O ilustre antepassadosports pokerstarsSilvio Santos que teria financiado reis da Espanha e até Colombo:sports pokerstars

Emsports pokerstarssucinta resposta, Silvio Santos demonstrou orgulho das raízes, dizendo que seu antepassado foi “o homem que consertou as finançassports pokerstarsPortugal, depois foi chamado por Isabel e Fernando [monarcas espanhóis] para consertar as finanças da Espanha”.

Ele lembrou que os judeus foram perseguidos pela inquisição católica e Isaac, mesmo convidado pelos reis espanhóis a ficar, decidiu exilar-se junto a seu povo. Mas enfatizou que seu ancestral “deu dinheiro para que [o navegador Cristóvão] Colombo viesse descobrir a América”.

Isaac ben Judah Abravanel — ou Abarbanel, conforme alguns registros — foi um filósofo, comentarista bíblico e financista judeu português. Ele nasceusports pokerstarsLisboasports pokerstarsuma importante famíliasports pokerstarsjudeus sefarditas.

“Um judeu sefaradi é tido como judeu vindosports pokerstarsfamílias judias originárias da Península Ibérica [atuais Portugal e Espanha] desde a Idade Média e que permaneceram judias até hoje”, explica à BBC News Brasil o rabino Uri Lam, da congregação israelita Templo Beth-El,sports pokerstarsSão Paulo.

Diretora do Museu Judaicosports pokerstarsSão Paulo, a historiadora Roberta Alexandr Sundfeld, complementa à BBC News Brasil que os sefardistas “são os judeus que foram expulsos da Espanha durante a Inquisição e se espalharam pela região do mediterrâneo, onde hoje se localiza o Egito, a Turquia, a Síria e o Líbano.”

A vidasports pokerstars71 anossports pokerstarsDom Isaac “pode ser dividida geograficamentesports pokerstarstrês períodos: a fasesports pokerstarsPortugal (1437-83), a fasesports pokerstarsCastela (1483-92) e a fase na Itália (1492-1508)”, diz o filósofo francês Cedric Cohen-Skalli,sports pokerstarsseu livro Don Isaac Abravanel: An Intellectual Biography (Don Isaac Abravanel: uma biografia intelectual,sports pokerstarstradução livre).

Pai do primeiro-ministro israelense Benjamin Netanyahu, o historiador Benzion Netanyahu (1910-2012), professor emérito da Universidade Cornell (EUA), também escreveu um livro a respeitosports pokerstarsAbravanel.

Em Don Isaac Abravanel: Statesman and Philosopher (Don Isaac Abravanel: Estadista e Filósofo,sports pokerstarstradução livre), o acadêmico define o antepassadosports pokerstarsSilvio Santos como “a figura histórica mais notável entre os judeus no período final da Idade Média”.

“Estadista, diplomata, homem da corte e financistasports pokerstarsrenome internacional, ele foi, ao mesmo tempo, um erudito enciclopédico, um pensador filosófico, um exegeta renomado e um escritor brilhante”, elogia.

“A combinaçãosports pokerstarsqualidades tão diversas, tão altamente desenvolvidas,sports pokerstarsum único homem, é um fenômeno rarosports pokerstarsqualquer época. Não foi menos raro entre os judeus da Idade Média.”

Para Benzion Netanyahu, “em Abravanel encontraram-se e terminaram duas longas linhassports pokerstarstradição: a dos estadistas judeus medievais e a dos filósofos judeus medievais”.

É por isso que muitos pesquisadores contemporâneos tendem a situar Abravanel como “um dos inventores da modernidade judaica”.

Sinopse biográfica enviada pelo rabino Lam à reportagem ressalta isso, lembrando que o personagem foi “comerciante, banqueiro e financista da corte, estudioso versado tantosports pokerstarsescritos judaicos quanto cristãos, pregador e exegeta”, alémsports pokerstars“destacado ator políticosports pokerstarscírculos reais e comunidades judaicas”.

