O episódiocs go site de apostas'Jornada nas Estrelas' que previu nos anos 1990 crise que EUA enfrenta hoje:cs go site de apostas
Depoiscs go site de apostassete décadas, com 13 filmescs go site de apostaslonga metragem e 11 sériescs go site de apostasTV, Star Trek – Jornada nas Estrelas inevitavelmente incluiu, nacs go site de apostaslinha do tempo, previsõescs go site de apostaseventos que não se confirmaram.
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Fim do Matérias recomendadas
Na série clássica dos anos 1960, o vilão mais famosocs go site de apostasJornada nas Estrelas – Khan – apresentou aos espectadores as Guerras Eugênicas, um conflitocs go site de apostasmassa que ocorreria nos anos 1990, causado por experimentoscs go site de apostasengenharia genética humana.
Episódios posteriores das diversas versões da série previram tempos difíceis no futuro. No universocs go site de apostasStar Trek, a Terceira Guerra Mundial teve seu iníciocs go site de apostas2026 e foi seguida por uma eracs go site de apostas"horror pós-atômico".
Estas previsões apocalípticas são fundamentais para formar os antecedentes do universo da franquia. Elas delineiam o difícil caminho seguido pela humanidade até chegar ao ambiente idealista dos séculos 23 e 24, onde se passam as ações principaiscs go site de apostasJornada nas Estrelas.
As catástrofes previstas podem parecer exageradas, mas elas refletem uma verdade que pode justificar o apelo permanente da série: o sofrimento causado por graves erros pode,cs go site de apostasalgum momento, conduzir a humanidade para um futuro mais pacífico e igualitário.
Em Jornada nas Estrelas: Deep Space Nine, dos anos 1990, um dos maiores erros da humanidade atinge seu ápice justamentecs go site de apostas2024. Mas, ao contrário dos outros desastres globais previstos pela série, este erro está mais próximocs go site de apostasnós.
No momentocs go site de apostasque começamos realmente o anocs go site de apostas2024, ele permanece um desafio tão urgente quanto na épocacs go site de apostasque os episódios foram apresentados pela primeira vez.
Imperfeições do passado
O desafio abordado pela série são as dificuldades enfrentadas pelas pessoascs go site de apostassituaçãocs go site de apostasrua. E o erro da humanidade é se esquivar do problema,cs go site de apostasvezcs go site de apostasresolvê-lo.
A questão é abordadacs go site de apostasum episódio divididocs go site de apostasduas partes, intitulado Past Tense (Passado Imperfeito) – o 11º e o 12º da terceira temporada, apresentadoscs go site de apostasjaneirocs go site de apostas1995.
Nele, o protagonista da série – o comandante Benjamin Sisko – e seus colegas são acidentalmente transportados no tempo. Eles são levados da estação espacial Deep Space 9, no século 24, para São Francisco, na Califórnia (EUA), no anocs go site de apostas2024.
Quando acordam do seu estado inconsciente após a viagem no tempo, Sisko e o oficial médico da Deep Space 9, Julian Bashir, são confundidos com pessoas sem-teto por policiais armados.
"Existe uma lei contra dormir na rua", dizem eles aos confusos viajantes do tempo.
Os policiais levam Sisko e Bashir para um local da cidade cercado por muros, conhecido como Distrito Santuário. Ficamos sabendo que aquele lugar foi projetado para separar as pessoas sem-teto e os desempregados do restante da sociedade.
"No início dos anos 2020, havia um lugar como estecs go site de apostascada cidade grande dos Estados Unidos", explica o comandante para Bashir.
Na série, Sisko é especialista na história do século 21. E,cs go site de apostaspouco tempo, ele percebe o significado dacs go site de apostasdatacs go site de apostaschegada.
Ele recorda que o ódiocs go site de apostastorno dos Distritos Santuário atinge um ponto críticocs go site de apostas2024, resultandocs go site de apostas"um dos distúrbios mais violentos da história americana".
O comandante explica que o levante "irá mudar a opinião pública contra os Santuários. Eles serão derrubados e os Estados Unidos finalmente irão começar a corrigir os problemas sociais que vinha enfrentando há maiscs go site de apostas100 anos."
A inspiração para os Distritos Santuário
A liçãocs go site de apostashistória do século 21 abala o idealista Bashir.
O médico confessa que nunca quis aprender sobre aquele período porque ele acha "muito depressivo". Bashir pode servircs go site de apostasuma espéciecs go site de apostasrepresentante para o próprio desconforto do espectador ao confrontar a questão.
