os terríveis danos causados ​​à natureza.

como ganhar em caça níqueis online Wilson - Absolutamente – e é incrível, porque nunca vimos um humano lutando com a própria paisagem antes, da maneira que Aquiles faz ao sufocar o rio com corpos, o [rio] Scamander subindo e dizendo a ele para pararcomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinefazer isso, e ainda assim ele quer seguircomo ganhar em caça níqueis onlinefrente.

Depois terminamos com a luta contra o fogo e a água, com o rio se voltando contra o deus do fogo.

Certamente, isso ressoa com os incêndios florestais e inundaçõescomo ganhar em caça níqueis onlinetodo o mundo hoje.

Há esta sensaçãocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineque os humanos foram longe demais e causaram um dano ao mundo, e o fogo e a água estão se levantando contra nós e tentando nos dizer para parar, e ainda assim queremos continuar.

O que a Ilíada significa hoje

como ganhar em caça níqueis online Haynes - Temos que continuar redescobrindo Homero, não é? Por quê?

como ganhar em caça níqueis online Wilson - Sim, definitivamente. Penso que novas traduções são um convite a uma releituracomo ganhar em caça níqueis onlineum momento cultural diferente e com sensibilidades literárias, estéticas e culturais distintas. As perguntas que os estudiososcomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineHomero fazem agora aos poemas originais são diferentes daquelas que as pessoas faziam no início do século 20.

Já falei sobre a Odisseia como um poema sobre a colonização e da Ilíada como uma obracomo ganhar em caça níqueis onlineparte sobre um desastre climático e também sobre a cultura das celebridades.

Todas essas coisas que nos preocupam nesse momento, tipo, 'qual é a relação entre humanos e tecnologia?' A Ilíada fala sobre isso tudo. E, claro, Ilíada tem formas diferentescomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinefalar sobre cada uma dessas coisas.

Por que Ilíada é sobre masculinidade

como ganhar em caça níqueis online Haynes - Pensei por muito tempo e argumentei que Ilíada também é sobre o que significa ser um homem e diferentes tiposcomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinemasculinidade.

Modelos desses diferentes tiposcomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinemasculinidade estão disponíveis ao longo do poema, a cada momento, na vidacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineum homem.

A raivacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineAquiles; a toxicidadecomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineAgamenon; o carinho, a curacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinePátroclo; a devoçãocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineHeitor; a inteligênciacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineOdisseu; o idoso e medroso patriarcacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinePríamo. Você acha que é por isso que o poema ainda ressoa tão fortemente: ele tem muito a nos dizer sobre a masculinidade?

como ganhar em caça níqueis online Wilson - Acho que tem muito a nos dizer sobre ser homem e, como você diz, sobre as variedadescomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinemasculinidade e como elas estão ligadas a todos tiposcomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinevulnerabilidade. Quero dizer, há no poema muitas maneirascomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineser homem e muitas compulsões sociais diferentes que esses homens carregam.

Há uma frase famosa sobre ensinar Aquiles a ser 'um orador e guerreiro habilidoso’. E para ser um homem neste poema, você tem que ser o melhorcomo ganhar em caça níqueis onlinepelo menos duas características completamente diferentes.

Você tem que ser habilidoso para reunir o máximocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineapoio e riqueza, como Agamenon reunir o máximocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineriqueza, e você tem que ser o melhorcomo ganhar em caça níqueis onlinefalar monotonamente nas reuniões do conselho, como Nestor – há muitas categorias diferentes disso.

E, no entanto, há também muita consciênciacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineque ser homem está ligado a um tipocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineorgulho e sensocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineidentidade que pode isolar a pessoa, e ser o melhor significa estar à frentecomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinetodos os outros.

E é esta a questão que está no cerne do poema: pode haver uma comunidadecomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinehomens? Se a masculinidade tem tudo a ver com ser melhor do que qualquer outro homem, então como os homens podem ficar juntos sem se matarem? O poema explora a possibilidadecomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineos homens algum dia pertencerem a uma comunidade que não envolve apenas cortar os olhos uns dos outros.

E temos um poucocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinevislumbrecomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinecomo isso pode ser.

Acontece nos jogos funerários, quando os homens ainda estão hábeiscomo ganhar em caça níqueis onlineáreas totalmente diferentes. Um homem é bomcomo ganhar em caça níqueis onlinecorridascomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinecarruagem e outro homem é bom na corrida a pé, mas há prêmios suficientes para que todos sejam contemplados sem que haja uma matança.

Muito do poema está focado nisso.

No grego, os termos com os quais eu realmente lutei são cognatos com a palavra 'homem', mas sugerem um excessocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinemasculinidade, e o poema está explorando: 'Você pode ser um homem?' É isso que mata Heitor? Ele é tanto um homem que está sempre à frente dos outros. É isso que causa a raivacomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineAquiles. Ele tem um desejo mais do que humanocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlineferir Heitor, mas também deseja replicarcomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinehonracomo ganhar em caça níqueis onlineum grau infinito.

Outro ponto inteligente do poema versa sobre o entrelaçamentocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinezombaria e medo da vergonha desonrosa. Eles estão sempre entrelaçados.

O campocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinebatalha é um lugar onde você ganha honra, mas também onde as pessoas lançam insultos um para o outro. O que é ser o melhor no campocomo ganharcomo ganhar em caça níqueis onlinecaça níqueis onlinebatalha? É apenas jogar lanças? Não, é também insultar o inimigo da maneira mais cruel.

Leia a versão original desta reportagem (em inglês) no site BBC Culture.