O relato ainda diz que Abravanel “foi um dos maiores líderes e pensadores do judaísmo ibérico após a expulsão [da península]sports pokerstars1492”, era “um tradicionalista com ideias inovadoras” e “um homem com um pé na Idade Média e outro no Renascimento”.

“Erudito, autorsports pokerstarsuma monumental obra exegética que ainda é estudada hoje, e ávido colecionadorsports pokerstarslivros, ele foi uma figurasports pokerstarstransição, definida por uma erasports pokerstarscontradições”, acrescenta o texto. “No entanto, são essas mesmas contradições que o tornam uma personalidade tão importante para entender o início da modernidade judaica.”

Claro que nem tudo são elogios.

Um dos maiores pesquisadores do planeta sobre a história da escravidão no ocidente, o historiador norte-americano David Brion Davis (1927-2019), professor na Universidadesports pokerstarsYale, escreveu que Abravanel foi um dos defensores da tesesports pokerstarsque os africanos eram descendentessports pokerstarsCaim [o personagem bíblico que matou o irmão Abel, naquele que seria o primeiro homicídio da história], e isso acabou sendo argumento para justificar a discriminação racial contra os negros e justificativa para a escravidãosports pokerstarspovos da África.

“Ele foi ativo durante um períodosports pokerstarsgrandes mudanças e crises que moldaram não apenas o cursosports pokerstarssua própria vida e pensamento, mas também,sports pokerstarsgrande medida, o rosto do início da era moderna como um todo”, pontua Cohen-Skalli. “Em cada fasesports pokerstarssua vida, Dom Isaac Abravanel desfrutousports pokerstarssucessos impressionantes. Esports pokerstarscada fase, esses sucessos foram-lhe arrancados pela mão do destino — ou, mais precisamente, pelas marés da história.”

“Isaac Abravanel era, entre outras coisas, um prolífico comentarista bíblico. E suas interpretações são estudadassports pokerstarscolégios rabínicos do mundo inteiro ao ladosports pokerstarsoutros gigantes da exegese bíblica judaica”, afirma à BBC News Brasil o historiador, hebraísta e rabino Theo Hotz, apresentador do podcast Torá com Fritas.

Em Portugal

“Os Abravanel, eles próprios, tinham plena certeza e orgulho da nobrezasports pokerstarssua origem — tanto que,sports pokerstarsfato, reivindicavam a descendência da dinastiasports pokerstarsDavid [líder da antiguidade que, conforme relatos bíblicos, teria consolidado o podersports pokerstarsIsrael]”, diz o historiador Netanyahu, comentando, contudo, que a árvore genealógica conhecida e comprovada da família não ia alémsports pokerstarscinco gerações antessports pokerstarsIsaac.

Segundo o filósofo Cohen-Skalli, a famíliasports pokerstarsIsaac Abravanel era formada por ricos banqueiros e comerciantes judeus que haviam emigradosports pokerstarsCastela, hoje Espanha, para Portugal após os pogroms ocorridos lásports pokerstars1391.

“Durante seus 46 anossports pokerstarsPortugal, ele se tornou um dos mais ricos banqueiros judeus do reino, alémsports pokerstarster sido um líder comunitário e um intelectual que participou ativamente nos discursos judaicos e cristãos do reino”, afirma o filósofo.

Netanyahu lembra que a transferência dos Abravanelsports pokerstarsCastela para Portugal coincidia com um momentosports pokerstarsque o reino lusitano experimentava um períodosports pokerstarsrenascimento, depois da famosa Batalhasports pokerstarsAljubarrota,sports pokerstars1385. Havia um espíritosports pokerstarsnacionalismo e oportunidadessports pokerstarscrescimento.