Este desconforto foi uma inspiração importante para os roteiristas do episódio. Eles acreditavam que os Estados Unidos dos meados dos anos 1990 não estavam enfrentando as dificuldades dos seus cidadãoscs go site de apostassituaçãocs go site de apostasrua.
Em uma produção que mostra os bastidores da série, incluída nos DVDscs go site de apostasDeep Space Nine, um dos seus produtores, Ira Steven Behr, relembra a visita que ele fez a Santa Mônica, na Califórnia (EUA), e que inspirou o episódio. Behr foi um dos roteiristascs go site de apostasPassado Imperfeito.
"Era um belo dia", descreve Behr. Ele observou "pessoas sem-tetocs go site de apostastoda parte" e como os turistas "andavamcs go site de apostasmeio às pessoas sem-teto como se fossem parte do cenário"
Levando a ideia ao extremo, Behr e outro roteirista, Robert Hewitt Wolfe, imaginaram como seria um futuro próximo no qual os sem-teto seriam totalmente ignorados.
Foi assim que surgiu a ideia dos Distritos Santuário.
Para Stephen Pimpare, da Escola Carseycs go site de apostasPolíticas Públicas, nos Estados Unidos, este conceito reflete a posição do governo americanocs go site de apostasrelação aos sem-teto nos anos 1990.
"Os Distritos Santuário são um meiocs go site de apostassimplesmente retirar as pessoas sem-teto da visão do público", declarou ele à BBC. "Vemos issocs go site de apostasexemplos da mesma épocacs go site de apostasque os episódios foram escritos."
"Em São Francisco, por exemplo, quando Art Agnos era prefeito [entre 1988 e 1992], houve um grupocs go site de apostaspessoas sem-teto que formou um acampamento não autorizado ao lado da prefeitura. Ele recebeu o nomecs go site de apostasCamp Agnos. O prefeito trouxe a polícia e o destruiu."
Pimpare menciona também as políticascs go site de apostasRudy Giuliani, quando foi prefeitocs go site de apostasNova York nos anos 1990, como parte dessa políticacs go site de apostasremoção da população sem-teto da visão pública.
E tudo isso ocorreu poucos anos depois da assinatura, pelo então presidente Ronald Reagan (1911-2004), da Lei Stewart B. McKinneycs go site de apostasAssistência aos Sem-Teto, que forneceu dinheiro do governo federal para programas dirigidos às pessoascs go site de apostassituaçãocs go site de apostasrua.
Atualmente, os Distritos Santuário parecem ainda mais plausíveis para algumas das pessoas que trabalharam nos episódioscs go site de apostasDeep Space Nine na décadacs go site de apostas1990.
O designer gráfico Michael Okuda, envolvido nas produções da franquia desde os anos 1980, foi supervisorcs go site de apostasartecs go site de apostasPassado Imperfeito. Para ele, "parece que, às vésperascs go site de apostas2024, esses Distritos Santuário poderiam facilmente estar nas manchetes desta noite".
Sua esposa, Denise Okuda, também trabalhou no departamentocs go site de apostasartecs go site de apostasDeep Space Nine. E ela concorda.
Para ela, "nós claramente fracassamos no combate às condições que contribuem para a faltacs go site de apostasmoradia nas cidades americanas. O númerocs go site de apostaspessoascs go site de apostassituaçãocs go site de apostasrua disparou desde que Passado Imperfeito foi ao ar."
Em 1990, o Escritório do Censo dos Estados Unidos concluiu que havia 228.621 pessoas sem-teto no país. E,cs go site de apostas2023, o Departamentocs go site de apostasHabitação e Desenvolvimento Urbano dos EUA estimou que esse número havia aumentado para cercacs go site de apostas653.100 pessoas.
No Brasil, existiam 281.472 pessoascs go site de apostassituaçãocs go site de apostasruacs go site de apostas2022, segundo estimativa do Institutocs go site de apostasPesquisa Econômica Aplicada (Ipea), do governo federal.
Mas reunir números precisos sobre a população sem-teto é incrivelmente difícil.
"Os dados sobre esta questão não são bons até hoje", explica Pimpare. "Eles eram ainda piores nos anos 1990. Por isso, é preciso considerar esses números com muita cautela."
Mas Pimpare acredita que esta aparente tendência negativa tenha sido causada pelas políticas que buscam apenas esconder o problema,cs go site de apostasvezcs go site de apostascombater as suas causas.
"Você observa isso na retórica atual", observa ele. "Nós reclamamos por ver pessoas morando na rua e não contestamos as razões que impedem que eles consigam abrigo."
E esta atitude é demonstradacs go site de apostasPassado Imperfeito.