“Os Abravanel chegaram a Portugalsports pokerstarsum momentosports pokerstarsque o clima social do país podia ser hostil aos judeus, mas o cenário político vigente era ainda favorável aos judeus, já que não havia faltasports pokerstarsoportunidades para empreendimentos financeiros”, afirma o historiador.

De acordo com ele, isso fez com que o paisports pokerstarsIsaac Abravanel “ascendesse sem muita dificuldade para posições proeminentes no mundo financeiro e político”. De acordo com Netanyahu, o avôsports pokerstarsIsaac teve cargos junto à monarquiasports pokerstarsCastela e seu pai havia sido tesoureirosports pokerstarsum dos príncipes da corte portuguesa.

Isaac teve, então, uma infância privilegiada. Foi educado com estudossports pokerstarslatim e dos clássicos romanos, cresceu poliglota: falava português, castelhano, latim e hebraico — língua esta na qual ele recebeu a educação básica, seguindo a tradição da intelligentsia medieval judaica. Aprendeu Filosofia Grega e Árabe, estudandosports pokerstarsAristóteles a Avicena, e também Ciências Naturais, o que incluía, na época, Medicina e Astrologia.

Segundo o historiador e biógrafo, graças à atuação proeminentesports pokerstarsseu pai, ele foi uma criança acostumada “a frequentar palácios”.

“Por natureza, ele possuía, no entanto, uma sedesports pokerstarsverdade. Sede esta que a filosofia, já que não podia saciar, intensificava; e, como outros racionalistas desiludidos, voltou-se para a religião e para o misticismo”, diz Netanyahu.

Mas o ponto mais importante do sucesso socialsports pokerstarsAbravanel, sem dúvida, estava nasports pokerstarsproximidade com a alta cúpula do poder.

“Ele mantinha estreitas relações com a nobreza e com o rei Afonso 5º [(1432-1481)]”, diz o francês Cohen-Skalli. “Servia à nobreza concedendo empréstimos, tributando suas terras e conduzindo o comércio. Em troca, recebia privilégios e grandes propriedades, bem como o títulosports pokerstars‘dom’.”

Ele passou a trabalhar com o rei Afonso 5ºsports pokerstars1472 e, segundo Netanyahu, “atingiu o mais alto estágiosports pokerstarsprestígio e podersports pokerstarsPortugal” nos últimos três anos do monarca, ou seja, até 1481.

Conforme diz à BBC News Brasil a historiadora espanhola Yolanda Alonso Rodríguez, pesquisadora mestrandasports pokerstarsEstudos Medievais na Universidade do Porto, Isaac Abravanel teve carreira “brilhante” ao lado do rei Afonso, tornando-se ministro das Finanças e tesoureiro da corte. Ele também manteve “relações estreitas com membros da casasports pokerstarsBragança”.

Sua notoriedade era pública na sociedade lisboeta. Abravanel dava aulassports pokerstarsFilosofia esports pokerstarsjudaísmo, escreveu obras a respeitosports pokerstarslivros bíblicos e se correspondia com intelectuais, tanto judeus quanto cristãos. Segundo Cohen-Skalli, “suas opiniões e ideias sobre diversos temas eram muito respeitadas”.

“Parecia que nada poderia lançar uma sombra sobre essa prosperidade econômica, intelectual e social. Mas,sports pokerstars1481, com a morte do rei Afonso 5º,sports pokerstarsboa sorte chegaria ao fim”, anota o biógrafo.

O sucessor no trono português, João 2º (1455-1495),sports pokerstars“apenas dois anos […] conseguiu reverter e eliminar todas as conquistas da família Abravanelsports pokerstarsPortugal”, diz Cohen-Skalli. “Dom Isaac foi forçado ao exíliosports pokerstarsCastela.”

Netanyahu explica que João 2º passou a “restringir os direitos dos judeus” com o objetivosports pokerstars“reduzir suas influências no país”.

Na Espanha

Migrar para Castela parecia um destino óbvio para quem erasports pokerstarsfamília vindasports pokerstarslá. Cohen-Skalli lembra, contudo, que quando chegou lá,sports pokerstars1483, “Dom Isaac já não era mais um homem jovem” e se viu “obrigado a reconstruirsports pokerstarsreputaçãosports pokerstarsum novo, emborasports pokerstarscerta forma familiar, ambiente”.

“Evidências documentais demonstram que,sports pokerstarsdois anos, ele retomou seu papel como líder comunitário e judeu da corte, agora servindo à nobreza castelhana”, relata o filósofo.

O pesquisador nota que tanto pelo “alcancesports pokerstarsseus escritos” quanto pelas “somassports pokerstarsdinheiro que ele emprestou”, alémsports pokerstarssua “atividade como coletorsports pokerstarsimpostos” nesse período relativamente curtosports pokerstarsque viveusports pokerstarsCastela — foram nove anos — “apontam para seu talentosports pokerstarssobreviver e parasports pokerstarscriatividade e proatividade excepcionais”.

“Pela segunda vez na vida, Dom Isaac conseguiu ascender na sociedade judaica e cristã, enquanto tecia uma síntese únicasports pokerstarspensamento judaico e cristão”, afirma Cohen-Skalli.

Menossports pokerstarsum ano depois da chegada a Castela,sports pokerstarsmarçosports pokerstars1484, Isaac Abravanel foi chamado para uma audiência com os monarcas Fernandosports pokerstarsAragão (1452-1516) e Isabelsports pokerstarsCastela (1451-1504), considerados os primeiros reis da Espanha.

Segundo Netanyahu, eles estavamsports pokerstars“desesperada busca por fundos” e esse convite para a reunião certamente “tinha conexão com o problema” já quesports pokerstarsfama, como “conselheiro chefe das finanças, se não o tesoureiro,sports pokerstarsPortugal” corria solta.

O historiador afirma quesports pokerstarsexperiência anterior era uma credencial aos reis espanhóis, que o viam como “um importante e atrativo” quadro. Fernando e Isabel estavam informados sobre as capacidades, habilidades e criatividadesports pokerstarsAbravanel no campo das finanças.

Os oito anos a serviço da monarquia espanhola coincidem com a empreitada mais importante da história desse reinado: o envio do navegador genovês Cristóvão Colombo (1451-1506), comandando uma esquadrasports pokerstarstrês embarcações, para a América.

A proeza foi concluídasports pokerstarsoutubrosports pokerstars1492. Assim, não é exagero o que disse Silvio Santos: não fosse a organização financeira proporcionada por seu antepassado talvez a história das grandes navegações — e da própria conquista do solo americano — tivesse sido um bocado diferente.

“Mas uma nova e inesperada provação logo mudaria irrevogavelmente o cursosports pokerstarssua vida, para não mencionar as vidassports pokerstarsmilharessports pokerstarsseus correligionários”, conta Cohen-Skalli.

A pressão da inquisição católica fez com que os reis espanhóis assinassem um editosports pokerstarsexpulsão dos judeus do reino. De acordo com texto biográfico escrito pelo rabino Letão Nissan Mindel (1912-1999), Abravanel tentou “evitar a catástrofe”.

“Implorou aos reis que reconsiderassem aquela cruel decisão e ofereceu uma grande soma para o tesouro real. O rei e a rainha não lhe deram ouvidos e rejeitaram suas ofertassports pokerstarsdinheiro”, aponta.

Em três meses, ao longosports pokerstars1492, os sefarditas tiveramsports pokerstarsdecidir: ou se tornavam cristãos ou seriam obrigados a fugir. O historiador Hotz lembra que esse decreto deu “início a uma subdiáspora, levando os judeus sefarditas a se espalharem pelo norte da África, Inglaterra, Holanda, Turquia, terrasports pokerstarsIsrael, Américas coloniais, entre outros”.