Além dos Distritos Santuário, existe uma história secundária que envolve a alta sociedadecs go site de apostasSão Francisco. Em uma festa exclusiva, quando o tema dos Distritos Santuário é mencionado, uma das convidadas mostra desconhecimento dacs go site de apostasexistência.
"Achei que eles tivessem deixadocs go site de apostasfazer aquilo", diz ela. "Por que eles deixariam?", responde outra pessoa. "É a única formacs go site de apostasmanter essas pessoas fora das ruas."
'Nada nunca muda'
A visão dos Distritos Santuáriocs go site de apostasDeep Space Ninecs go site de apostas2024 não se tornou realidade.
"Não temos essas fortalezas muradas onde encarceramos à força as pessoascs go site de apostassituaçãocs go site de apostasrua", explica Pimpare. "Mas temos todo tipocs go site de apostasacampamentos legalizados."
Um exemplo é a área conhecida como Camp Hopecs go site de apostasLas Cruces, no Novo México (EUA). Nela, pessoas sem-teto podem montar suas tendas e ter acesso à água corrente e eletricidade.
Em San Diego, na Califórnia, existem "locais para dormir com segurança" – equipamentos legalizados, que foram abertos simultaneamente à proibiçãocs go site de apostasacampamentos públicos na cidade.
Pimpare defende que esses acampamentos autorizados são "melhores do que nada, para muitas pessoas – porque 'nada', muitas vezes, é a alternativa disponível". Mas, mesmo sendo mais benevolentes que os Distritos Santuáriocs go site de apostasJornada nas Estrelas, eles ainda são soluções apenas temporárias.
Em Futuro Imperfeito, as mudançascs go site de apostaslongo prazo só começam quando a situação fica suficientemente ruim para inspirar a revolta.
A conclusão é sinistra, mas reflete a visãocs go site de apostasStar Trek sobre as dificuldades que a humanidade pode precisar enfrentar para atingir um futuro mais igualitário.
"Jornada nas Estrelas nunca prometeu um futuro utópico", explica Michael Okuda. "Na verdade, muitos episódios alertam sobre o que poderá acontecer se fizermos escolhas erradas."
"Mas Jornada nas Estrelas afirma que o amanhã pode ser um lugar melhor se formos inteligentes, se trabalharmos muito e se formos éticos, solidários e inclusivos."
Pimpare destaca uma fala dos episódios que ele considera fundamental para esta ideia.
Em uma cena, Bashir conforta uma assistente social, dizendo que a situação no Distrito Santuário não é culpa dela. Ela responde: "todos dizem isso a si mesmos e nada nunca muda".
Para Pimpare, "esta fala é fundamental para a mensagem dos episódios".
"Você não pode simplesmente erguer as mãos e dizer que o sistema é grande demais para ser influenciado. É assim que chegamos a esse tipocs go site de apostascircunstâncias. No nosso mundo real, existem muitas coisas que podemos fazer para combater a faltacs go site de apostasmoradia."
Michael e Denise Okuda têm um pontocs go site de apostasvista similar à mensagemcs go site de apostasPassado Imperfeito. Sua perspectiva tem origem na visão original do criadorcs go site de apostasJornada nas Estrelas, Gene Roddenberry (1921-1991).
Para Denise, "Star Trek sempre foi política". E Michael acrescenta: "desde o princípio, Roddenberry projetou Jornada nas Estrelas para que usasse alegorias".
Agora que iniciamos 2024 sem ter Distritos Santuáriocs go site de apostasvista, é desta forma que os episódioscs go site de apostasPassado Imperfeito podem ser observados.
Sua previsão para 2024 não se concretizou no sentido literal, mas os episódios trazem uma verdade alegórica sobre a formacs go site de apostasque os Estados Unidos cuidam das pessoascs go site de apostassituaçãocs go site de apostasrua.
Mas existe também uma verdade que avança muito além dessas fronteiras. Ela reflete um impulso humano muito desconfortável – ocs go site de apostasdesviar os olhos do sofrimento,cs go site de apostasvezcs go site de apostasconfrontá-lo.
Comocs go site de apostasmuitas outras grandes obrascs go site de apostasficção científica, Jornada nas Estrelas sobrevive enquanto ultrapassamos mais uma data nacs go site de apostaslinha do tempo.
Passado Imperfeito, infelizmente, permanecerá relevante enquanto existirem a desigualdade e as pessoascs go site de apostassituaçãocs go site de apostasrua, não importacs go site de apostasque ano estejamos vivendo.
Leia a versão original desta reportagem (em inglês) no site BBC Culture.