“Aos 55 anos, dom Isaac foi forçado a abandonar seu entorno histórico e o mundo cultural e político no qual ele esports pokerstarsfamília haviam conseguido estabelecer seu status ao longo das gerações”, escreve o filósofo Cohen-Skalli.

Na Itália

Ele acabou embarcando com destino à atual Itália.

“Nos últimos 16 anossports pokerstarssua vida na península itálica, Dom Isaac procurou um novo lar — para si,sports pokerstarsfamília e alguns outros membrossports pokerstarssua comunidade. A princípio, foi recebidosports pokerstarsbraços abertos na cidadesports pokerstarsNápoles. Massports pokerstars1495, a invasão francesa da península itálica e as guerras italianas que se seguiram puseram fim aos seus planossports pokerstarsfazer do reino do sul da Itália seu novo lar. Por oito anos, ele vagou entre Sicília, Corfu e a cidade portuária venezianasports pokerstarsMonopoli. Finalmente se estabeleceusports pokerstarsVeneza, onde morreusports pokerstars1508”, resume Cohen-Skalli.

A chegada não foi fácil. Segundo Netanyahu, no dia 24sports pokerstarsagostosports pokerstars1492 nove caravelas lotadassports pokerstarsexilados judeus chegou ao portosports pokerstarsNápoles. Os barcos estavam superlotados. Muitos haviam adoecido na árdua viagem, com poucas provisões e péssimas condições sanitárias. Era uma calamidade.

Tudo ia bem. O historiador ressalta que ali ele encontrou novamente “a felicidade”. Até que a invasão francesa criou nova ameaça e ele acabou indo para a Sicília, depois para Monopoli, cidade da região da Puglia, onde viveu pouco maissports pokerstars7 anos.

Mindel afirma que foi um períodosports pokerstarsque Abravanel enfrentou “pobreza e provações”, já que havia perdido todasports pokerstarsfortuna para os invasores.

Em 1503, mudou-se para Veneza. A então república enfrentava uma crise desencadeada pela descoberta das novas rotas marítimas, contornando a África, que punhamsports pokerstarsxeque o papel da cidade como entreposto comercial entre Oriente e Ocidente.

Sagaz, Isaac Abravanel submeteu ao conselho da república um plano para regular o comérciosports pokerstarsespeciarias, oferecendo-se para atuar como diplomata junto a Portugal e estabelecer uma formasports pokerstarsrecuperar as finanças debilitadas desde que o navegador Vasco da Gama (1469-1524) havia consolidado a rota ladeando o continente africano.

De acordo com Netanyahu, essa postura comprometida “deixava claro aos prudentes líderes da república quesports pokerstarspessoa era dotadasports pokerstarsboas qualidades e virtudes”.

Como frisa o historiador, essa mediação foi a última “ação diplomática-financeira que teve o engajamentosports pokerstarsAbravanel”. No fimsports pokerstarssua vida, ele “devotou todo o seu tempo ao trabalho literário”, principalmente produzindo comentários bíblicos.

“A instabilidade que caracterizou os últimos anos da vidasports pokerstarsDom Isaac foi um destino que ele compartilhou com muitos exilados ibéricos. Mas isso não interrompeusports pokerstarscriatividade literária, empreendimentos comerciais ou atividade política”, diz Cohen-Skalli. “Pelo contrário: Dom Isaac compôs a vasta maioriasports pokerstarssua obra exegética sob a sombra da incerteza e da itinerância.”

“Durante esses anos, Dom Isaac conseguiu se estabelecer na consciência histórica e religiosa dos exilados sefarditas. Sua atividade literária e seus esforços políticos nos últimos anossports pokerstarssua vida fizeram dele o herói desses exilados esports pokerstarsseus descendentes, alémsports pokerstarselevá-lo ao statussports pokerstarsuma figura histórica e espiritual que continua a atrair profundo interessesports pokerstarsjudeus e cristãos”, acrescenta o biógrafo.

“Seus sucessos diantesports pokerstarscondições adversas e turbulências internacionais são um testemunho impressionantesports pokerstarsseus talentossports pokerstarssobrevivência e resistência, o núcleosports pokerstarstorno do qualsports pokerstarsimagem lendária como líder e escritor foi criada”, completa.

Abravanel morreusports pokerstarsdezembrosports pokerstars1508. Como as leissports pokerstarsVeneza não permitiam o enterrosports pokerstarsjudeus, seu corpo foi levado a Pádua.

Legado

Para Cohen-Skalli, a vida plena e ativasports pokerstarsAbravanel “o colocousports pokerstarsestreito contato com grandes desenvolvimentos, inovações e crises nos âmbitos da economia, política, religião, literatura, filosofia e geografia”.

“Ele não era simplesmente um cortesão e comerciante que participava da vida social e econômicasports pokerstarsseu tempo. Era também um erudito e autor que respondia às mudanças históricas que afetavamsports pokerstarsvida e a da comunidade judaica, tanto na península ibérica quanto, após a expulsãosports pokerstars1492, nas comunidades judaicas da Itália e na diáspora sefardita”, acrescenta o francês.

“É verdade que Dom Isaac era um rico comerciante e agiota que servia tanto a nobres quanto a reis. Mas, ao mesmo tempo, era um intelectual com uma educação extremamente diversa: judaica, cristã, islâmica e clássica. Era um professor e exegeta que compôs uma série impressionantesports pokerstarscomentários […] alémsports pokerstarstratados filosóficos”, salienta ele.

Para o filósofo, tudo isso fazsports pokerstarsIsaac Abravanel “uma das personalidades históricas mais fascinantes da baixa Idade Média e do início da era moderna”.

“Dois retratos diferentessports pokerstarsDom Isaac Abravanel foram gravados na memória coletiva judaica e na memóriasports pokerstarsestudiosos modernos, respectivamente. O primeiro é osports pokerstarsum lídersports pokerstarsexilados durante o período da expulsão no final da Idade Média e do fim da história judaica ibérica. O segundo é osports pokerstarsum pensador judeu inovador que adotou visões republicanas modernas extraídas da literatura do humanismo e do Renascimento”, define Cohen-Skalli.

“A diferença entre a imagem tradicionalsports pokerstarsAbravanel esports pokerstarsimagem na erudição moderna aponta para a dificuldadesports pokerstarsencaixá-losports pokerstarsum único período, movimento ou papel. A lealdadesports pokerstarsDom Isaac àsports pokerstarsreligião e comunidade lhe conferiu status lendário e o transformousports pokerstarsum símbolosports pokerstarsresistência e sobrevivência judaica, mesmo na era da expulsão. Em contraste, suas visões políticas inovadoras e seu sucesso econômico nas cortes ibéricas e italianas levaram alguns estudiosos a vê-lo como um novo tiposports pokerstarsfigura judaica, um precursor do judeu moderno dos séculos 18 e 19”, pontua.

Para o filósofo, essa dicotomia suscita o debate. Isaac Abravanel teria sido “um herói que defendeu o judaísmo […] no alvorecer da era moderna” ou “um judeu imbuído do espírito da modernidade […] que internalizou novas concepções e novos modossports pokerstarscomportamento e expressão”?

A historiadora Rodríguez ressalta que os altos cargos desempenhados por Isaac Abravanel não foram exceção ao contexto da época.

Ela lembra que, naquele contexto, famílias judias “se destacaram no ambiente realsports pokerstarsLisboa” e o caso dos Abravanel não foi “único ou aleatório”.

“Fez partesports pokerstarsuma importante e fundamental redesports pokerstarsfuncionários régios e rabinos que exerciam as suas funções com habilidade e sabedoria. E que, durante anos, os monarcas souberam valorizar e incorporar ao cotidiano, apesar das dificuldades constantes que os judeus sofriam na península ibérica”.